天道酬勤出自哪个典故【优选48句】
天道酬勤出自哪个典故
1、“业道酬精”典出韩愈《进学解》“勤勉好学,荒于嬉”。提示勤学苦练、术业精进。
2、“地道酬善”出自《周易》卦辞“地形坤,正人以厚德载物”,涵义助人行善,绝处逢生。
3、者:行走的人。无疆:杳无边际,颇有些上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见的意思。孑然一人行走在夜路上,四顾悄然,天地相合,难辩边界与方位,陡然心下生出无限萧索。
4、叶根友书法天道酬勤出自《论语》的“天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思,就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。所以总的意思是说:上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天。
5、天道酬勤:是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得。
6、“天道酬勤”取典于《周易》卦辞“天行健,正人以自强不息”和《尚书》“天道酬勤”,昭示勤勉反转人生的真理。
7、”意思是说,长时间的思考不如短时间的学习,站在高处能看得更远,顺着风呼喊声音能传得更远。
8、典故及出处
9、“天道酬勤”,是由《书·大诰》“天閟毖我成功,天亦惟用勤毖我民”压缩而得,类似的例子还有“建极绥猷”等,原文如下:
10、天閟毖我成功所,予不敢不极卒宁王事。肆予大化诱我友邦君,天棐忱辞,其考我民,予曷其不于前宁人功攸终?天亦惟用勤毖我民,若有疾,予曷敢不于前宁人攸受休毕!”
11、通过这个典故,告诉人们要持续不断地学习和努力,才能取得更好的成果。
12、例句:他是一个勤耕不辍的人,一直在为自己的事业而努力奋斗。
13、字面来看,说的是“天,地,人,商,业”,囊括天地万物。概论就是各个方面做人做事。
14、书大诰:天閟毖我成功所,予不敢不极卒宁王事。
15、大诰又云:天亦惟用勤毖我民,若有疾。
16、汉·孔安国传云:閟,慎也,言天慎劳我周家,成功所在,我不敢不极尽文王所谋之事,谓致太平。
17、出自《周易》中的卦辞:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,奋发强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。古代中国人认为天地最大,它包容万物。对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为土;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙,宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法,也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首,坤卦次之;乾在上,坤在下;乾在北,坤在南。天高行健,地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理,即人生要像天那样高大刚毅而自强不息,要像地那样厚重广阔而厚德载物。
18、这个典故源自于《史记·太史公自序》中的一段话,太史公说:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
19、孔安国传云:天亦劳慎我民,欲安之,如人有疾,欲己去之。
20、“天道酬勤,地道酬善,人道酬诚,商道酬信,业道酬精”。其实这句话都出自不同的地方,后人拼凑而来。
21、天道酬勤,意指上天会酬报勤奋的人,付出的努力一定会有所回报。多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,就算没有看到直接的收益,将来也一定会得到相应的回报。天道酬勤是常用励志类成语。
22、天道酬勤典故:
23、无论是在学业、事业还是人生的各个方面,都需要坚持不懈地努力,才能达到更高的境界。
24、出处:出自西周姬昌《周易》中的卦辞。原句:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。白话译文:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,奋发强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。近义词:熟能生巧释义:谓熟练了就能产生巧办法,好办法。出处:出自《镜花缘》第三十回:唐敖道:“九公不必谈了。俗话说的熟能生巧。”反义词:无所事事释义:形容闲着什么事情都不干。出处:出自明代归有光的《送同年丁聘之之任平湖序》:“然每晨入部升堂,祗揖而退,卒无所事事。”白话译文:然而每天早晨入部堂,只作揖而退,结果闲着什么事情都不干。
25、它的出处是唐代文学家韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”这句话告诫人们,学业由于勤奋而精通,但它却能荒废在嬉笑玩耍中。在这句话的基础上,衍生出了“勤耕不辍”这个成语,用来形容一个人勤奋努力,不断耕耘,永不松懈。
26、清·钱大昕云:天閟毖我成功所,传训毖为慎,又解之云:天慎劳我周家成功所在。孔疏云:閟,慎,释诂文。考释诂本云:毖,慎也。经既以閟为毖,不当重出毖字。据莽诰云:天毖劳我成功所。则知此经毖,乃劳之譌,字形相涉,後人传写致误,孔传尚未误也。按下经:勤毖,传解作劳慎,此传云:慎劳。则经当作毖勤。莽诰於下云:天亦惟劳我民。是训勤为劳也。
27、“勤耕不辍”没有明确的典故出处,意思是指一直勤劳不懈地耕作,比喻勤奋努力,永不松懈。
28、唐·陆德明云:閟音秘。
29、天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精五句话的出处:
30、人道酬诚,它源于《中庸》:“顺乎亲有道,反诸身不诚,不顺乎亲矣;诚身有道,不明乎善,不诚乎身矣。”人要真挚,干事如做人先学做人,后学干事。《大学》有言:“古之欲明明德于全国者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物”。
天道酬勤出自哪个典故
31、天道酬勤是指一分耕耘,一分收获,多劳多得;地道酬善指助人行善可以逢凶化吉;人道酬诚指人人都偏向诚信的人,对诚信的人更加亲近;商道酬信指经商要讲求信用,才会在商场上得到回报;业道酬精是指事业无止境,唯有全力倾注其中,才有可能得到更加精进。
32、另一种解释:行者,行走的人,无疆,没有边界.按我的理解,是指壮游山河的人没有任何边界可以限制住他.壮阔的自然,壮阔的人生,使得人在世界上自由地游走——省界算什么?国界算什么?心中只有豪情,而无凄凉——这才是真正的人生,这才是真正的自由!
33、共同点一个“道”字,道,头形走也。道乃万物万法之源,是创造一切的力量,乃事物之本性。道德经中说,人法地,地法天,天法道,道法自然。所以,道乃一切之本。
34、扩展资料:典故:曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一,然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书,对一篇文章重复不知道多少遍了,还在朗读,因为,他还没有背下来。这时候他家来了一个贼,潜伏在他的屋檐下,希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等,就是不见他睡觉,还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒,跳出来说,“这种水平读什么书?”然后将那文章背诵一遍,扬长而去!贼人是很聪明,至少比曾先生要聪明,但是他只能成为贼,而曾先生却成为都钦佩的人:“近代最有大本夫源的人。”“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好,听过几遍的文章都能背下来,而且很勇敢,见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”,教训曾先生之后,还要背书,扬长而去。但是遗憾的是,他名不见经传,曾先生后来启用了一大批人才,按说这位贼人与曾先生有一面之交,大可去施展一二,可惜,他的天赋没有加上勤奋,变得不知所终。
35、唐·孔颖达疏云:以文王勤劳如此,故天命慎劳来我周家,当至成功,所在天意。
36、只有持续不断地努力,才能不断提升自己的能力和素质,取得更好的成就。
37、勤耕不辍的意义不仅仅适用于学习和工作,还可以延伸到生活的方方面面。
38、勤耕不辍,是勤奋努力而且不停止。天道酬勤,是只要勤奋学习、勤劳努力,上天都会酬谢你的。这两个词都是讲勤劳勤奋的好处。
39、人道酬善[réndàochóushàn]释义:为人善良那么社会就会对你有所回报。出处:“天道酬勤,人道酬善,商道酬信,业道酬精”。译文:上天偏爱于勤奋的人们,付出的努力一定会有所回报。为人善良那么社会就会对你有所回报。
40、勤耕不辍是指持续不断地努力工作或学习。
41、“”天道酬勤”,是由《书·大诰》“天閟毖我成功,天亦惟用勤毖我民”压缩而得,原文如下:
42、登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
43、我们常说天道酬勤,你知道后面的几句吗
44、出自《周易》中的卦辞:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,奋发强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。古代中国人认为天地最大,它包容万物。对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为土;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙,宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法,也是中国人的宇宙观。八卦中乾卦为首,坤卦次之;乾在上,坤在下;乾在北,坤在南。天高行健,地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理,即人生要像天那样高大刚毅而自强不息,要像地那样厚重广阔而厚德载物。《易》里讲到“劳谦君子,有终吉。”至《尚书》就有“天道酬勤”的说法。韩愈曾题词“天道酬勤”勉励后来者。最早出现天道这个词是在《尚书》中,很多的先秦书籍中出现天道这个词,主要指“自然的规律”,《辞海》(或参见《辞源》“天道”条)也是这么解释。
45、“商道酬信”出自《论语》“民无信不立”,反映诚信经商,无往不利。
46、经商讲求信用,那么就会在商场得到回报。所学的技能力求使他更加专精,那么在这个行业你会得到回报。
47、天道酬勤完整五句话的意思
48、“天道酬勤”这个成语的意思:上天会按照每个人付出的勤奋,给予相应的酬劳。多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,将来也一定会得到相应的收获。典故出自《周易》中的卦辞:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,奋发强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。
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