悬梁刺股出自战国策【41句精选】
悬梁刺股出自战国策
1、孟子听了顾恺之的话后,非常惊讶并感动。他赞叹顾恺之的坚持和对艺术的追求,认为这是一种崇高的精神。于是,孟子对顾恺之说:“如果你真的能够为了追求艺术的境界而愿意悬梁刺股,那么我相信你的未来将会更加辉煌。”
2、然而,顾恺之并没有为此而沾沾自喜。相反,他表达了自己的不满和忧虑,说他还没有达到自己心中追求的艺术境界。他觉得自己的水平还远远不够,需要更加努力。
3、第一个故事是关于孙敬的,他是东汉时期的一位学者,非常勤奋好学,经常熬夜读书,甚至在读书时用头发悬在房梁上,用锥子刺自己的大腿,以提醒自己不要打瞌睡。
4、第二个故事是关于苏秦的,他是战国时期的一位纵横家,为了学习纵横之术,每天晚上都要用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。
5、东汉时,有一个叫孙敬的年轻人,孜孜不倦勤奋好学,闭门从早读到晚也很少休息,有时到了三更半夜的时候很容易打瞌睡,为了不因此而影响学习,孙敬想出一个办法,他找来一根绳子,一头绑在自己的头发上,另一头绑在房子的房梁上,这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低,绳子牵住头发扯痛头皮,他就会因疼痛而清醒起来再继续读书。最终,孙敬成为当时有名的太学生。
6、悬梁刺股的意思是头发绑在房梁上,锥子刺痛大腿来提起精神学习,比喻废寝忘食地刻苦学习。
7、悬梁刺股是一个古代的成语,它的故事源自于中国历史上的一位名叫孟子的著名思想家和教育家。据说,孟子曾经在齐国做官时,见到一位年轻人正在一个破旧的房子里苦读。这个年轻人的名字叫顾恺之,后来成为了一位杰出的画家。
8、《悬梁刺股》文言文
9、东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”
10、悬梁刺股是一个汉语成语,意思是指用悬梁刺股的方式来刻苦学习,比喻为了追求学问或事业而不顾一切地努力奋斗。这个成语来源于中国古代的两个故事。
11、这个故事主要讲述了顾恺之对艺术的追求和对自己能力的不满足,以及孟子对他的赞赏和鼓励。它强调了坚持不懈和不断努力的重要性,以及为了追求目标而付出的艰辛。
12、译文:孙敬,字文宝,孜孜不倦勤奋好学,闭门从早读到晚也很少休息,有时到了三更半夜的时候很容易打瞌睡,为了不因此而影响学习,用一根绳子一头绑在自己的头发上,另一头绑在房子的房梁上。
13、悬梁刺股意指在梁上悬挂自己的腿肉并用刀刺破,以表示对事业的极度追求和毅力。尽管这种行为极其残酷和痛苦,但顾恺之在孟子的鼓励下决定实施这个举动。最终,他通过了这个极限的考验,证明了自己的决心和毅力。
14、锥刺股的内容:战国苏秦,下定决心发奋强努力读书。他经常读书读到深夜,疲倦的时候就用准备好的锥子往大腿上刺一下,这样突然的痛感使他猛然清醒,继续读书。
15、西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”
16、在古代学子昼夜刻苦读书,努力学习。在困倦时候用绳子梆在头发上悬于房梁以及用锥子刺破大腿方式解除困倦。这种精神让我们知道古代人刻苦学习的感人情景。
17、悬梁:东汉时,有一个叫孙敬的年轻人,孜孜不倦勤奋好学,闭门从早读到晚也很少休息,有时候到了三更半夜的时候很容易打盹,为了不因此而影响学习,孙敬想出一个办法,他找来一根绳子,一头绑在自己的头发上,另一头绑在房子的房梁上,这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低,绳子牵住头发扯痛头皮,他就会因疼痛而清醒起来再继续读书,后来他终于成为了赫赫有名的政治家。
18、悬梁刺股,是汉语的一则成语,出自东汉·班固《汉书》和西汉·刘向《战国策·秦策一》。
19、这则成语以孙敬“头悬梁”和苏秦“锥刺股”的故事比喻废寝忘食地刻苦学习。
20、东汉·班固《汉书》:“孙敬,字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”
21、二、“锥刺股”
22、【解释】:形容刻苦学习。
23、悬梁刺股是指两个人物,两个故事,比喻废寝忘食地刻苦学习。
24、悬梁:东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。后为当世大儒。”刺股:西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”以下为具体:说秦王书十上而说不行,黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归,负书担橐,形容枯槁,面目犁黑,状有归色。归至家,妻不下紝,嫂不为炊。父母不与言。苏秦喟然叹曰:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也!”乃夜发书,陈箧数十,得太公阴符之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足,曰:“安有说人主,不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?”期年,揣摩成,曰:“此真可以说当世之君矣。”乃见说赵王于华屋之下,抵掌而谈,赵王大悦,封为武安君。受相印,革车百乘,锦绣千纯,白璧百双,黄金万溢,以随其后,约从散横以抑强秦,故苏秦相于赵而关不通。当此之时,天下之大,万民之众,王侯之威,谋臣之权,皆欲决苏秦之策。不费斗粮,未烦一兵,未战一士,未绝一弦,未折一矢,诸侯相亲,贤于兄弟。夫贤人在而天下服,一人用而天下从,故曰:式于政不式于勇;式于廊庙之内,不式于四境之外。当秦之隆,黄金万溢为用,转毂连骑,炫熿于道,山东之国从风而服,使赵大重。将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。妻侧目而视,倾耳而听。嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢。苏秦曰:“嫂何前倨而后卑也?”
25、悬梁刺股成语故事的主要内容是一位名叫苏东坡的文学家在为国家效力时遭受的苦难和坚持不懈的精神。
26、刺股:战国时期的苏秦是一个有名的政治家,但是他在年轻的时候学问并不多,到了好多地方都没有人关注,即使有雄心壮志也得不到重用,于是他下定决心发奋强努力读书。由于他经常读书读到深夜,疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下,这样突然的痛感使他猛然清醒起来,振作精神继续读书。扩展资料:1、锥刺股出处:西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”2、头悬梁出处:东汉·班固《汉书》:“孙敬,字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”
27、苏东坡被贬到一个偏远的地方任职,他在任期间努力为民众服务,但因为拒绝收受贿赂和不惧权贵而受到打压和诬告。
28、悬梁刺股的成语最早出现在《后汉书·班固传》中,其中描述了东汉时期的学者孙敬用悬梁刺股的方法来刻苦学习的故事。后来,这个成语被广泛使用,并且成为了一个常用的比喻,用来形容刻苦学习、勤奋努力的精神。
29、悬梁刺股的意思是比喻废寝忘食地刻苦学习。出自西汉·刘向《战国策·秦策一》中的“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”悬梁刺股也可作“头悬梁,锥刺股”,这是由两个典故组成的成语,后人将悬梁刺股合并,用以激励人勤奋上进、刻苦读书。
30、孟子看到顾恺之的刻苦学习和追求艺术的精神,感到非常敬佩。于是他对顾恺之说:“你真是太优秀了,你的才华应该得到更好的展示和发展。”
悬梁刺股出自战国策
31、他被削职为民,打入狱中,但他不断学习和创作,最终获得了重用。
32、这个成语由两个故事组成。“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》。汉朝人孙敬,字文宝,非常好学,从早到晚地读书。有时疲倦了,想睡觉,就用一根绳子系住头发,另一头拴在房梁上拉直。这时候如果再打瞌睡,就会被绳子拉醒。“刺股”的故事见于《战国策·卷三秦一》,是说苏秦读书欲睡就拿锥子扎大腿的事。后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语,用以激励人发愤读书学习。选自:西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”
33、悬梁刺股是苏东坡在狱中的事,因为他心系国家、民众,意气风发,即使面临也不会放弃自己的信念。
34、悬梁刺股由“头悬梁”和“锥刺股”两个故事组成,原文如下:
35、译文:苏秦读书疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下,有时候血流到脚上,这样突然的痛感使他猛然清醒起来,振作精神继续读书。
36、一、“头悬梁”
37、这两个故事都表现了古代学者们刻苦学习的精神,因此悬梁刺股成为了一个代表勤奋好学的成语。
38、【出自】:西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”
39、这个故事告诉我们,文化人不仅要有深厚的学术功底,更要有坚定的信仰和为人民服务的意识。
40、头悬梁的内容:东汉孙敬,为了能够不浪费时间多学习,用绳子拴住辫子不让自己睡觉,时刻学习。
41、悬梁刺股出自东汉·班固《汉书》和西汉·刘向《战国策·秦策一》,这则成语以孙敬“头悬梁”和苏秦“锥刺股”的故事比喻废寝忘食地刻苦学习。
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