悬梁刺股的故事20字缩写汇总196句

悬梁刺股的故事20字缩写

1、十年磨剑：比喻多年刻苦磨练。

2、刻苦学习的成语故事有很多的，例如，闻鸡起舞，囊萤映雪，程门立雪，凿壁偷光，悬梁刺股，孔子求学，负薪读书，以荻画地，韦编三绝

3、”这些故事激励着人们勤学苦读，追求自我价值，为社会作出贡献。

4、《悬梁刺股》是历史上著名的励志故事之一，讲述了东汉末年建安时期，杨修因为对国家的忧虑而刻苦学习的故事。以下是主要事例的简写：

5、悬梁刺股

6、这些故事都告诉我们，勤奋读书，造就自我，助力未来。

7、这些故事告诉我们，勤学苦读是获得知识和成功的必由之路，只要坚持不懈、持之以恒，就能够取得较好的成果。

8、【反义词】：目不识丁，不学无术，胸无点墨

9、周敦颐读书三载，终成大儒

10、这个故事寓意着勤学苦读可以使人超越自我、超越现实，达到一种更高的境界。

11、匡衡就这样刻苦地学习，后来成了一个大学问家。

12、还有《资治通鉴》作者司马光，他在读书时更是不眠不休，曾经连睡觉的时间都拿来看书，成为后来著名的历史学家。

13、温舒编蒲

14、陈平忍辱苦读书

15、事例一：刺股读书

16、”表达了学习对人性的影响，要坚持专注学习；《孟子》中所述的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”显现了成就大事之前需要克服的困难和付出的代价。

17、【解释】：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

18、“刺股”的故事见于《战国策·卷三秦一》：战国时期，有一个人叫苏秦，他常常读书到深夜，当疲倦时，他就用锥子往自己的大腿上刺一下，保持清醒继续读书。

19、少年包拯学断案。包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。

20、韦编三绝语出《史记·孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。形容刻苦认真读书的典故。

21、这些故事不仅展示了古人读书求学的精神，更传递给我们了人生的真谛，即只有通过不断努力和学习，才能够在人生道路上走得更远更长。

22、常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》:“赋《诗》断章，余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有:“断章取义”、“断章取谊(古谊同义)”、“断章载句”。现今还用，不过已转为贬义之辞。

23、形容贫寒之士刻苦夜读的典故。出自汉刘歆《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。

24、王阳明破门而入，不畏艰难险阻

25、悬梁刺股的故事出自春秋战国的苏秦，苏秦是一个政治家，当他还没成名时，读书非常刻苦，把自己的长发用绳子绑在粱上，手里还拿着一把锥子，只要自己睡觉，就用锥子刺自己的屁股，以至成为一代名人。

26、形容勤学的典故。事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》:“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。(励志一生http://lz13)其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰:'年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。

27、【译文】匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个大户人家名叫文不识，家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“,我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书（用书资助匡衡），并不要报酬。于是匡衡成了一代的大学问家。

28、此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。形容贫寒之士刻苦夜读的典故。

29、形容发愤读书的典故。悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》:“孙敬好学，时欲寤寐(打瞌睡)，悬头至屋梁以自课”;刺股，语出《战国策·秦策一》:“(苏秦)乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股(大腿)，血流至足。”

30、囊萤映雪：形容刻苦读书。

悬梁刺股的故事20字缩写

31、范仲淹卧薪尝胆，励志求学

32、焚膏继晷

33、凿壁偷光(缩写)：

34、后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语，用以激励人发愤读书学习。

35、“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》：东汉时候，有个人叫孙敬，为了怕瞌睡影响读书。他将一根绳子绑在房梁上。当读书疲劳了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就疼痛而清醒，他再继续读书。

36、回答如下：1.孔子离家求学，历经千辛万苦

37、勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》:“太宗日阅《御览》(指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名)三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰:'开卷有益，朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得，便欣然忘食”(《与子俨等疏》)的句子。后人也有写成“展卷有益”的。

38、《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

39、汉朝的孙敬刻苦好学,每天一早就起来读书,直至深夜。因为疲劳瞌睡,会不知不觉地打起盹来,他就把绳子的一头拴在屋梁上,一头系在自己的头发上。这样一来,如果打盹,头皮就会被扯疼。

40、这些故事表明了中国古代强育的传统，也启示我们，只有不断学习、不断钻研，才能获得进步和成长。

41、陈平忍辱苦读书。陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

42、悬梁刺股是中国古代的一种刑罚，主要指的是官员为了救国、救民而不顾个人安危，甘冒生命危险去除国家的危害。以下是其中一个主要事例：

43、三余读书语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“（董）遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见’。从学者云‘苦渴无日’。遇言‘当以三余’。或问三余之意，遇言‘冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。’”形容抓紧时间学习的典故

44、这篇寓言写了匡衡少年时读书的一件事。它赞扬了匡衡勇于战胜困难的决心和勤奋读书的精神；为我们树立刻苦读书的好榜样。

45、比喻世世代代的读书人象一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》:“裴度常训其子云:'凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷(黄庭坚，号山谷道人)云:'四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖(效法)裴语，特(只不过)易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。

46、指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》:“左史倚相(左史，官职名，倚相，人名)趋过(快步走过)，王曰'是良史也，子善视之(好好对待他)。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。

47、凿壁偷光：[záobìtōuguāng]

48、战国时的苏秦在游说秦国失败后,回到家里发奋学习,每当晚上读书读得疲倦打瞌睡时,他便用锥子刺自己的大腿,直至鲜血淋漓。

49、比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》:“(江)泌少贫，昼日斫屧(做鞋子)，夜读书，随月光握卷升屋(登上屋顶)。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。

50、形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书·逸民传·高凤》:“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。

51、这些故事深刻表现了古人勤学苦读的精神，值得我们珍视和学习。

52、形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》:“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄(成语“提要钩玄”出处)。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷(点上灯来继续白天的学习)，恒兀兀以穷年(长年累月都这样坚持)。先生之业可谓勤矣。”

53、车胤囊萤夜读。车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。

54、比如《孟子》中的“学而不厌，诲人不倦”，就是孟子对学习的态度的总结。

55、通过不断地学习、努力和实践，可以让自己不断充实自己的知识储备、提升职业水平，从而在职场和人生中获得更多的机会和更好的发展。

56、有很多关于，如《三字经》中讲述了程颢、程颐（程子）在苏州城的故事，他们日夜刻苦地学习与讨论，最终成为了当时著名的学者与教师；还有《左传》中的孔子，他为了学问，曾经三年不辍地游学于各地，即便生活十分艰苦，也始终不放弃对学问的追求。

57、李时中克服聋哑，勤奋苦读

58、在古代勤学苦读的故事有焚膏继晷

59、出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

60、形容勤奋读书的典故。《新唐书·李密传》:“(李密)闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰:'何书生勤如此?’密识素，下拜。问所读，曰:'《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰:'吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。

悬梁刺股的故事20字缩写

61、这些告诉我们，只有通过不断地学习和努力，才能成为一名真正的文学家，只有这样才能在我们的人生路上获得成功。

62、《牛角挂书》

63、“刺股”的故事:战国时苏秦，常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。

64、形容抓紧时间学习的典故。语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》:“(董)遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云'必当先读百遍’，言'读书百遍而义自见’。从学者云'苦渴无日’。遇言'当以三余’。或问三余之意，遇言'冬者，岁之余;夜者，日之余;阴雨者，时之余也。’”

65、他们的故事告诉我们，只有通过不断的学习和努力，才能够取得成功。同时，他们也为我们树立了榜样，鼓励我们在学习和求知的道路上不断前进，不断超越自我，不断追求更高的境界。

66、凿壁偷光

67、管宁割席分坐。汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故,而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管宁其后终于事业有成!

68、刘绮燃荻读书。梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。

69、他们最终因此取得了成功和成就。

70、【出自】：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

71、形容勤学的典故。事出《汉书·贾枚邹路传》:“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

72、下帷读书语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的帷幕）讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”形容闭门谢客、专心读书学习的典故。此典的其它形式有：“下帷（帏）”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。

73、形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》:“(倪宽)受业孔安国，尝为弟子都养(为弟子们做饭)，时行凭作(有时还要下地干活)，带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。

74、这些故事可以激励我们不断努力，为自己的舞台演出更精彩的一面。

75、程门立雪：北宋时期的杨时和游酢，为了向程颐请教问题，在他家门口等待，直到雪覆盖了他们的身体。

76、囊萤映雪

77、断章取义

78、梦笔生花

79、形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》:“(孔子)读《易》，韦编三绝。曰:'假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣(研究得差不多)矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮;三绝，是断了三次。此典的其它形式有:“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。

80、比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。、

81、同时，他们的行为也体现了承诺对他们来说是非常重要的。

82、牛角挂书

83、都是表示读书勤奋刻苦的意思。

84、遍海茫茫，不放过任何一本书。

85、三十乘书

86、映月读书

87、比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《天宝遗事·梦笔头生花》:“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”因此，后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。

88、形容不愿示人的珍贵书。典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条:“上(汉宣帝)复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的书。

89、有很多古代的人为了学习而苦读不辍的故事

90、又如：孙中山，“为了报效国家，成为一个能够效力于社会各个方面的人才，他努力学习各种知识，坚持不懈地发扬爱国精神，终于成为推翻帝制的伟大革命家。

悬梁刺股的故事20字缩写

91、拓展资料：

92、语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

93、成语出处

94、对于勤学苦读的故事来说，因为古代的教育环境大多比较贫乏，所以读书人必须刻苦读书，以期通过考试进入官场，走上吏治的道路，有不计其数的故事都是关于勤学苦读的。

95、形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》:“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷(放下室内悬挂的帷幕)讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”此典的其它形式有:“下帷(帏)”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。

96、比喻贫士苦读的典故。“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》:“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》:“孙康家贫，常映雪读书。此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。

97、唐代李密听说包恺在缑山，前往拜访。他骑着牛，在牛角上挂上一卷《汉书》，边走边读。

98、孙敬头悬梁，苏秦锥刺股：东汉时期的孙敬和战国时期的苏秦，为了读书，他们分别用绳子将头发绑在梁上，用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。

99、韦编三绝：形容刻苦认真读书。

100、苏廷吹火读书。“少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。每欲读书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。”

101、】匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

102、一个叫孙敬的人，每天读书到深夜，为避免发困，他用绳子一头拴住头发，一头拴在房梁上。

103、古代有很多读书求学的故事，如《三字经》中的“人之初，性本善，性相近，习相远；苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

104、下帷读书

105、寻章摘句

106、战国时苏秦，每当深夜读书打盹时，就用锥子往大腿上刺一下。

107、这也是为什么我们需要在年轻时抓住机会，多读多学，为自己的未来打下坚实的基础。

108、【近义词】：废寝忘食，悬梁刺股，囊萤映雪，焚膏继晷

109、比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》:“是时刘乂(yì)、殷浩诸人盛名冠世，(庾)翼未之贵也，常曰:“此辈宜束之高阁，俟(等到)天下清定，然后议其所任耳。’”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。

110、枕中秘宝

111、韩愈弃官归隐，对诗文极其执着

112、这些勤学苦读的故事告诉我们，只有付出时间和努力，才能取得成功，同时也表现出他们对知识的渴望和对真理的探索

113、经久不息，铭刻心间2古人求学路漫漫3岁月静好，书声阵阵4时光荏苒，学问不倦5立志读书，勤能补拙6力求上进，踏实求学7谦虚好学，刻苦钻研8古往今来，读书破万卷9学海无涯，继续前行10知易行难，学海浩瀚

114、后人由此提炼出成语“凿壁偷光”。

115、例如："朱熹为极力求学的一生"，他的“格物致知”、“诚意正心”、“明行纠错”和“致良知”等思想，对于中国的儒学和哲学产生了深远的影响。

116、这个故事还可以延伸到现代，即使在现代，勤学苦读依然是成功的必经之路。

117、【语法】：连动式；作谓语、定语、状语；含褒义

118、董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。

119、李密牛角挂书。隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。

120、这个故事讲述了庄子做了一个梦，梦到自己变成了一只蝴蝶，飞来飞去地很开心，但当他醒来后却不确定自己是人还是蝴蝶。

悬梁刺股的故事20字缩写

121、【示例】：一个说要用功，古时候曾有“囊萤照读”“～”的志士。◎鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》

122、悬梁刺股概括如下:

123、匡衡凿壁：形容勤学苦读。

124、头悬梁锥刺股，这是一个寓言故事，就是说有人为了考取功名，不息一切代价用功读书，晚上怕睡着觉影响学习，用一根麻绳拴住头发吊在屋梁上，屁股下放锥子。

125、说的是古代一个叫朱买臣的用心苦读，为了读书往往到深夜，为了怕睡着了，把自已头发吊在屋梁上，这样一睡着低头绳子就垂的头发痛就醒了而不影响学习，有时读书时想睡了就用追子刺自已的腿，这些都是表明他认真刻读的表现。

126、磨穿铁砚，凿壁偷光，悬梁刺股，闻鸡起舞，

127、万世师表：孔子被誉为“万世师表”，他的教育理念和实践对后世产生了深远影响。

128、高凤流麦

129、在历史上，考试制度严格的明朝，有很多勤学苦读的故事，比如康熙帝的四大书院培养出的才子，他们天天用粥代饭，自费买书，每日用凌晨至早晨的时间认真读书。

130、还有一个叫苏东坡的诗人，在他的童年时代就表现出了卓越的文学才华，但是在面对母亲的去世和世事的变迁的时候，他选择了到山中苦读，终于成为了一名文学巨匠。

131、悬梁刺股：形容刻苦学习。

132、学富五车

133、挟策读书

134、卧薪尝胆：形容人刻苦自励，发奋强。

135、囊萤映雪“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。比喻贫士苦读的典故.

136、悬梁刺股作为刻苦学习的成语典故，故事源自战国的苏秦和东汉的孙敬。悬梁刺股意思是只要付出时间和精力，就会有收获。也说的是只要下工夫，就会有收获，用以激励人发愤读书学习。

137、韦编三绝

138、凿壁偷光（záobìtōuguāng），汉语成语，原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，后用来形容家贫而读书刻苦。出自晋代葛洪《西京杂记》：“衡乃穿壁引光，以书映光而读书。”

139、十年窗下

140、形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》:“(赵咨)使魏，魏文帝善之，嘲咨曰:'吴王颇知学乎?’咨曰:'吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。’”

141、万斯同闭门苦读。清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

142、陆羽弃佛从文。唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！

143、事例30：战国时期，齐国宰相管仲因齐国内乱，国家危机，而采取了悬梁刺股的行动。管仲当时是齐国的宰相，他发现齐国内部腐败严重，贪污，吏治不严，导致国家安危。为了挽救国家危机，他决定以身作则，悬挂在屋梁上，用刀刺自己的大腿，以示警戒和惩戒。他的行动震撼了整个国家，也促使了国家的改革和整顿，最终使齐国走上了强盛的道路。管仲的悬梁刺股被后人称赞为忠诚和无私奉献的典范。

144、聚精会神，刻苦钻研，一诺千金。

145、【原文内容

146、映雪读书：利用雪的反光来读书。形容勤学苦读。

147、孔子悬梁刺股：孔子在学习时，为了防止自己打瞌睡，用绳子将头发系在屋顶上。他用锥子刺大腿来保持清醒。

148、古代中国有很多勤学苦读的故事，比如《三字经》中的“人之初，性本善，性相近，习相远”就是一句简单而深刻的道德格言，值得学习。

149、陈寅恪放弃官职，专心研究史学

150、孙康映雪：比喻读书非常刻苦。

悬梁刺股的故事20字缩写

151、古代中国历史上有很多勤学苦读的故事，例如《三字经》中的孝经、弟子规等，这些都是孩子们的启蒙读物，通过反复诵读来强化对于道德和知识的理解，也有许多著名的学者，例如苏轼和欧阳修等人都是非常勤学苦读的榜样，他们在各种艰苦条件下，如战争、政治动乱等，仍然热爱学习并且不断地钻研，最终成为了后世学子的楷模。

152、韩愈是唐代著名文人，通六经百家之学，崇尚儒术，以提倡古文为职志，为唐宋八大家之一。他在年少时便中进士第，但因个性不适官场，一辈子在仕途中浮沉不定，颇有失志之感，《进学解》这篇作品就是在这样的心情下写成。

153、西汉时期，有个农民的孩子，叫匡衡。有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。

154、匡衡凿壁偷光。西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。

155、又如《三字经》中写到“人之初，性本善，性相近，习相远”，强调了人们天生好学、好奇的特质。

156、开卷有益

157、比喻勤奋读书的典故。语出《庄子·外篇·骈拇第八》:“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

158、这些故事都是古人读书求学的典范，激励着后人在求知的道路上不断努力、砥砺前行。

159、古人读书求学的故事非常多，其中有孔子三年不言三年不止的故事，有苏东坡寄生草的故事，还有范仲淹三寸丁的故事等等。

160、悬梁刺股的主要事迹：

161、常林带经耕锄。汉末常林，“性好学，带经耕锄。其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。”

162、三余读书

163、事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

164、凿壁偷光：西汉时期的匡衡，因为家中贫困，买不起油灯，他就在墙壁上凿个洞，借邻居的灯光读书。

165、有很多，其中比较著名的是《庄子》中的“梦蝶”故事。

166、语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。

167、形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》:“(张华)雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。

168、牛角挂书：形容刻苦读书。

169、越国公杨素在路上见到他，拉着马缰绳从后面跟着他，说：“什么书让你勤奋到这种地步

170、带经而锄

171、杨修，字子修，东汉末年建安时期的人物。他年轻时聪明才智出众，但看到国家混乱不堪，民不聊生，心生忧虑，决定以自己的努力来改变现状。

172、三寸金莲2孔融让梨3洛阳纸贵4宋灵公问5李白投笔6司马相如借箸7韩愈上表8欧阳修赴考9曹操放榜10范仲淹还乡

173、古人读书求学的故事有很多，比如：

174、例如，孔子，他从小就非常喜欢学习，经过艰苦的自我修行，终于成为了一个杰出的思想家和教育家；还有司马光，他在未来几十年中投身于历史研究，花了大量的时间和精力编写和编辑《资治通鉴》，成为古代中国最著名的历史著作之一

175、以下故事都是：

176、有很多，比如有一个名叫欧阳修的文学家，他自小就立志要成为一名文学家，每天勤奋学习，即使在深夜也不放松，最终成为了唐宋八大家之一。

177、“悬梁”的故事:东汉时孙敬每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他就找一根绳子，一头牢牢地绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

178、分别是东汉时期和战国时期的两位主人公，孙敬以及苏秦的故事。都是为了认真学习，一个把一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上另一头系在头发上。一个准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。

179、东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹（瞌睡），为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，

180、束之高阁

悬梁刺股的故事20字缩写

181、古人读书求学的故事有很多，其中最著名的包括孔子向老师请教、鲁迅辗转求学、李白游学天下等。这些故事告诉我们，在古代，读书是人们晋升和改变命运的主要途径。他们在求学的过程中，不畏艰辛、勤奋笃学，不断追求知识和真理。这些故事也启示我们，无论在什么时代，读书都是人类的一项重要任务，通过读书可以开拓视野、提高素质，让我们更好地认识世界和自我。

182、该成语原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，后用来形容家贫而读书刻苦学习的事情。是一个寓言故事演化而成的成语，出自《西京杂记》。

183、因为古人读书求学，需要付出极大努力，不能有丝毫懈怠，必须要有专注力和毅力。

184、负薪读书

185、陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家。

186、三坟五典

187、悬梁刺股悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。

188、杨修曾在夜晚翻阅《论语》时，被孔子的言行所启发，决定刺股读书，以示自己的决心与毅力。每当感到懈怠时，他就用针扎自己的大腿，以提醒自己时刻保持奋发向前的状态。

189、因为古人读书求学非常勤奋，不论是身处什么环境，在哪种境况下，都能不放过任何一本书，不辜负自己的时间和机会。

190、学以致用，废寝忘食，勤学好问，勤学苦练，学而不厌，孜孜不倦，刻苦用功。

191、形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》:“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云:'古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知;今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。

192、这些故事不仅启发了人们的学习热情，也启迪了人们对于品德和修养等方面的思考。

193、形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》:“惠施多方(方术)，其书五车，其道舛驳(他的学说多差错而杂乱)，其言也不中(正当)。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多;用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。

194、西汉时候有个农民的孩子叫匡衡,他小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学,匡衡买不起书,只好悄悄地在墙上凿了个小洞,他借着邻居家这微弱的光线读书。

195、古人读书求学的故事有很多，其中比较有代表性的有以下几个：孔子求学、韩愈求学、苏轼求学、朱熹求学、杨继盛求学等。这些人都是中国历史上的伟大学者，他们通过不懈的努力和坚持不懈的追求，最终成为了学术界的巨擘。

196、欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。