悬梁刺股典故解析-集锦43句

悬梁刺股典故解析

1、悬梁刺股历史典故给我们带来的启示：只要付出时间和精力，就会有收获。用以激励人发愤读书学习。

2、故事讲的是古代有一个叫孙敬的读书人，平实酷爱读书，从早到晚不停的学习，但是到了夜里累了就要打瞌睡，他想出了用绳子系着头发挂在房梁上，只要一打瞌睡，头发就会被绳子扯的瞌睡全无，因此能通宵达旦的研习学问。

3、见于《国策·秦策一》载：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”

4、西汉·刘向《战国策·秦策一》：（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。（苏秦因为长时间读书，十分困倦，想要打瞌睡，这时他为了保持清醒，用锥子刺自己大腿，流了很多血，一直到脚踝处。）

5、西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”

6、年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家。

7、“悬梁刺股”是一则历史故事。相传，中国战国时期，赵国有一位名叫孟尝君的贤臣。这位孟尝君是一个背井离乡的流浪汉，他常常在道路上讨生活。有一天，孟尝君遇到了一位神仙，神仙告诉他，他将会在太原城遇到赵国的国君，成为赵国大臣。孟尝君非常感激这位神仙，于是向神仙磕了三个头，并发誓要为神仙效忠。

8、扩展资料

9、悬梁刺股由“头悬梁”和“锥刺股”两个故事组成，原文如下：

10、译文：苏秦读书疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，有时候血流到脚上，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。

11、战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发奋强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。

12、一、“头悬梁”

13、由于在秦时日太久，以致盘缠将尽，只好衣衫褴褛地返回家中，亲人见他如此落魄，都对他十分冷淡。苏秦羞愧难当，下决心用功学习，便拿出师傅送给他的《阴符》一书，昼夜苦读起来。读书时他准备了一把锥子，一打瞌睡，便用锥子往自己的大腿上刺，强迫自己清醒过来，专心读书。如此这般坚持了一年，他再次周游列国。这次终于说服齐、楚、燕、韩、赵、魏“合纵”抗秦，并手握六国相印。苏秦缔约六国，联合抗秦，投纵约书予秦，使秦王不敢窥函谷关达15年之久。

14、东汉·班固《汉书》：“孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

15、“悬梁刺股”由“头悬梁”和“锥刺股”两个故事组成，古文如下：

16、不久，孟尝君来到了太原城，果然遇到了赵国的国君，成为了赵国的大臣。他在政治上表现出色，得到了国君的信任和重用。但是，有一天，他犯了一个严重的错误，导致赵国的国君对他十分失望。他知道自己的错误很严重，但他也知道，只要他能够赎回这个错误，就有可能重新获得国君的信任。

17、“头悬梁”

18、另一个故事讲的古代一个叫苏秦的'人，他也非常喜爱读书，每天读书到深夜，他准备了一个锥子在书籍旁边，只要自己打瞌睡了，就用锥子扎自己的大腿让自己保持清醒。他们是多么热爱读书和学习，对于知识的渴望使他们拥有悬梁刺股的精神，他们最后都成为了很杰出的人。我们对待也要有悬梁刺股的精神，历史上每一个伟大的人都是经过刻苦的学习。世上无难事只怕有心人，只要我们坚定目标，并付出比别人更多的时间和精力，就一定会有所成。

19、译文：孙敬，字文宝，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时到了三更半夜的时候很容易打瞌睡，为了不因此而影响学习，用一根绳子一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。2、“锥刺股”

20、成语是由“头悬梁”和“锥刺股”两个故事组成。东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时到了三更半夜的时候很容易打瞌睡，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书。

21、东汉的时候，有个名叫孙敬的人到洛阳太学求学，每天从早到晚读书，常常废寝忘食。时间久了，也会疲倦得直打瞌睡，他便找了一根绳子，一头绑在房梁上，一头束在头发上，当他读书打盹时，头一低，绳子就会扯住头发，弄疼头皮，人自然也就不瞌睡了，好再继续读书学习。从此，每天晚上读书时，他都用这种办法，这就是孙敬“悬梁”的故事。

22、以下是悬梁刺股的古文及其译文。

23、这个故事告诉我们，一个忠诚和坚定的人，无论面对什么情况，都要保持自己的信念，刻苦努力，不断进取，才能赢得他人的信任和尊重。

24、《悬梁刺股》讲的是两则励志的小故事。

25、另一个故事是主人公在学习的时候犯困，就用锥子扎自己的大腿，这时候大腿鲜血直流，直接把他疼醒。

26、译文：孙敬，字文宝，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时到了三更半夜的时候很容易打瞌睡，为了不因此而影响学习，用一根绳子一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。

27、“悬梁刺股”这个成语由两个故事组成，后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语，用以激励人发愤读书学习，只要付出时间和精力，就会有收获。

28、悬梁刺骨的主要内容说的是两个故事，一个是主人公为了让自己刻苦学习，防止打瞌睡，就在房梁上用绳子吊着自己的头发，打瞌睡时，绳子会将他拽醒。

29、主人公用绳子将头发悬吊在房梁上，用锥刀刺大腿，保持头脑清醒来学习。

30、二、“锥刺股”

悬梁刺股典故解析

31、清·李渔《比目鱼·赠行》：我悬梁刺股年复年，把铜雀磨穿。（我悬梁刺股很多年，将铜雀都磨穿了。）

32、苏秦，字季子，战国时著名的纵横家，是东周洛阳乘轩里(洛阳李楼乡太平庄)人，少时便有大志，随鬼谷子学习多年。为求取功名，他变卖家产，置办华丽行装，去秦游说秦惠王，欲以连横之术逐步统一中国，未被采纳。

33、成语“悬梁刺股”由两个故事组成。

34、译文：春秋时期，楚国有名大夫屈原，不满朝廷腐败，忠心劝谏无果，被贬谪。他非常难过，甚至用悬挂梁上刺穿自己的股肉，以发泄内心的痛苦。

35、东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹（瞌睡），为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。

36、他说:“哪有劝说国君而不成功的人呢?”读书快要打瞌睡的时候，拿起锥子刺自己的大腿，血流到了脚。最后终于联合了齐楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国，佩戴了六国的相印。

37、见于《太平御览》卷三六三引《汉书》。《太平御览》卷载：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”

38、于是，孟尝君采取了一种古代的刑罚，即用针刺自己的股部，以示自己的悔过之心。根据史书上的记载，孟尝君每天都在悬梁刺股，不辞辛苦，继续效忠于赵国国君，并最终得到了国君的宽恕和信任。

39、原文:苏秦乃洛阳人也，学纵横之术,游说秦王，书十上而不为用，资用眨,潦倒而归。至家，妻不下红，嫂不为炊，父母不以为子。苏秦乃叹日:“此皆秦之罪也!"乃发愤读书，日:“安有说人主而不得者乎!”。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。后卒合齐、楚、燕、赵、魏、韩抗秦，佩六国相印。

40、翻译:学习合纵与连横的策略,劝说秦王，给秦王的信有十封以上但都没有被采纳，资金缺乏，穷困潦倒地回家了。到了家，他的妻子不为他织布，他的嫂子不为他做饭，他的父母亲也不把他当作儿子。苏秦于是叹气说:“这些都是我苏秦的错啊!”于是就发愤读书。

41、古文：春秋时，楚国有大夫屈原，不满朝廷腐败，忠心劝谏无果，遭到贬谪。他痛心疾首，甚至悬梁刺股以发泄心中的痛苦。

42、东汉·班固《汉书》：孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。（孙敬，字文宝，十分喜爱学习，以至于从早到晚都不休息。当疲惫不堪想要休息时，用绳子系上自己的头发，系在屋梁上，一旦打瞌睡时，绳子拉扯头发，就能够保持清醒，继续学习了。）

43、悬梁刺股是中国古代关于勤奋苦读的典故，分别指代孙敬和苏秦两个人。“头悬梁”、“锥刺股”都是用皮肉之苦来激励自己奋发强的方式，能够激励人奋发向上。