悬梁刺股的出处是哪里【优选117句】
悬梁刺股的出处是哪里
1、悬:悬挂,吊挂。梁:房梁。股:大腿。把头发吊在房梁上,用锥子扎大腿。形容勤学苦练。
2、唐代宋之问被宦官迫害,不屈不挠,舍身取义,悬梁刺股,表达了不屈服于恶势力的决心和信念。
3、这则成语以孙敬“头悬梁”和苏秦“锥刺股”的故事比喻废寝忘食地刻苦学习。其结构为联合式,在句子中可作定语。
4、西汉·刘向《战国策·秦策一》
5、含义是只要付出时间和精力,就会有收获。用以激励人发愤读书学习。“悬梁刺股”是汉语成语,成语故事,主要人物有孙敬和苏秦,意思是只要付出时间和精力,就会有收获。也说的是只要下工夫,就会有收获,用以激励人发愤读书学习。
6、十分冷淡。苏秦羞愧难当,下决心用功学习,便拿出师傅送给他的《阴符》一书,昼夜苦读起来。读书时他准备了一把锥子,
7、“悬梁刺股”这个成语的含义是形容一个人为了追求某种目标或成就,不惜付出巨大的努力和牺牲。这个成语既体现了古代中国学者对学问和成功的执着追求,也表达了人们在追求理想时所展现出的坚韧不拔和自励的精神。
8、悬梁刺股指将头发悬在梁上,用锥子刺大腿,防止瞌睡。比喻学习刻苦,发奋读书。出自汉•刘向《战国策•秦策一》。
9、悬梁刺股是指在学习或工作中,刻苦努力,勤奋毅力的精神表现。
10、东汉·班固《汉书》:“孙敬,字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”
11、励志故事,含义深刻
12、最终他想到了一个方法,就是用他悬梁刺股的身体来证明自己的决心和忠诚,证明自己的诚意,为联盟的领袖之一
13、xuánliángcìgǔ
14、悬梁刺股是指在学习或刻苦修行过程中,勤奋努力,甚至不畏艰苦,追求进步的一种精神表现。
15、这个词源于中国古代的考试制度,考生需要在狭小的阁楼中“悬梁刺股”以示诚心,以期取得好成绩。
16、成语“悬梁刺股”由两个故事组成。
17、悬梁刺股,汉语成语,意思是以孙敬“头悬梁”和苏秦“锥刺股”的故事比喻废寝忘食地刻苦学习,这里的“股”是指大腿。悬梁刺股这一历史典故表现了孙敬、苏秦好学勤读的刻苦精神,表明只要付出时间和精力就会有收获的道理,用以激励人发愤读书学习。如果想要把事情做成功,就要下定决心,目标明确。要肯吃苦,肯努力。世上无难事只怕有心人。
18、这个词汇也成为了一种对于勤奋钻研的人的褒奖。
19、悬梁刺股象征着强烈的求知欲望和刻苦的学习精神,也已成为我国古代文化中一种具有象征意义的精神标志。
20、一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”
21、【解释】形容刻苦学习。
22、在当代,悬梁刺股也常常被引用来形容在追求理想、目标时付出的艰辛、忍耐和奋斗精神。
23、“刺股”的故事见于《战国策·卷三秦一》:战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。于是他想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。
24、悬梁刺股作为一种特别刻苦的学习方法,体现了古代中国教育中的严格和残酷,对后代产生了一定的影响。
25、东汉·班固《汉书》:“孙敬,字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。
26、这个典故在中国历史上被广泛传颂,用来赞美那些追求真理、献身社会的人。
27、梁刺股的意思反义词近义词
28、这种惩罚方式在中国古代历史上被广泛使用,尤其是在政治和军事领域。
29、由于在秦时日太久,以致盘缠将尽,只好衣衫褴褛地返回家中,亲人见他如此落魄,都对他
30、一、成语出处和典故西汉·刘向《战国策·秦策
悬梁刺股的出处是哪里
31、明确悬梁刺股,拼搏不息。
32、见于《国策·秦策一》载:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”
33、悬梁刺股是说在古时候的人为了学习把头发盘到房梁上!如果犯困的话,用锥子扎自己的屁股,让自己清醒,好好学习的意思
34、东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休.及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁.”
35、东汉时期,有个读书人叫孙敬,他年少好学,常常通宵达旦地学习,有时读着读着就打瞌睡了,待他一觉醒来,就觉得浪费了时间懊悔不已。有一天,他抬头苦思的时候,目光停留在房梁上,顿时眼睛一亮,随即找来一根绳子,把绳子的一头拴在房梁上,另一边栓在自己的头发上。这样,每当他打瞌睡了,拴在梁上的绳子就会猛地拽一下他的头发。从这以后,他就用这种办法,发奋苦读,成为一名通晓古今的大学问家。
36、“悬梁刺股”这个成语源于中国古代的两位学者孙敬和苏秦,他们为了追求学问和成就,付出了极大的努力和牺牲。
37、含义:为防止读书时打瞌睡,自己把头发束起来系吊在屋梁上,用锥子刺大腿。形容发愤学习,立志成材。
38、这个故事的含义是:只要付出努力,就会获得成功。
39、总之,“悬梁刺股”这个成语表达了古代学者对学问和成功的执着追求,以及人们在追求理想时所展现出的坚韧不拔和自励的精神。这种精神对于现代社会中的人们仍然具有重要的启示意义。
40、悬梁刺股是一种古代中国的学习方法,意思是在悬挂起来的梁头上钉上荆棘,自我惩罚以达到刻苦攻读的目的。
41、悬梁刺股的意思是形容一种极度刻苦的精神状态。原指鲁国的一名墨家弟子在室内悬挂梁木,以绳索系住自己的头发,一边坐着一边在墨家经书上作笔记和思考,直到头发被绳索勒断为止,以此来表现他对学习的热爱和毅力。后来常用来形容一个人为了达成目标不惜付出毁灭性的牺牲和努力。
42、悬梁刺股,是汉语的一则成语,出自《太平御览》卷三六三引《汉书》和《战国策·秦策一》。
43、在现代社会中,悬梁刺股的含义已经不再局限于医学领域,它已经成为一个代表勤奋和奋斗精神的象征。
44、悬梁刺股出自东汉·班固《汉书》和西汉·刘向《战国策·秦策一》,讲述的是这则成语以孙敬“头悬梁”和苏秦“锥刺股”的故事。
45、艰苦奋斗,追求梦想
46、成语解释:
47、悬梁刺股的意思是头发绑在房梁上,锥子刺痛大腿来提起精神学习,含义是废寝忘食地刻苦学习。
48、这句话的来源是中国古代医家扁鹊的故事,传说他为学医不辞辛苦,甚至在悬崖峭壁上刺股求知。
49、苏秦是战国时期的一位外交家和战略家,他曾因学问和口才而受到六国的器重。为了报答母亲的养育之恩,他决心在政治上大展拳脚。然而,他明白要实现这个目标并不容易,需要付出大量的时间和精力。因此,他选择了一个极端的苦学方法:每当读书困倦时,就用锥子刺自己的大腿,让疼痛驱散睡意。
50、这个典故不仅体现了古代中国士人追求真理、爱国奋斗的精神,也告诫我们追求目标需要付出艰辛、用自己的实际行动去证明自己的决心,这个精神对于今天仍然有很大的启示作用,激励人们不断进取、奋斗。
51、悬梁刺股:形容刻苦学习,努力提升自己的意志和毅力。
52、悬梁刺股,是古代中国的一种惩罚方式。它的含义是指在悬挂的梁上刺自己的大腿,以此来表达自己的决心和忠诚。
53、悬梁刺股是一个传说。据说,东汉末年的士人陈琳因为知识渊博,颇受当时的权贵赏识。然而,在大将军何进篡夺皇位的时候,陈琳拒绝加入这场政变,反而投靠了刘备。何进发现了这一点,便派人将陈琳抓捕,关押在牢中。陈琳在牢中,发现梁上有一只鸟窝,鸟儿不断地给幼鸟送来食物。陈琳看到这一幕,感到非常感动:即使是小小的鸟儿,也有如此孝子之心。于是他决定效仿鸟儿,用刺穿自己的股肉来表达自己的忠诚和哀伤。在疼痛的折磨下,陈琳写下了《七哀诗》,以表达自己的哀思和忠诚。
54、在现代社会中,“悬梁刺股”的精神仍然具有重要的意义。无论是在学术、职业还是个人生活中,我们都需要这种不断努力、克服困难的精神。只有通过不懈的努力,才能实现自己的目标和追求。然而,“悬梁刺股”并不是一种可持续的学习方式。在追求目标的过程中,我们也要注意保持良好的生活和健康习惯,以避免过度劳累和身体伤害。此外,我们还要学会合理分配时间和精力,以保持高效的学习和工作状态。
55、悬梁刺股,拼音是xuánliángcìgǔ,汉语成语,意思是以孙敬“头悬梁”和苏秦“锥刺股”的故事比喻废寝忘食地刻苦学习,这里的“股”是指大腿。出自《太平御览》卷三六三引《汉书》和《战国策·秦策一》。
56、悬梁刺股:1西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”
57、悬梁刺股的故事是:孙敬悬梁挂席为勉励自己,头撞梁痛则醒,学不倦。颜回为了保持清醒,用锥子刺大腿,痛痒提醒自己刻苦读书。
58、孙敬为了专心读书,避免自己因疲劳而打瞌睡,想出了一个极端的办法:将自己的头发绑在房梁上。这样,每当他低头读书时,头发就会被拉扯得疼痛,从而提醒他要保持清醒。
59、悬梁刺股是指古代明清时期,士人为了达到自己的理想或者求取功名,而在悬挂的高梁上刺穿自己的股肉来表达决心和毅力的一种行为。
60、二、故事介绍
悬梁刺股的出处是哪里
61、卧薪尝胆:《史记˙越王勾践世家》:“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”卧薪:躺卧在柴草上,象征着发愤强。尝胆:口尝苦胆,以锻炼意志。
62、悬梁刺股-出处
63、故事据说公元前纪末,楚国有个叫苏秦的人,他想让七国联合起来抵制强大的秦国,但是他想不到有什么办法能让所有国家信服
64、悬梁刺股的含义是形容一种极度刻苦的精神状态。原指鲁国的一名墨家弟子在室内悬挂梁木,以绳索系住自己的头发,一边坐着一边在墨家经书上作笔记和思考,直到头发被绳索勒断为止,以此来表现他对学习的热爱和毅力。后来常用来形容一个人为了达成目标不惜付出毁灭性的牺牲和努力。
65、解释:为防止读书时打瞌睡,自己把头发束起来系吊在屋梁上,用锥子刺大腿。形容发愤学习,立志成材。
66、苏秦,字季子,战国时著名的纵横家,是东周洛阳乘轩里(洛阳李楼乡太平庄)人,少时便有大志,随鬼谷子学习多年。为求取功名,他变卖家产,置办华丽行装,去秦游说秦惠王,欲以连横之术逐步统一中国,未被采纳。
67、在现代社会中,悬梁刺股虽然已经不再被普遍使用,但是勤奋刻苦的学习态度仍然是取得成功的必备因素之一。
68、东汉时期,有位叫孙敬的年轻人,他勤奋好学,从早读到晚,很少休息,到了三更半夜的时候很容易打瞌睡,为了不影响自己学习,孙敬想到一个办法,他找来一根绳子,一头绑在自己的头发上,另一头绑在房子的房梁上。这样在读书打瞌睡的时候只要一低头,绳子扯痛头皮,会因疼痛而清醒起来,继续读书。
69、这个典故意义深远,被后人广泛传诵和崇拜
70、出自西汉·刘向《战国策·秦策一》中的“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”悬梁刺股也可作“头悬梁,锥刺股”,这是由两个典故组成的成语,后人将悬梁刺股合并,用以激励人勤奋上进、刻苦读书。与悬梁刺股寓意相近的典故有凿壁偷光、闻鸡起舞等。
71、悬梁刺股是指古代士人为了追求升官发财、成就一番事业,刻苦钻研,日夜不停地读书写字,甚至在床上悬梁灯笼,夜以继日地学习,直到可以感受到股骨上的疼痛。
72、最后他通过努力的说服,使齐、楚、燕、赵等国联合起来,有效地抵制了秦国
73、成帝即位后,得进用,任光禄大夫,改名为“向”,官至中垒校慰。
74、悬梁刺股”的意思:头发绑在房梁上,锥子刺痛大腿来提起精神学习。其中“梁”指房梁。“股”在古代为大腿的意思。该成语用来比喻发奋读书,刻苦学习的精神,也称头悬梁,锥刺股。这个成语是由“头悬梁”和“锥刺股”两个故事组成。
75、悬梁刺股这一历史典故表现了孙敬、苏秦好学勤读的刻苦精神,表明只要付出时间和精力就会有收获的道理,用以激励人发愤读书学习。如果想要把事情做成功,就要下定决心,目标明确。要肯吃苦,肯努力。世上无难事只怕有心人。
76、年复一年地刻苦学习,使孙敬饱读诗书,博学多才,成为一名通晓古今的大学问家。
77、这一故事的含义:只要付出时间和精力,就会有收获。学习要锲而不舍、勤奋刻苦,才能取得成功。
78、悬梁刺股的起源可以追溯到春秋时期,当时齐国的大夫孟尝君为了表达自己的忠诚和决心,曾经在悬挂的梁上刺自己的大腿。此后,这种惩罚方式逐渐被其他国家和地区采用,并成为了一种传统的惩罚方式。
79、出处:西汉·刘向《战国策·秦策一》:“苏秦读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”刘向简介:刘向,汉朝宗室,原名更生,字子政,西汉楚国彭城人,祖籍沛郡丰县,先祖为丰县刘邦异母弟刘交。刘向为西汉经学家、目录学家、文学家。代表作品有《新序》《说苑》《列女传》。刘向为楚元王刘交四世孙。宣帝时,为谏大夫。元帝时,任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱,旋得释。后又以反对恭、显下狱,免为庶人。
80、成语名字:
81、具体做法是将考生的两条腿吊在一根横梁上,然后用刀在考生的大腿上刺数十个小洞,疼痛难忍。
82、这个意思源于《论语》中的一句话“士不可以不弘毅,任重而道远,仁者不忧,智者不惑。
83、含义:通过坚韧不拔的毅力和决心,克服困难,提升自己的能力和知识水平。
84、成语由两个故事组成.“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》.汉朝人孙敬,字文宝,非常好学,从早到晚地读书.有时疲倦了,想睡觉,就用一根绳子系住头发,另一头拴在房梁上拉直.这时候如果再打瞌睡,就会被绳子拉醒.“刺股”的故事见于《战国策·卷三秦一》,是说苏秦读书欲睡就拿锥子扎大腿的事.后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语,用以激励人发愤读书学习.选自:西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足.”
85、其实这两个故事形容比较刻苦学习的
86、这种学习方法源于古代儒家思想中的“刻舟求剑”、“不以物喜,不以己悲”的理念,强调学习者要明辨是非,勤奋刻苦,不为外物所动。
87、形容刻苦学习。成语出处西汉刘向《战国策秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。东汉班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”
88、以上为悬梁刺股的故事。
89、成语“悬梁刺股”由两个故事组成。悬梁的故事发生在楚国一位名叫孙敬的贤士身上,他到洛阳求学,为了勤于学习,怕受睡眠困扰,因而把头发绑住悬于梁上,如果读书疲累,眼睛一合上,头低下来,那悬在梁上的头发一拉,必定痛得醒过来,最后他苦读有成。刺股的故事发生在战国苏秦身上。他在鬼谷子那儿学合纵连横之术,学成后到秦国游说,但不被采用。旅费用完只好回家,父母大骂了他一顿,妻子也不理他,他很羞愧难过,于是发愤苦读。读累了打瞌睡,就拿一把锥子在腿上戳,把睡意赶跑,又继续苦读。后来,再出发游说诸侯时,无不成功,身挂六国相印,好不威风。
90、“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》:东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用,连家里人都看不起他,使他大受刺激,下决心认真钻研。经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢地绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样就会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。
悬梁刺股的出处是哪里
91、这个故事告诉我们,无论在什么时候,都要坚持自己的信念,面对挫折不屈服,而且要勇于拼搏,不畏艰难险阻,才能最终赢得成功。
92、用绳子吊住脖子,用剪刀刺腿,保持清醒来学习。
93、悬梁刺股是中国古代的一种考试作弊方式,也是一种严厉的自我惩罚方式。在古代科举考试中,考生在考试中作弊被发现后,会被罚做悬梁刺股。
94、成语发音:
95、“悬梁刺股”是一个成语,意为做事情非常努力不懈,比喻不畏艰辛,不怕痛苦,坚定不移地追求目标。它的故事来源于《晋书·列女传》中的故事,讲述了晋代女子华清在丈夫病危的时候,为了替丈夫求医,不惜冒风险悬梁刺股,最终成功救治丈夫的故事。因此,这个成语也常用来形容人克服困难、勇往直前的精神。
96、为考进理想的大学,他效仿古人悬梁刺股。
97、他找到了我们现在所知道的“悬梁刺股典故”的发源地荥阳铜人城,他在这里依山傍水,夜看星空,安家营地,始宣诚意
98、悬梁刺股的意思是头发绑在房梁上,锥子刺痛大腿来提起精神学习,含义是废寝忘食地刻苦学习.悬梁刺股出自东汉·班固《汉书》和西汉·刘向《战国策·秦策一》
99、故事主人公韩愈,因政治迫害被贬职,历经艰难,不屈不挠,终于赢得了回归京城的机会,寄托了个人的忠诚和爱国情怀
100、这个行为来源于儒家思想中的“仁义礼智信”等思想,强调在君子的人格修养中,坚韧不拔的毅力是非常重要的。
101、形容刻苦学习。
102、【出处】西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”
103、在现代社会中,悬梁刺股的含义被引申为不断努力学习、刻苦钻研,不断完善自己,追求更高的目标和成就。
104、一打瞌睡,便用锥子往自己的大腿上刺,强迫自己清醒过来,专心读书。如此这般坚持了一年,他再次周游列国。这次终于说服齐、楚、燕、韩、赵、魏“合纵”抗秦,并手握六国相印。苏秦缔约六国,联合抗秦,投纵约书予秦,使秦王不敢窥函谷关达15年之久。
105、悬梁刺股的意思是比喻废寝忘食地刻苦学习。
106、悬梁刺股是一个古代中国的典故,指的是战国时期的学者孟子为了追求真理和救国救民的理想,不惜在寒冬酷冬里悬挂在梁上刺破自己的大腿,用痛苦来警示自己不要懈怠。
107、西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。
108、东汉的时候,有个名叫孙敬的人到洛阳太学求学,每天从早到晚读书,常常废寝忘食。时间久了,也会疲倦得直打瞌睡,他便找了一根绳子,一头绑在房梁上,一头束在头发上,当他读书打盹时,头一低,绳子就会扯住头发,弄疼头皮,人自然也就不瞌睡了,好再继续读书学习。从此,每天晚上读书时,他都用这种办法,这就是孙敬“悬梁”的故事。
109、见于《太平御览》卷三六三引《汉书》。《太平御览》卷载:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。后为当世大儒。”
110、这种惩罚方式的目的是为了震慑其他考生不敢作弊,同时也是惩罚作弊者的一种极端手段。现代社会已经禁止使用这种惩罚方式。
111、苏秦在成名之前有一段很坎坷的经历,他家里很穷,日子过得很辛苦。他曾和张仪一起师从鬼谷子。学成归来之后,他的政治主张并没有得到采纳。从此他决心发奋读书。他闭门不出,日夜埋头苦读,到了晚上,他就用冷水冲头,冷水不管用时就把锥子放在身边,一打瞌睡就用锥子刺自己的大腿。于是就继续读书,就这样,苏秦终于掌握了丰富,也成为了一名大纵横家,身披六国相印,使秦国在十几年之内不敢轻举妄动。
112、悬梁刺股主要介绍了战国的苏秦和西汉孙敬的故事。
113、这个故事告诉我们,忠诚和孝道是人类的基本品质,即使在面对困难和痛苦时,也应该坚持自己的原则和道德标准。同时,这个故事也传达了一个深刻的思想:哀痛可以使人更加坚强,更加勇敢,而忠诚和报国之心可以让人的生命更具意义。这是一个值得我们每个人铭记的故事。
114、悬梁刺股,而致知也;砺其道而今天下,自圣人也”。
115、古代的许多人士为了获取功名,悬梁刺股的苦读。
116、悬梁刺股
117、悬梁刺股意思是头发绑在房梁上,锥子刺痛大腿来提起精神学习,比喻废寝忘食地刻苦学习。出处:西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”
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