陶行知三大教育精髓-31句优选
陶行知三大教育精髓
1、关于我们
2、五个主张:行是知之始、在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传、六大解放。
3、玉林市行知高级中学位于玉林市玉州区民主南路财富城,占地128亩,建设面积13万平方米,是秉承陶行知先生“教学做合一”的教育理念的一所高级中学。
4、五大主张是:行是知之始、在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传、六大解放。行是知之始,是陶行知的哲学思想,认为认识来源于实践,实践是认识的基础。在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传都是具体的教学方法。在劳力上劳心,即主张手脑并用;以教人者教己,即主张教学相长;即知即传,则是主张随学随教。六大解放,是陶行知创造教育思想和民主教育思想的反映,可以理解为生活教育理论的教学原则。六大解放是指解放儿童的头脑、双手、嘴、眼睛、时间和空间,还儿童以自由,从而解放儿童的创造力。
5、“教是为了达到不需要教”是叶圣陶教育思想的精髓,他的这一教育思想是对陶行知“先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学”这一教育主张的继承和发展,该思想与我国当前课程改革所倡导的学生观、教学观如出一辙。它抓住了学校教育中“教育和受教育”这个主要矛盾,为学生观、教学观的根本转变,提供了指导原则。这一表述辩证而缜密地指出“教”与“不教”的关系——
6、六大解放:解放儿童的头脑、双手、嘴、眼睛、时间和空间,还儿童以自由,从而解放儿童的创造力。
7、三大原理:生活即教育,社会即学校,教学做合一。
8、陶行知教育思想的精髓可以概括为一个理论,三大原理,四种精神,五大主张。
9、三大原理是:生活即教育,社会即学校,教学做合一。生活即教育,是生活教育理论的本体论,也叫起源论,陶行知认定教育来源于生活,主张教育要依靠生活,改造生活。社会即学校,是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校,主张教育要依靠社会的力量,应济社会的需要。教学做合一,是生活教育理论的方法论。认定在生活中教法、学法、做法是不可分割的。主张事情是怎样做的,学生就应该怎样学;学生是怎样学的,教师就应该怎样教。教法和学法都来源于做法,统一于做法。
10、一个理论即生活教育理论,这是陶行知教育思想的名称。
11、我读了《陶行知教育文集》,文集汇集了陶先生平生教育教学研究与实践的精髓,体现了陶行知的“生活即教育”、“社会即教育”及“行知合一”的独特教育思想。
12、陶行知先生有很多关于教育的理论很精辟,不仅在当时很先进,在现在看来,也很有实际意义。值得我们这些新教师学习学习。
13、文集中的“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“我之学校观”等片段,给我留下了深刻印象,我深切感受到自己的确需要不断学习和积累,自己的教学理念观点必须有所转变
14、—教是为了达到不需要教。这里的“教”是手段,是途径,“不需要教”是目的。从“教”到“不教”,有一个渐进过程。教师首先要“教”,且要“教”好。最终才能达到“不教”的目标。
15、可以概括为:一个理论,三大原理,四种精神,五个主张,六大解放。
16、三大原理是:生活即教育,社会即学校,教学做合一。
17、一个理论——生活教育理论
18、陶行知教育思想精髓
19、四种精神是:“爱满天下”的大爱精神;“捧着一颗心来,不带半根草去”的奉献精神;“敢探未发明的新理,敢入未开化的边疆”的创造精神;“千教万教教人求真,千学万学学做真人”的求真精神。
20、生活即教育,是生活教育理论的本体论,也叫起源论,陶行知认定教育来源于生活,主张教育要依靠生活,改造生活。
21、学校建设规模
22、社会即学校,是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校,主张教育要依靠社会的力量,应济社会的需要。
23、陶行知的教育思想精髓可以概括为一个理论,三次实践,四种精神,五大主张。
24、学校秉承陶行知先生“教学做合一”的教育理念,信奉先生“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人”的教育真谛,崇敬先生“捧着一颗心来,不带半根草去”的人生信条。以“知行合一”理论为指导,开展课堂教学“四动策略”研究,即“问题驱动、学生主动、教师引动、多元互动”。倡导文明、求真、团结、进取的优良校风和严、勤、实、活的优良学风,始终将“真人教育”作为行知特色人才培养的出发点和归宿点。
25、五大主张是:行是知之始、在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传、六大解放。行是知之始,是陶行知的哲学思想,认为认识来源于实践,实践是认识的基础。在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传都是具体的教学方法。在劳力上劳心,即主张手脑并用;以教人者教己,即主张教学相长;即知即传,则是主张随学随教
26、一个理论:提出了生活教育理论,生活即教育是生活教育理论的核心。
27、四种精神:“爱满天下”的大爱精神;“捧着一颗心来,不带半根草去”的奉献精神;“敢探未发明的新理,敢入未开化的边疆”的创造精神;“千教万教教人求真,千学万学学做真人”的求真精神。
28、我国著名教育家叶圣陶在投身社会变革发展和文化教育改革实践中,形成了具有中国特色、中国风格、中国气派的现代教育思想,其独创性的思想精髓和核心就是:"教是为了不教。""教是为了不教"这句话明确的文字表述,首次公开出现于叶圣陶1962年4月10日在《文汇报》上发表的《阅读是写作的基础》一文中。
29、生活即教育(生活教育理论的核心),是生活教育理论的本体论,亦起源论。“生活即教育”是针对中国教育长期脱离普通民众脱离生活实际的弊端提出来的,同时也是陶行知对杜威教育思想的吸取和改造。
30、教学做合一,是生活教育理论的方法论。认定在生活中教法、学法、做法是不可分割的。主张事情是怎样做的,学生就应该怎样学;学生是怎样学的,教师就应该怎样教。教法和学法都来源于做法,统一于做法。
陶行知三大教育精髓
31、学校位于玉林市玉州区民主南路财富城,处于广西先进装备制造城工业大道入口,地理位置优越,交通便利。学校占地128亩,建设面积13万平方米,总为3.95亿元,可容纳高中学生6000人,全校实现智慧化校园建设,设立各学科先进实验室,建设高标准的舞蹈、艺术、书法、绘画、体育、音乐等各类功能室,建设400米标准跑道、标准足球场、8个篮球场、6个排球场以及一批先进的体育设施,建设玉林、广西领先的高雅文化艺术殿堂--“行知文化艺术中心”,可同时容纳千人观看演出。
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