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得陇望蜀的典故【57句精选】

2024-05-04 06:28心情句子59

得陇望蜀的典故

1、这里史书还有一种记载,并非曹操军迷路,而是某天晚上,山上的一群麋鹿,冲进了张卫军营,导致营啸大乱。不管如何,张卫的运气真是背到家了。

2、作者又从宝钗眼中写香菱之勤奋,经过了呆、疯、魔、仙四个阶段。

3、三国典故——得陇望蜀

4、作者又通过香菱学诗发表了自己的诗学主张。诗词写作可简化为“三感”:灵感、情感、美感。灵感突如其来,不可预知,是天赋、勤奋、机缘的爆发点。情感即抒情自然、真挚、饱满,感人至深。灵感和情感均来源于生活,美感的炼成则需要学问,从建筑美、意境美、音乐美上用功。建筑美即诗行的排列组合;意境美包含画意、用典、纪事;音乐美属于格律范畴,包含节奏、用韵、平仄、虚实。

5、民间讨论军事,有一种很受欢迎又很受鄙夷的“军事三段论”:A比B强,B比C强,那么A比C强。结论对口则大受欢迎,结论不对口则受鄙夷。但如果这三者年代相近,那么这对比性还是很强的。对比张鲁—刘璋—刘备—曹操这条食物链,怎么看自己都不可能击败曹操。于是张鲁准备投降,但张鲁的弟弟张卫坚持抵抗,带军前往阳平关修筑工事坚守。

6、破以后又有立。黛玉道:“第一立意要紧,若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的:这叫做‘不以词害意’。”(48回)是知学诗贵在真意趣、真性情、真精神,总不脱一个“真”字。宝钗道:“头一件立意清新,措词就不俗了。”(37回)

7、甘肃为什么叫陇呢?因为在甘肃,陕西交界处有一座山叫陇山,陇和垄是一个意思,古人的通假字嘛,在平原上凹起了一座山,所以甘肃简称陇。

8、元朝的时候甘肃设立行省,元灭亡后,明朝撤销这一建制,将其并入陕西布政使司,归于陕西管辖了。但是还是有大部分不在大明天子的辖区内哦。

9、年三月,曹操率军十万,进攻汉中张鲁。

10、香菱学诗,是曹雪芹著作《红楼梦》中的经典故事,曾被选入语文课本。脂砚斋对此有精辟的分析:“细想香菱之为人也,根基不让迎探,容貌不让凤秦,端雅不让纨钗,风流不让湘黛,贤惠不让袭平,所惜者幼年罹祸,命运乖蹇,致为侧室。且曾读书,不能与林湘辈并驰于海棠之社耳。然此一人岂可不入园哉。故欲令入园,终无可入之隙,筹画再四,欲令入园必呆兄远行后方可。”

11、时光悠悠啊,到了清朝时期,设陕西右布政司,后改甘肃布政司,行政中心从陇西迁至兰州,管辖今甘肃、、青海、宁夏省区部分范围。几经变迁,清朝的时候又叫了甘,直到今天,我们把甘肃的简称仍呼为甘。

12、曹操打下了汉中,张鲁投降,曹操不仅扩大了势力范围,还威胁到了刘备集团的安危,因为汉中是蜀郡的咽喉和门户,汉中被曹操拿下,蜀郡就直接和曹操的军事力量对峙。曹操如果乘胜进军,就可能威胁蜀郡的安危。

13、就像很多地方,车牌用的是一个字,然后简称仍然用的另外一个字,比如川,还有一个简称是蜀。云南车牌多半用云,但是云南的简称是滇。

14、写她“仙”,则见:“只听香菱从梦中笑道:‘可是有了,难道这一首还不好?’……原来香菱苦志学诗,精血诚聚,日间不能做出,忽于梦中得了八句”。

15、曹操攻下汉中,看到仓储都没被破坏,顿时明白了张鲁的意思,派人安慰招降。此时曹操离刘备很近了,再往南就是剑阁,也是刘备入川的老路。蜀中人心未定,听到曹丞相来了,军心大乱,经常有人来投降,说“蜀中一日数十惊,守将虽斩之而不能安也。”

16、香菱要学诗,不拜身边的宝钗为师,却去找黛玉,这也是合乎情理的一笔。宝钗博学多才,诗也写得不错,但她并不看重这个,认为“女子无才便是德”。而且,宝钗生性沉稳,不喜欢太麻烦的琐事,所以香菱是不便向她学诗的。黛玉虽然生性孤僻,喜散不喜聚,却也有热情大度的一面。她指导香菱不厌其烦,循循善诱,而且言简意赅,所以香菱才能很快悟入门径,获得成功。黛玉的这种表现,是她性格中另一侧面的反映。从某种角度说,黛玉比宝钗其实更容易相处,也更同情弱者。

17、写她“呆”,则见:“香菱拿了诗,回至蘅芜院中,诸事不管,只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催她数次睡觉,她也不睡”,“茶饭无心,坐卧不定”。

18、其实甘肃是有两个简称的,一是甘,一个是陇。你看到现在路上跑的车牌,基本都用的甘打头,甘A甘B什么的,一类就比较正式一点,比如陇海线,甘肃到连云港的铁路干线。这都是古时候的简称,古时甘肃叫陇,连云港叫海。有一个著名的典故,得陇望蜀就是和甘肃有关,这句成语出自《后汉书》,光武帝刘秀对手下说,“人苦不知足,既平陇,复望蜀”。也就是说从汉朝开始,甘肃就应该被称陇。

19、《红楼梦》诗论有破有立。香菱道:“这些规矩,竟是没事的,只要词句新奇为上。”黛玉道:“词句究竟还是末事。”(48回)即打破形式主义牢笼。宝钗道:“我平生最不喜限韵,分明有好诗,何苦为韵所缚。”(37回)

20、先秦时期,中国分为九州,甘肃省境大部分在雍、凉二州,所以在先秦时代甘肃叫“雍凉之地。”到南北朝的时候就比较乱了,分了七个国家,属于军阀割据时代啊,乱世没个统一叫法,依据自己喜好,想怎么叫就怎么叫。到唐朝的时候,终于有定论了,唐取甘州(今张掖市)、肃州(今酒泉市)的第一个字合成,简称甘。到宋朝的时候,兰州以北基本就没宋朝的事,属于西夏国

21、香菱学诗又照见了诸钗的人物性格。宝、黛、湘、探对香菱学诗十分赞赏且诲人不倦。宝钗却不以为意,先时嗔她“得陇望蜀”,命她礼为上,去瞧瞧走走,各人问候一声;次则嗔黛玉引香菱入魔;后又打趣湘云、香菱“痴痴颠颠”。宝钗不支持香菱学诗,缘于她的正统思想:“究竟这也算不得什么,还是纺绩针黹是你我的本等。一时闲了,倒是于身心有益的书看几章是正经。”(37回)她既用这种观念规劝香菱、黛玉和湘云,她自己也是这么实行的。

22、曹操推脱说:“人苦无足,既得陇,复望蜀邪!”等到七天后,曹操改了主意,问刘晔,我想打了,现在还能打吗?刘晔回答:“今已小定,未可击也。”于是曹操放弃进攻蜀中。

23、映照他人

24、讥讽人不知道满足、总想得到更多的意思。

25、差不多在半路上,曹操接到了刘备平定蜀中的消息。这可能也是曹操走的慢的原因之一。因为蜀中平定,刘备不是守成之辈,必定谋出川北伐,汉中可谓是曹刘下一步的必争之地。而蜀中叛乱两年,刘备还需要时间来整顿内政、准备兵粮,现在是曹操先下手为强的大好时机。孟津这个地方既是黄河渡口,又在洛阳边上,是从中原往关中的主要通道。曹操不慌不忙地停下南征的打算,在孟津做了调整,过了年。

26、张鲁统治汉中二十年,对于民生功大于过

27、曹操放心地进军,等到阳平关下一看,张鲁据阳平关和山顶为连营,山又近又陡峭。曹操叹息:“他人商度,少如人意。”直到如今只能强攻山上,伤亡很大,粮草转运不及时,快吃完了。无奈之下,曹操准备撤军。曹操连夜派夏侯惇、许褚通知山上的前军撤退,结果扯下来的前军晚上迷路了,误入张卫的大营,张卫大营大乱。当时辛毘、主刘晔等也在,发现战机,夏侯惇还不信,自己一看,大喜,赶紧通知曹操连夜进军。当晚阳平关失守。

28、历史典故:东汉初年,有两个反对光武帝的地方势力,一个是割据巴蜀的公孙述,一个是称霸陇西的隗嚣。公元32年,大将军岑彭随光武帝亲征陇西的隗嚣,将隗嚣围困在西域,把公孙述的援兵也包围了起来。光武帝见一时攻破不了城池,就留了一封诏书给岑彭,自己先回京城去了。岑彭接到诏书一看,上面写着:如果攻占了陇地两城,便可率军攻打蜀地的公孙述。人总是不知足的,我也一样,已经得到陇地,又希望得到蜀地。

29、《晋书.王羲之传》:“率诸子,抱弱孙,游观其间,有一味之甘,割而分之。”

30、诗学主张

得陇望蜀的典故

31、曹雪芹借写香菱学诗,还表达了自己对诗艺的一些看法。他特别强调诗要有新意,要寄情寓兴,不能以词害意,这是一种通脱明达的认识。从课文中,读者还可以了解到作者比较欣赏唐人诗作,如王维、杜甫、李白等都是曹雪芹心仪的优秀诗人。

32、香菱学诗,大致可分三个步骤:首先是拜黛玉为师,并在黛玉指导下细细品味王维诗;其次是一边读杜甫诗,一边尝试作诗;最后是经历了两次失败,终于成功。

33、香菱学诗堪称一个青春励志故事。香菱之天分根基,黛玉赞曰:“你又是这样一个极聪敏伶俐的人,不用一年工夫,不愁不是诗翁了。”宝玉赞曰:“这正是‘地灵人杰’,老天生人,再不虚赋情性的。”(48回)

34、公元214年,曹操对汉献帝发动了最后的一击:废后,伏皇后被废,曹操之女曹节为后。这是除了废帝之外对汉室最大的打击了,汉献帝默默地看着皇后被拖出去却没有忠臣响应,他自己明白下一步就是自己退位了。

35、很多人主张这个时候应该一鼓作气,乘胜追击,拿下蜀郡。提出这个建议的有两个人,一个就是刘晔,还有一个司马懿。但是曹操没有接受。曹操说:“人苦无足,既得陇右,复欲得蜀。”意思就是所说:人哪,就是贪心不足啊,已经得了陇,还想要蜀。于是他决定撤军,不再往前进了。

36、写她“魔”,则见:“自己走至阶下竹前,挖心搜胆的,耳不旁听,目不别视。一时探春隔窗笑说道:‘菱姑娘,你闲闲罢。’香菱怔怔答道:‘“闲”字是“十五删”的,错了韵了。’”

37、中国每个省都有简称,比如说贵州,简称黔,再比如湖北简称鄂,安徽简称皖,江西简称赣,云南简称滇,甘肃就简称陇。

38、要学就学一流的。王维的五言律诗是最好的,除了杜甫,没有人能赶得上他;七言律诗,杜甫的诗要是打一百分的话,恐怕要再找出一个八十分的都不可能,后来一个李商隐也还可以;七言绝句,那是不会有人写得过李白的了。这三个人,李白是“诗仙”,杜甫是“诗圣”,王维人称“诗佛”,唐朝的诗歌,成就最高的就是他们三位了,以前一直是这样评价的。后来白居易取代了王维的位置,因为他的诗里面有一些反映劳动阶级的生活、思想等等,还有他的长篇,如《长恨歌》《琵琶行》都不错,但是以前一直是以李白、杜甫、王维三个人为首的。林黛玉这个看法也是很对的。要学就学一流的,学不到一流还可以成为二流,要是一开始就学二流的,那只能学成三四流了。我们在阅读时,也要挑选文质兼美的作品,这对于陶冶情操,培养纯正的文学趣味是非常有益的。

39、司马懿劝曹操进军:“刘备以诈力虏刘璋,蜀人未附,而远争江陵,此机不可失也。今克汉中,益州震动,进兵临之,势必瓦解。圣人不能违时,亦不可失时也。”刘晔也劝曹操进军:“刘备,人杰也,有度而迟;得蜀日浅,蜀人未恃也。今破汉中,蜀人震恐,其势自倾。以公之神明,因其倾而压之,无不克也。若小缓之,诸葛亮明于治国而为相,关羽、张飞勇冠三军而为将,蜀民既定,据险守要,则不可犯矣。今不取,必为后忧。”

40、黛玉说:“当中承转是两副对子,平声的对仄声,虚的对实的,实的对虚的。”后二句黛玉口误。她主张打破格律束缚,“连平仄虚实不对都使得的”,以致无意间说顺了口,就没管格律规矩。黛玉的口误尽管表面句意违反了格律常识,但本身意趣真了,在上下文情节及生活口语方面天然成趣,与上句“平声的对仄声”句式连续,念起来十分顺溜。反之,若改为“虚的对虚的”,意思虽对了,但与上句“平声的对仄声”不能承接,文字古板,更减弱了“连平仄虚实不对”这一诗学主张的批判力度。

41、唐诗格律最为成熟,宋以后即趋于僵化。《红楼梦》对格律形式主义弊端自有清醒认识,书中诗词既合乎基本格律,例如海棠诗、中秋联诗、香菱学诗就有限韵,又挣脱束缚,在立意上技高一筹。正如李纨评黛玉诗“题目新,诗也新,立意更新了”(38回),众人评香菱诗“新巧有意趣”(49回)。此为《红楼梦》自觉追求的诗词境界,齐于唐宋,高于时俗。

42、黛玉辅导香菱先学王维、杜甫、李白,“肚子里先有了这三个人做了底子”,然后学魏晋六朝陶渊明等人的诗,一边自己细心揣摩,一边同师友一起讲究讨论,得了三昧,便可“就做起来,必是好的”。何谓诗中三昧呢?香菱道:“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是必真的。有似乎无理的,想去竟是有理有情的”,“念在嘴里,倒象有几千斤重的一个橄榄”。即从形象逼真、情真意切上留意。

43、天道酬勤

44、以上诗论堪称中国古诗词的无上甚深微妙法。乾嘉“性灵诗派”亦有类似主张:“独抒性灵,不拘格套”(袁枚《叙小修诗》),“诗何必唐,又何必初与盛?要以出自性灵者为真诗耳”(江盈科《敝筐集序》)。

45、后因以“一甘”指一味美食。清钱谦益《婺妇以酒炙饷韩兄古洲口占为侑》:“好事何人问子云,一甘逸少与谁分?”

46、要多读。黛玉让香菱诵读王维的五言律诗一百首,杜甫的七言律诗一二百首,李白的七言绝句一二百首。“读诗百遍,其义自见”,诵读这种方法对于我们学写诗也是非常正确而必要的。随着诵读篇目数量的增加,你对诗歌的语言感知能力就会越来越强,诗歌的阅读水平也就会越来越高。这好比盖房子,先要打好地基,地基越牢固,房子也就可以盖得越高大。诵读不仅是学好诗歌的根基,也是提高鉴赏能力的根本途径。

47、要大胆创作,敢于想象。香菱学诗,第一首,通篇就是说了“月亮很亮”这么一个意思。所以黛玉就说,初学者看的诗少,措辞不雅,要放开胆子去做,要有想象力才行。这也是很对的。恩格斯在评论德国诗人普拉顿的时候曾强调说:“写诗必须有大胆的想象。”可以说,没有想像就没有形象思维,也就没有诗。形象思维的过程自始至终都贯穿着丰富的艺术想象,大胆的想象可以使极平常的生活景象焕发出奇特的美感、美质,令人耳目一新。其它文体的创作也离不开大胆想象。

48、曹操从没去过汉中,只知道汉中地理利于防御,所以走陈仓大道,进击河池。河池是氐人的聚居地,当地人曾帮助马超叛乱,于是氐酋窦茂起兵反抗,被曹操攻灭。曹操问降将和凉州人,汉中好不好打。这些人没有进攻过汉中,但张鲁曾出过兵,被夏侯渊一顿胖揍,于是回复曹操:“张鲁易攻,阳平城下南北山相远,不可守也。”

49、汉中归降

50、写她“疯”,则见:“越发连房也不进去,只在池边树下,或坐在山石上出神,或蹲在地下抠地,来往的人都咤异”。

51、张鲁听到前线兵败,立刻要投降,谋士阎圃劝说:“今以迫往,功必轻;不如依杜濩赴朴胡,与相拒,然后委质,功必多。”张鲁就往巴中撤退,当时手下想烧毁城中辎重钱粮,被张鲁阻止:“本欲归命国家,而意未得达。今之走避锐锋,非有恶意。宝货仓库,国家之有。”

52、当然,到了南宋时期,连兰州及周边地区也不属于大宋了,被金国纳入了版,只有现在的天水及陇南处在宋朝的边境地区,基本甘肃就不属于大宋国啊。

53、香菱学诗的启示

54、虽然得陇望蜀的典故最早发生在刘秀身上,然而在《三国演义》中也有这样一段和这个成语相关的故事:

55、香菱之勤奋,精神可嘉。宝钗劝导宝玉道:“你能够像他这苦心就好了,学什么有个不成的?”

56、而曹操此时假借南征的名义,从邺城出军,七月出军,走了五个月,才从邺城走道孟津(从河南省北部走到河南省西部)。很明显不是为了南征,是为了躲开宫廷里的那些肮脏事,把黑锅甩给手下。

57、香菱是一只聪明的狐狸,它善于用巧妙的方法解决问题。有一次,它遇到一个被困在陷阱里的小鸟,香菱想到了一个聪明的办法,用一根绳子将小鸟从陷阱中解救出来。这个故事告诉我们,聪明的头脑和助人为乐的品质是值得我们学习的。

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