悬梁刺股主要内容30字优选汇总137句

悬梁刺股主要内容30字

1、小麻雀头被吊在房梁上，屁股上面插一个风衣服大坠子。

2、头悬梁锥刺股，这是一个寓言故事，就是说有人为了考取功名，不息一切代价用功读书，晚上怕睡着觉影响学习，用一根麻绳拴住头发吊在屋梁上，屁股下放锥子。

3、意思为：孙敬，字文宝，非常热爱学习，早晚不停读书。至于睡眠疲劳睡时，用绳子拴住头，悬挂在屋顶梁。

4、《悬梁刺股》是历史上著名的励志故事之一，讲述了东汉末年建安时期，杨修因为对国家的忧虑而刻苦学习的故事。以下是主要事例的简写：

5、答：其实大概概括就是形容一个人刻苦的学习。

6、因为他被流放外地后决心复仇，通过为敌国效力赢得信任，最终攻克敌国。

7、悬梁刺股作为刻苦学习的成语典故，故事源自战国的苏秦和东汉的孙敬。悬梁刺股意思是只要付出时间和精力，就会有收获。也说的是只要下工夫，就会有收获，用以激励人发愤读书学习。

8、刺股则是另一个故事。这个故事的主人公是一位名叫苏秦的人，他也是一位勤奋学习的人。但是，他经常会感到疲倦，经常会在学习时打瞌睡。为了能够保持清醒，他会用一把尖尖的刺刺自己的大腿，这种疼痛会让他清醒过来。这种方法虽然很痛苦，但确实很有效，因为苏秦最终成为了一位杰出的政治家和军事家。

9、悬梁刺股，源自战国时期，是指孙敬和苏秦两人学习时，为了激励自己废寝忘食，用极端方法克服困倦。孙敬用绳子系住头发，拴在横梁上，以防止自己打瞌睡；苏秦则用尖锐的铁刺刺痛自己的大腿，以保持清醒。两人通过这种自虐式的学习方法，最终都成为了出色的政治家。这个故事成为了励志的象征，激励人们为了学业和事业奋发向前。

10、西汉·刘向《战国策·秦策一》：（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。译文：苏秦因为长时间读书，十分困倦，想要打瞌睡，这时他为了保持清醒，用锥子刺自己大腿，流了很多血，一直到脚踝处。

11、一个叫孙敬的人，每天读书到深夜，为避免发困，他用绳子一头拴住头发，一头拴在房梁上。

12、刺股：苏秦经常读书读到深夜，想要打盹的时候，就用锥子往大腿上刺一下，用痛感使自己清醒过来，振作精神继续读书。

13、悬梁刺股又称头悬梁，锥刺股。出自《汉书》与《战国策》。

14、然而，顾恺之并没有为此而沾沾自喜。相反，他表达了自己的不满和忧虑，说他还没有达到自己心中追求的艺术境界。他觉得自己的水平还远远不够，需要更加努力。

15、事例一：刺股读书

16、空有一颗学习的心却没有悬梁刺股的精神。

17、在今天，虽然我们不需要像苏秦那样头悬梁、锥刺股的苦学，但这种精神仍然值得我们借鉴和学习。我们应该珍惜现在的条件和机会，不断努力学习，追求进步和成长。

18、杨修曾在夜晚翻阅《论语》时，被孔子的言行所启发，决定刺股读书，以示自己的决心与毅力。每当感到懈怠时，他就用针扎自己的大腿，以提醒自己时刻保持奋发向前的状态。

19、古代有一位贤士，叫孙敬，字文宝，非常喜欢学习，孜孜不倦，每天闭门从早到晚一刻也不停地学习。

20、他被削职为民，打入狱中，但他不断学习和创作，最终获得了重用。

21、有时到了三更半夜的时候很容易打瞌睡，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法。他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。

22、读累了想打瞌睡，就拿一把锥子在腿上戳，把睡意赶跑，继续苦读。

23、扩展资料：

24、股：大腿。释义：形容刻苦学习。

25、悬梁刺股是出自于古代一个书生，为了学习的时间多一些，以防自己瞌睡开小差。便用绳子绑头和针刺屁股的故事。这个故事是想跟我们说想学习的人会想尽办法让自己多学习，会不惜伤害自己身体只因不想自己因为开小差瞌睡等错过学习。

26、悬梁刺股是中国古代的一种刑罚，主要指的是官员为了救国、救民而不顾个人安危，甘冒生命危险去除国家的危害。以下是其中一个主要事例：

27、悬梁刺股是一种勤奋努力的精神，意味着不怕困难，不怕艰辛，不怕牺牲，为了目标而奋斗。

28、成语中的“头”是指头发，“股”是指大腿，“锥”指锥子。头悬梁锥刺股是指把头发悬挂在房梁上，用锥扎自己的大腿。

29、有一天，灯油用完了，他就把自己的脚用绳子悬到了梁上，然后用刀子刺自己的腿，以此来保持清醒，继续学习。

30、战国时苏秦，每当深夜读书打盹时，就用锥子往大腿上刺一下。

悬梁刺股主要内容30字

31、悬梁刺股是中国古代的一种苦学精神，指头悬梁、锥刺股的刻苦学习。这个故事发生在战国时期，有一位名叫苏秦的人，他为了学习，每天读书到深夜，疲倦时便用锥子刺一下大腿，然后继续学习。这种苦学精神激励了很多人，成为中国古代学习的典范之一。

32、在古代学子昼夜刻苦读书，努力学习。在困倦时候用绳子梆在头发上悬于房梁以及用锥子刺破大腿方式解除困倦。这种精神让我们知道古代人刻苦学习的感人情景。

33、悬梁刺股的主要事迹：

34、悬梁刺股是指鲁迅先生写的一篇《伤逝》中的故事，讲述一个人为了学习而用刺刀在悬崖峭壁上练习写字的事情，表达了对知识的追寻和追求的精神。

35、这则成语以孙敬“头悬梁”和苏秦“锥刺股”的故事比喻废寝忘食地刻苦学习。

36、“悬梁”的故事:东汉时孙敬每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他就找一根绳子，一头牢牢地绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

37、总之，悬梁刺股是古代中国的一种残酷的刑罚，它的实施历史悠久，涉及到很多不同的历史事件和人物。

38、《悬梁刺股》主要内容概括：主人公用绳子吊住头发，用剪刀刺大腿，保持清醒来学习。

39、“悬梁刺股”这个成语出自中国古代的战国时期，主要事例是孙敬头悬梁、苏秦锥刺股的故事。

40、战国时期，苏秦刻苦读书。为防止范困，不惜以锥子刺大腿来保持清醒。

41、这种精神是成功的关键，能够激励人们不断追求进步和突破自我。

42、如果读书疲劳困倦，眼睛一闭上，睡着了，头必然要低下来，那么，悬在梁上的绳子就会拉起头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来，这样就能够继续读书了。后来，孙敬终于成为当时有名的大学士。这就是孙敬“头悬梁”的故事。

43、它由两个故事组成。1汉朝的孙敬刻苦好学，每天一早就起来读书，直至深夜。为防止疲劳瞌睡，他就把绳子的一头拴在屋梁上，一头系在自己的头发上。这样如果打盹，头皮就会被扯疼。2战国时的苏秦在游说秦国失败后，回到家里发奋学习，每当晚上读书疲倦打瞌睡时，就用锥子刺自己的大腿，直至鲜血淋漓。

44、一、头悬梁的故事

45、成语出自两处：1、西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”2、东汉·班固《汉书》：“孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

46、悬梁刺股的故事和含义是什么20字

47、乐毅悬梁刺股。

48、悬梁刺股讲述的是，在以前有个书生励志要考取功名，用各种手段逼迫自己发奋读书，其中就有把脖子用绳子掉在悬梁上，和屁股下面放锥子的典故

49、在古代社会，悬梁刺股作为一种刑罚，曾经对一些人有着严厉的惩戒作用。但作为现代社会，我们注重的是尊重个人的尊严和人权，并倡导以法律和正义来维护社会秩序。因此，我们应当珍惜当今和平文明的社会环境，反对任何形式的和不人道的刑罚。

50、这是一个关于勤奋学习的成语。古时候有一个读书人叫孙敬，为了刻苦努力学习，把自已的头发悬挂在屋粱上，避免学习中打瞌睡。当有打瞌睡的苗头时，用锥子锥自已的大腿，从而加大自己学习的韧劲。

51、好的，悬梁刺股是指东汉孙敬为了苦读勤学，将头发悬挂在梁上，以避免打瞌睡，用锥子刺股来保持清醒的故事。

52、刺股的故事发生在战国苏秦身上。他在鬼谷子那儿学合纵连横之术，学成后到秦国游说，但不被采用。旅费用完只好回家，父母大骂了他一顿，妻子也不理他，他很羞愧难过，于是发愤苦读。读累了想打瞌睡，就拿一把锥子在腿上戳，把睡意赶跑，继续苦读。

53、悬梁刺股是中国古代的一种刑罚，简称悬股。罪犯被悬挂在高梁上，下肢被刺穿，以至极度痛苦。这种刑罚多用于清代的官员和士人，用以惩处他们的清廉勇敢。它的目的是惩罚和警示，以威慑社会上的其他人。但随着社会的发展和人权意识的增强，这种刑罚逐渐淡出法律舞台，现在已经不再使用。

54、唐朝时期的“韩愈悬梁刺股”：唐朝时期的文学家韩愈因为在朝廷上发表批评当时政治腐败的文章而被贬谪，后来他又因为被人诬陷而被判处悬梁刺股的刑罚。在刑罚过程中，韩愈尽管身受痛苦，但他仍然写下了著名的《悬梁刺股颂》一诗，表达了自己的坚定信念和不屈精神。

55、成语“悬梁刺股”意思是把头发悬在房梁上，用锥子扎大腿。指的是付出时间和精力，就会有所收获，用以激励人发愤读书学习。

56、头悬梁锥刺股指因怕困倦影响学习，而把头发束起来吊在屋梁上，用锥子刺大腿，形容勤学苦读。

57、后人将这两则典故合成“悬梁刺股”。

58、后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语，用以激励人发愤读书学习。

59、这个成语是形容一种为了实现理想、不达目标不罢休的奋斗意志和精神。

60、悬梁故事发生在汉朝一位名叫孙敬的贤士身上，为了勤于学习，怕受睡眠困扰，因而把头发绑住悬于梁上，如果读书疲累，眼睛一合上，头低下来，那悬在梁上的头发一拉，必定痛得醒过来，最后他苦读有成。

悬梁刺股主要内容30字

61、都是表示读书勤奋刻苦的意思。

62、悬梁刺股是中国古代的一种自我惩罚方式，主要用于激励自己励志向上。比如著名的楚国大夫子产因父亲被流放，悬梁刺股发誓要救父，最终成功挽回了父亲的生命。另外，唐代诗人王之涣为了警醒自己不贪享乐而进行悬梁刺股。总之，悬梁刺股主要是用来激发个人的勇气和毅力，促使自己奋发向上。这种自我惩罚方式体现了古代人对于自律和自律的重视，也传达了对于个人奋发向上的追求和渴望。

63、悬梁刺股是古代中国的一种刑罚，主要用于惩罚贪污受贿、不廉洁、不公正等官员。其中最著名的事例是汉朝大将军韩信因被誣陷而被判刑，他在监狱里悬梁刺股72小时，最终坚持不屈，成功洗脱了罪名。此后，悬梁刺股成为了一种寻求公正的表现方式，许多正直的官员也选择了这种方式来证明自己的清白。这种刑罚虽然残酷，但也表明了古代中国对于廉洁、公正的重视，以及对于贪污腐败的严惩不贷。

64、悬梁刺股是一种古代的刑罚，又称“悬肉刺骨”，是指将犯人绑在高悬的梁上，用刀子在其大腿上刺入一刀，然后再用铁钩将其肉撕开，直至露出骨头。这种刑罚极其残忍，不仅会造成极大的痛苦，还会导致严重的伤害和残疾。在古代，悬梁刺股被广泛应用于治安案件和政治案件中，是一种极其严厉的刑罚，目的是为了震慑犯罪和维护社会秩序。然而，随着社会的进步和人权意识的提高，这种残忍的刑罚已经被淘汰，不再被使用。

65、“刺股”的故事:战国时苏秦，常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。

66、孙敬为了专心读书，经常把头发绑在房梁上，以防止自己打瞌睡。苏秦则用锥子刺自己的大腿，以提醒自己保持清醒。这两个人的行为都体现了刻苦学习的精神，成为了后人学习的榜样。

67、《史记》中悬梁刺股的主要事例是赵良骥为求进步，日夜刻苦，不断悬梁刺股。

68、“悬梁”孙敬，好学，晨夕不休，及到睡眠疲寝，以绳系头，悬屋梁。

69、汉朝时，孙敬埋首读书。为防止打瞌睡，将自己头发绑在房梁上。

70、汉朝的孙敬刻苦好学，每天一早就起来读书，直至深夜。因为疲劳瞌睡，会不知不觉地打起盹来，他就把绳子的一头拴在屋梁上，一头系在自己的头发上。这样以来，如果打盹，头皮就会被扯疼。另外，战国时的苏秦在游说秦国失败后，回到家里发愤学习，每当晚上读书读得疲倦打瞌睡时，他便用锥子刺自己的大腿，直至鲜血淋漓。这个成语形容人刻苦读书，坚韧不拔的精神。

71、悬粱：从前，有个名叫孙敬的人，勤奋好学。晚上看书的时候，为了让自己不打瞌睡，便用绳子的两头分别牵住头发和房梁，防止打瞌睡。

72、鲁迅笔下的“阿Q悬梁刺股”：这是鲁迅的《阿Q正传》中的一个情节，主人公阿Q因为偷东西被抓，被判处悬梁刺股的刑罚，最终在刑罚过程中受到了极大的和痛苦，但他仍然表现出了顽强的精神力量。

73、悬梁刺股，悬梁刺股，悬梁刺股，哥俩同窗，刻苦自励，悬梁刺股，只为求学，用刺入大腿的疼痛来刺激自己，发愤学习，终于取得了傲人的成就。孙敬头悬梁，锥刺股，凿壁偷光，苦学成才的故事激励着无数后人。

74、悬梁刺股是一个关于勤奋学习的成语故事。这个故事的主人公是一位名叫孙敬的人，他非常用功，每天都要学习到很晚。为了能够保持清醒，他会在晚上把自己的头发绑在悬挂在屋梁上的绳子上，一旦打瞌睡，头发就会被绳子拉扯而醒来。但是，这种方法并不安全，因为他经常会因为过于疲劳而跌倒，或者绳子突然断裂，这让他经常受伤。

75、这个故事告诉我们，文化人不仅要有深厚的学术功底，更要有坚定的信仰和为人民服务的意识。

76、头悬梁的内容：东汉孙敬，为了能够不浪费时间多学习，用绳子拴住辫子不让自己睡觉，时刻学习。

77、悬梁刺股是一个关于勤奋学习的古老故事，它讲述了两个故事，一个是中国古代的韩愈，一个是战国时期的苏秦。这两个故事都表达了一个相同的主旨：只有通过不懈的努力，才能获得成功。

78、说的是古代一个叫朱买臣的用心苦读，为了读书往往到深夜，为了怕睡着了，把自已头发吊在屋梁上，这样一睡着低头绳子就垂的头发痛就醒了而不影响学习，有时读书时想睡了就用追子刺自已的腿，这些都是表明他认真刻读的表现。

79、在当今社会，我们也要把这种精神运用到自己的生活和工作中，勇往直前，不畏艰难，才能够实现自己的梦想，达到更高的境界。

80、“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》：东汉时候，有个人叫孙敬，为了怕瞌睡影响读书。他将一根绳子绑在房梁上。当读书疲劳了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就疼痛而清醒，他再继续读书。

81、含义：只要付出时间和精力，就会有收获。用以激励人发愤读书学习。故事点评：只要自己下定决心没有什么做不到，对待学习要非常刻苦才可以学好，学习是一个漫长的过程，学习永无止境也不是一下子就能学好的，要是自己做不到得像个办法让自己坚持，学会刻苦能坚持才能做好做成事情。

82、“悬梁刺股”的意思：

83、“刺股”的故事见于《战国策·卷三秦一》：战国时期，有一个人叫苏秦，他常常读书到深夜，当疲倦时，他就用锥子往自己的大腿上刺一下，保持清醒继续读书。

84、孟子看到顾恺之的刻苦学习和追求艺术的精神，感到非常敬佩。于是他对顾恺之说：“你真是太优秀了，你的才华应该得到更好的展示和发展。”

85、【成语典故】：　　见于《国策·秦策一》载：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”苏秦，字[1]季子，战国时著名的纵横家，是东周洛阳乘轩里(洛阳李楼乡太平庄)人，少时便有大志，随鬼谷子学习多年。为求取功名，他变卖家产，置办华丽行装，去秦游说秦惠王，欲以连横之术逐步统一中国，未被采纳。　　由于在秦时日太久，以致盘缠将尽，只好衣衫褴褛地返回家中，亲人见他如此落魄，都对他十分冷淡。苏秦羞愧难当，下决心用功学习，便拿出师傅送给他的《阴符》一书，昼夜苦读起来。读书时他准备了一把锥子，一打瞌睡，便用锥子往自己的大腿上刺，强迫自己清醒过来，专心读书。如此这般坚持了一年，他再次周游列国。这次终于说服齐、楚、燕、韩、赵、魏“合纵”抗秦，并手握六国相印。苏秦缔约六国，联合抗秦，投纵约书予秦，使秦王不敢窥函谷关达15年之久。　　后世评价　　“悬梁”之事据说是发生在汉朝，而“刺股”，就出在苏秦在秦国受冷落之后闭门读书的一年间。想想日后苏秦在六国之间蹦来窜去，最后落得被刺客要了性命的下场，他的确算是一个十足的英雄，但这，“悬梁刺股”的故事，能作为佳话流传千古，一定是他没有想到的了。　　透过苏秦“刺股”之外的动因，可以感受到他苦心钻营的利禄之心。褒贬不容我定言或评说，而此类的人在现实生活中，亦是彼彼可见的。若苏秦或张仪，抱着做事的决心，而不是为了贪自己一时的荣华，那段历史想必可以改写，譬如说，秦国早日一统天下，或者说，六国一直可与秦国抗衡?其实历史并不是由人格高尚的人谱写的，天使和魔鬼共同主宰着这个世界，众多平庸的人，起着推波助澜的作用，或者埋头过着自己眼前的日子。　　伟人也好，恶人也罢，有时透过表象去深究其内因，足以摧毁我们一直固守的价值观。若执着地钻研其究竟，近乎是种残忍。而历史的画卷，最终彰显的.，是世事阳光的一面，并非自欺或欺人，而是在无常世事里，人们需要这样的精神和信念，来支撑脆弱的心灵。恰如苏秦的“刺股”，我们需要用此类的故事，去引导孩子们做事的毅力与恒心，而隐去其后的龌龊，任之随着时间的长河，渐渐消隐罢了。　　悬梁刺股意思是只要付出时间和精力，就会有收获。也说的是只要下工夫，就会有收获，用以激励人发愤读书学习。悬梁刺股作为刻苦学习的成语典故，故事源自战国的苏秦和东汉的孙敬。

86、孙敬用绳子吊住头发，苏秦用剪刀刺大腿，都是为了夜晚读书时不小心睡着时可以叫醒自己。

87、苏秦为了完成自己的理想，励志学习，到了晚上，为了不浪费学习时间，他就用灯光照亮自己的书籍。

88、悬梁刺股成语故事的主要内容是一位名叫苏东坡的文学家在为国家效力时遭受的苦难和坚持不懈的精神。

89、悬梁刺股出处：

90、悬梁刺股，是汉语的一则成语，出自东汉·班固《汉书》和西汉·刘向《战国策·秦策一》。

悬梁刺股主要内容30字

91、头悬梁，锥刺股出自于《战国策·秦策一》。“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。头悬在房梁，用锥子刺大腿。”

92、悬梁刺股出自《太平御览》。这则成语以孙敬“头悬梁”和苏秦“锥刺股”的故事比喻废寝忘食地刻苦学习，是用来形容勤学苦读的。

93、悬梁刺股这个成语的起源来自于古代的一位学生，他叫苏秦。

94、悬梁刺股故事简写：孙敬悬梁挂席为勉励自己，头撞梁痛则醒，学不倦。颜回为了保持清醒，用锥子刺大腿，痛痒提醒自己刻苦读书。

95、苏东坡被贬到一个偏远的地方任职，他在任期间努力为民众服务，但因为拒绝收受贿赂和不惧权贵而受到打压和诬告。

96、东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时到了三更半夜的时候很容易打瞌睡，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书。最终，孙敬成为当时有名的太学生。

97、悬梁刺股是古代中国的一种刑罚，指被迫坐在高梁上，用刺刀刺自己的大腿。这种刑罚常用于考试失败者或犯罪者。悬梁刺股的简写可以是“悬刺”，意为悬挂刺刀。这种刑罚在中国历史上被广泛使用，旨在惩罚和警示他人。悬刺是一种残酷的刑罚，对身体和心理都造成了极大的伤害。然而，随着社会的进步和人权意识的提高，这种刑罚已经被废除，不再被使用。

98、这一历史事例向人们传递了勇气和毅力的力量。

99、悬梁刺股”由两个故事组成。悬梁的故事发生在汉朝一位名叫孙敬的贤士身上，他到洛阳求学，为了勤于学习，怕受睡眠困扰，因而把头发绑住悬于梁上，如果读书疲累，眼睛一合上，头低下来，那悬在梁上的头发一拉，必定痛得醒过来，最后他苦读有成。刺股的故事发生在战国苏秦身上。他在鬼谷子那儿学合纵连横之术，学成后到秦国游说，但不被采用。

100、悬梁刺股是古代中国的一种刑罚，它的主要内容是将犯人用绳子吊在悬崖峭壁或者高高的悬梁上，让其体验极度的恐惧和痛苦，以达到惩罚罪犯的目的。这种刑罚在中国历史上有多个实施的事例，其中最为著名的是以下几个：

101、分别是东汉时期和战国时期的两位主人公，孙敬以及苏秦的故事。都是为了认真学习，一个把一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上另一头系在头发上。一个准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。

102、悬梁刺股的故事东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用,连家里人都看不起他,使他大受刺激,下决心认真钻研,经常关起门,独自一人不停地读书,悬梁刺股比喻发奋读书、刻苦学习的精神。

103、“刺股”，出自西汉·刘向《战国策·秦策一》：“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”

104、《悬梁刺股》这一历史典故表现了孙敬、苏秦好学勤读的刻苦精神，表明只要付出时间和精力就会有收获的道理，用以激励人发愤读书学习。如果想要把事情做成功，就要下定决心，目标明确。要肯吃苦，肯努力。世上无难事只怕有心人。

105、二、锥刺股的故事

106、悬梁刺股”的意思是：比喻废寝忘食地刻苦学习。【拼音】xuánliángcìgǔ【主要内容】东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹（瞌睡）。

107、这个成语现在用来形容人们为了追求目标而坚持不懈地付出努力，不畏艰辛，勇于拼搏。这种精神是中华民族传统美德之一，也是我们民族不断进步、不断超越自我的重要动力。

108、旅费用完只好回家，父母大骂了他一顿，妻子也不理他，他很羞愧难过，于是发愤苦读。

109、这个故事告诉我们，学习需要付出努力和坚持，只有通过不断地学习和积累，才能获得成功。同时，这个故事也体现了古代人们对学习的重视和对知识的追求。

110、悬梁刺股是比喻自责自励的精神状态，原典出自古代故事《后汉书·班超传》，据说班超因为贪污被贬职，然而他并没有放弃，而是在家中悬梁刺股，以自励自责。这个成语后来广泛用于形容人在遭遇失败挫折时，能够积极面对、自我反省，从而不断努力改进和提高自己。

111、“刺股”苏秦，读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。

112、起源：孙敬用绳子吊住脖子，苏秦用剪刀刺大腿，保持头脑清醒来学习。悬梁刺股历史典故的含义：只要付出时间和精力，就会有收获。用以激励人发愤读书学习。

113、悬梁刺股这个成语所蕴含的精神内涵是鼓励人们在遭遇困难和挫折时，能够自我反省，勇于承担责任，并不断努力不懈地追求进步。它体现了一种积极向上的人生态度和精神品质，是对个人品格和意志力的一种高度赞扬。悬梁刺股正是提醒着人们，要在面对困难时坚持不懈，不断努力，才能够取得成功。

114、月考就要到了，我决心效法古人悬梁刺股的精神来准备。

115、可以用二十字概括：主人公用绳子吊住脖子，用剪刀刺大腿，保持头脑清醒来学习。这个故事告诉我们，只要付出时间和精力，就会有收获，可以激励人们发愤读书学习。

116、悬梁刺股是一则成语，这则成语以孙敬“头悬梁”和苏秦“锥刺股”的故事比喻废寝忘食地刻苦学习。其本身结构为联合式，在句子中可作定语。

117、东汉时期的“公孙杵梁刺股”：公孙杵是东汉末年的一位反抗董卓的志士，他在董卓发动政变时被捕，被判处悬梁刺股的刑罚。在悬崖峭壁上，公孙杵被风吹得摇摇欲坠，但他仍然坚定不移地表现出了反抗董卓的决心和意志。

118、悬梁刺股的故事出自春秋战国的苏秦，苏秦是一个政治家，当他还没成名时，读书非常刻苦，把自己的长发用绳子绑在粱上，手里还拿着一把锥子，只要自己睡觉，就用锥子刺自己的屁股，以至成为一代名人。

119、东汉·班固《汉书》：孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。译文：孙敬，字文宝，十分喜爱学习，以至于从早到晚都不休息。当疲惫不堪想要休息时，用绳子系上自己的头发，系在屋梁上，一旦打瞌睡时，绳子拉扯头发，就能够保持清醒，继续学习

120、回答如下：悬梁刺股，古代科举考试中的一种残酷考验方式，考生在悬梁高挂的木架上坐着，腿下悬空，必须在规定时间内写出文章。如果超时或者作文不合格，就要刺自己的大腿。

悬梁刺股主要内容30字

121、悬梁刺股是苏东坡在狱中的事，因为他心系国家、民众，意气风发，即使面临也不会放弃自己的信念。

122、我们要发扬古人悬梁刺股的精神，努力学习。

123、《悬梁刺股》主要内容概括：主人公用绳子吊住头发，用剪刀刺大腿，保持清醒来学习。悬梁刺股是一则成语，这则成语以孙敬“头悬梁..

124、拓展资料

125、事例30：战国时期，齐国宰相管仲因齐国内乱，国家危机，而采取了悬梁刺股的行动。管仲当时是齐国的宰相，他发现齐国内部腐败严重，贪污，吏治不严，导致国家安危。为了挽救国家危机，他决定以身作则，悬挂在屋梁上，用刀刺自己的大腿，以示警戒和惩戒。他的行动震撼了整个国家，也促使了国家的改革和整顿，最终使齐国走上了强盛的道路。管仲的悬梁刺股被后人称赞为忠诚和无私奉献的典范。

126、“悬梁”，出自东汉·班固《汉书》：“孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

127、“悬梁刺股”的出处：

128、悬梁刺股是一个古代的成语，它的故事源自于中国历史上的一位名叫孟子的著名思想家和教育家。据说，孟子曾经在齐国做官时，见到一位年轻人正在一个破旧的房子里苦读。这个年轻人的名字叫顾恺之，后来成为了一位杰出的画家。

129、悬梁刺股是指为了追求成功而不怕艰辛，勇往直前的精神。

130、杨修，字子修，东汉末年建安时期的人物。他年轻时聪明才智出众，但看到国家混乱不堪，民不聊生，心生忧虑，决定以自己的努力来改变现状。

131、东汉的孙敬，吊头发学习，战国的苏秦，刺大腿学习，他们都是这样来使头脑保持清楚，废寝忘食，不分白天黑夜的学习，他们通过这样发奋学习来取得的成就。

132、头发绑在房梁上，锥子刺痛大腿来提起精神学习。其中“梁”指房梁。“股”在古代为大腿的意思。该成语用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神，也称头悬梁，锥刺股。这个成语是由“头悬梁”和“锥刺股”两个故事组成。

133、孟子听了顾恺之的话后，非常惊讶并感动。他赞叹顾恺之的坚持和对艺术的追求，认为这是一种崇高的精神。于是，孟子对顾恺之说：“如果你真的能够为了追求艺术的境界而愿意悬梁刺股，那么我相信你的未来将会更加辉煌。”

134、西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

135、“悬梁”出自东汉·班固《汉书》：孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。

136、悬梁刺股，是指公元前475年（春秋时期）的宋国大夫苏秦，因为不能得到各诸侯国相认，感到十分懊恼和沮丧，于是决定自我刺激，他在屋梁上悬挂练习的木剑，每日凌晨醒来，将裸体的股部刺上三十次，为的是使自己摆脱疲乏困顿，调整自己的心态和意志力，以便更好地面对挑战。这个成语成为现代汉语中一个不可忽视的文化符号，常用来描述人们在困难面前顽强地坚持下去的精神状态和勇气，鼓舞人们在人生的旅途中不断努力奋斗，克服困难，迎接更加美好的未来。

137、锥刺股的内容：战国苏秦，下定决心发奋强努力读书。他经常读书读到深夜，疲倦的时候就用准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒，继续读书。