韩非子寓言君臣【精选25句】

韩非子寓言君臣

1、出自《诗经·小雅·北山》，这是一首怨刺役使不均的作品。整个天下的每一寸土地都是天子的领土，而四海之内的每一个人都是天子的臣民。比喻最高统治者在拥有独揽一切的权力之时，应当慎重地运用，尽量做到公平公正。此言意在告诫执政者，做事应当注意保持公正。

2、一手独拍，虽疾无声。

3、疾风知劲草，板荡识诚臣。

4、出自宋·刘清之《戒子通录》。天地和顺则万物生长发育，君臣和洽则国家太平无事。只有君臣和睦相处，天下才能够持久太平。

5、事实上，跟庄周一样，韩非子是先秦诸子里早期解读《道德经》的人，并将法家思想和道家思想结合，完成了《解老》、《喻老》两章，完成了“道生法”的传承关系，并完成了道家的“无为而无不为”的管理应用价值。但是韩非子确实是无比激进的，如果说道家提倡无为，是讲究的是顺其自然的处世态度。

6、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

7、出自《韩非子·功名》。用一只手拍手，拍的再快，也不会有任何声响。这句话是用比喻的说法，指君臣之间只有相互配合，才能取得效果。

8、出自《孟子·离娄下》。君王将臣子看的像草芥一样，臣子就会将君王视作为仇敌。君王如何看待臣子，臣子也会这样看待君王。

9、君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

10、出自《礼记·礼运》。无论是官阶高的大臣还是官阶低微的小臣，都应遵纪守法，保证清正廉洁的作风，然后各司其职，保持着正常的君臣关系，这样才能保证国家的繁荣昌盛。在这句话中，作者表明了各级官员遵纪守法对于社会安定的重要性。

11、意思是说：君主的明察显露出来，臣下就会防备他；君主的糊涂显露出来臣下就会欺惑也。君主的智慧暴露出来，臣下就会掩饰真情；君主的愚昧暴露出来，臣下就会隐藏真情。君主没有欲望表现出来，臣下就会窥测试探他；君主有欲望表现出来，臣下就会想法引诱他。这里的君臣关系俨然已经敌对了。所以韩非子认为君主应该懂得无为驭人。

12、出自《商君书·君臣》。君主的政令如果行不通，那边十分危险。官员分配了职位，但是却没有常规，这样便会乱套。法令已经建立，但却有着私惠风行，人民便不会畏惧刑罚。

13、出自《孟子·滕文公上》。

14、溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。

15、语出唐代李世民《赐萧瑀》。此两句诗为唐太宗表彰大臣萧瑀而写的诗中的两句。此二句诗深刻地说明了一个道理，即在困境逆境之中，可以看出臣子是否忠诚。

16、韩非子不仅将“无为”跟“有为”结合起来，还提倡依法治国，把法跟道结合起来，通过用法控制群臣，达到“无不为”的目的。俨然“无为”已经成了君主最佳的管理工具：

17、法家的“无为”则完全是帮助帝王驭人的手腕。韩非子去掉了道家“无为”思想中的自然性，接纳了道家“无为”思想所揭露的规律。比如韩非说：“夫物者有所宜，材者有所施，各处其宜，故上下无为。”其核心思想，俨然已经成了帝王无为二治，臣民各司其职。

18、大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。

19、天地和则万物生，君臣和则国家平。

20、韩非子从老子那里搬来了无为而治的思想，教君主也来和臣下“捉迷藏”，你想从我的喜怒哀乐、言谈举止来研究我，窥测我，我就还你个不动声色、滴水不漏，让你们表演，我从静中以静制动，以无为制你的有为。我在暗处，你在明处，我看得见你，你看不见我。帝王驭人讲究的是：

21、出自《孟子·滕文公上》。父子之间要相互关爱，君臣之间要讲究礼仪，夫妻之间要有内外，长幼之间当有尊卑，朋友之间要讲求诚信。

22、上明见，人备之；其不明见，人惑之。其知见，人饰之；不知见，人匿之。其无欲见，人伺之；其有欲见，人饵之。

23、韩非子的法家思想和庄子的逍遥态度相提并论，但其实二者确实是道家思想的两个极端，韩非子是激进派，庄周是温和派。

24、处君位而令不行，则危；五官分而无常，则乱；法制设而私善行，不畏刑。

25、吾无从知之，惟无为可以窥之！