南国先生的寓言故事的成语【好句摘抄39句】

南国先生的寓言故事的成语

1、但是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣（mǐn）王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，但他喜欢听独奏。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人轮流来吹竽给他欣赏。南郭处士急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。

2、出自姜姓，是齐国公族之后。相传周朝齐国国君的同族大夫分居于东郭，南郭，西郭，北郭，各有以地名为姓的。仅供参考

3、南郭先生是”滥竽充数“寓言故事中的主人公。

4、实际上，南郭先生压根儿就不会吹竽，每逢演奏时，他就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，摆出一副陶醉的样子。南郭先生就这样靠着蒙混，和大家一样拿丰厚的俸禄，心里得意极了。

5、滥竽充数，春秋战国时期的历史典故。字面意思是说：不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。

6、东郭、南郭、北郭、西郭都是复姓，共出于姜姓，祖先便是姜尚，即姜子牙。

7、南郭先生是寓言故事《滥竽充数》里的主人公。不会吹竽的南郭先生混在三百人的乐队中装模作样地凑数,竟然可以得到赏赐,一旦要自己凭真实本领单独演奏时,南郭先生就只好逃之夭夭了。这个寓言比喻没有真才实学的人混在行家里面充数,或是用不好的东西混在好东西里充数。南郭先生也成了滥竽充数者的代名词。

8、当然，东郭也指城东，寓言中所说的东郭先生既有可能是复姓，也有可能指的是居住城东在的一位先生。这个无法考证。

9、不久老国王死后，新国王喜欢听吹竽独奏，南郭先生这下心虚了，害怕会露馅就连夜逃出了皇宫。

10、东郭和南郭都是复姓。东郭：东郭源出于姜姓，为中国汉族复姓。中国古代称城市为城郭，内城外郭，所以城外为郭。东周列国时代，诸侯争霸。

11、滥竽充数

12、姜子牙封地在齐国（今山东北部及河北西南一小部分，国都在临淄，也就是现在的山东临淄区），郭在古代时指的是城池的外城，因此，外城的四个方位也称东郭、南郭、西郭、北郭。姜氏的后代同族居住四郭，便以居住地为姓，是为东郭、南郭、西郭和北郭四姓的起源。

13、是复姓，

14、齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。

15、其实南郭处士他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭处士就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体，他也摇晃身体，人家摆头，他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去比别人吹奏得更投入。南郭处士就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿着丰厚的薪水。

16、好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，但是他喜欢听独奏。要这些人作好准备，轮流一个一个地吹竽给他欣赏。大家知道命令后都积极练习，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。

17、滥竽充数，是南郭先生的寓言故事。

18、战国时期，齐国的国王非常喜欢听吹竽合奏，好吃懒做的南郭先生想办法混进了乐队，他不懂装懂、摇头晃脑，装出一幅行家的样子。

19、霸主齐桓公有子孙住在齐国都城临淄外城的东门一带，称为东郭大夫，后来便以东郭为姓。南郭：南郭是中国的一个复姓，出自姜姓，以居住地方位名称为氏。相传周朝齐国国君的同族大夫分居于东郭、南郭、西郭、北郭，各有以地名为姓的。扩展资料：郭氏复姓是古老的汉族姓氏，但人口总数在中国大陆未列入百家姓前三百位，在省没有，在宋版《百家姓》中排序为第四百六十八位门阀，望族出济南郡、东郡。东郭姓在大陆和都没有列入百家姓前一百位。古代春秋时候的齐国，有一支公族住在城四方。那时的城墙叫廓，于是这位于公族的后代就以居住的方位，分别姓东郭、南郭、西郭、北郭。而齐国公族又是炎帝，的后代，炎帝族人崇拜牛腾和凤腾，是农耕民族的信仰。

20、从这以后，南郭处士就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里极为得意。

21、南郭处士就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿着丰厚的薪水。但是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣（mǐn）王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，但他喜欢听独奏。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人轮流来吹竽给他欣赏。

22、东郭先生和南郭先生都不是复姓，中国的姓氏虽然数以百计，但熟知的很少，司马，西门，南宫，欧阳，慕容，诸葛等等，南郭，东郭是指某个人的称呼，是以居住地称谓，在国人的印象里，东郭先生和南郭先生只限于成语寓言故事里，和复姓没什么关系，只不过就是没有姓名的人物而已

23、南郭先生是《滥竽充数》这篇寓言故事里的主人公。故事是这样的：战国时期，齐国的国君齐宣王喜欢音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。

24、冒充给皇上吹竽的东郭先生，故事叫滥竽充数，说的是东郭先生不会吹竽，但是每次吹竽都是好多人一起，所以有人冒充到里面滥竽充数。

25、滥竽充数讲的就是中国古代乐师的故事。

26、齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王（湣王）继承了王位。齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。

27、南郭先生是《滥竽充数》这篇寓言故事里的主人公

28、齐宣王听得高兴，很爽快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。从这以后，南郭处士就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里极为得意。其实南郭处士他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭处士就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体，他也摇晃身体，人家摆头，他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去比别人吹奏得更投入。

29、南郭先生是寓言故事《滥竽充数》里的主人公。不会吹竽的南郭先生混在三百人的乐队中装模作样地凑数，竟然可以得到赏赐，一旦要自己凭真实本领单独演奏时，南郭先生就只好逃之夭夭了。这个寓言比喻没有真才实学的人混在行家里面充数，或是用不好的东西混在好东西里充数。南郭先生也成了滥竽充数者的代名词。

30、答案如下：

南国先生的寓言故事的成语

31、出自《韩非子·内储说上》。

32、而到了东郭姓产生的时候，这些炎帝的传人大都还是擅长于耕作，所以居住在城廓边。因为耕地都在城外的原野上。东郭氏望出济南郡。西汉时在齐郡之地分置济南郡。相当于现在山东省临淄一带地区。

33、齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。有个名叫南郭的处士听说了齐宣王喜欢听合奏，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍摆动，我愿把我的绝技献给大王。”

34、说的是一个由寓言故事演变成的故事。是韩非子记录的。说齐宣王喜欢听竽演奏。而且是多人齐奏。有一个人就冒充会演奏竽在三百多人的演奏队伍里混事。结果到了齐王后代就喜欢单独演奏。冒充演奏者南郭先生露馅了。

35、滥竽充数（lànyúchōngshù），汉语成语，指不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数，比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。语出《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”

36、南郭先生是寓言故事《滥竽充数》里的主人公。故事的开始是在春秋时期，齐国的国君齐宣王喜欢听吹竽，而且每次都是让手下那300名擅长吹竽的乐师合奏给他听。有个南郭先生听说了这件事，觉得是个挣钱谋生的好机会，于是跑到齐宣王那里，把自己吹嘘了一番，齐宣王也没加以考察就收下了他。

37、有个名叫南郭的处士听说了齐宣王喜欢听合奏，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍摆动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，很爽快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。

38、讲的是故事是这样的：战国时期，齐国的国君齐宣王喜欢音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。

39、南郭处士急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。