文言文悬梁刺股的故事优选27句

文言文悬梁刺股的故事

1、囊萤映雪：晋代车胤，没钱买灯油，在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。。

2、悬梁刺股地历史寓言给我们的启示：只要投入时间和精力去读书学习，就会有收获。用来激励人们阅读和学习。

3、译文：苏秦读书疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，有时候血流到脚上，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。

4、译文：孙敬，字文宝，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时到了三更半夜的时候很容易打瞌睡，为了不因此而影响学习，用一根绳子一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。

5、这对他的刺激很大。他下定决心发奋强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。

6、东汉时期，有位叫孙敬的年轻人，他勤奋好学，从早读到晚，很少休息。到了三更半夜的时候很容易打瞌睡，为了不影响自己学习，孙敬想到一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。这样在读书打瞌睡的时候只要一低头，绳子就扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来，继续读书。

7、二、“锥刺股”

8、苏秦在读书地时候想要睡觉，就拿锥子扎大腿，使自己清醒起来，再坚持继续读书学习的事。

9、您好，悬梁刺股的文言文如下：

10、战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。

11、其他相似的典故

12、悬梁刺股分为悬梁和刺股两个故事：

13、悬梁刺股由“头悬梁”和“锥刺股”两个故事组成，原文如下：

14、东汉·班固《汉书》：“孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

15、《战国策·秦策一》：（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”

16、一、“头悬梁”

17、《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”　　译文：

18、孙敬，字为文宝，非常喜欢学习，从早到晚一刻也不停地读书学习。到了疲倦想睡觉地时候了，就用一根绳子系住头发，另一头拴在房梁上拉直。这时候如果再打瞌睡，就会被绳子拉醒。

19、《悬梁刺股》是中国古代的一篇著名文言文，它讲述了南朝宋时期的一位名叫苏东坡（苏轼）的文学家为了追求进步和自我修养，刻苦学习的故事。以下是《悬梁刺股》的文言文原文：

20、匡衡凿壁偷光：为了读书学习，匡衡在墙壁掏个洞，引来邻居家的灯光读书。

21、西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”

22、昔者，齐国有孟子。孟子，少时孤贫，家贫而志高。常作守财奴，以挣获孝敬父母。一日，途经梁上，见一人自缢于树上。孟子急上前解缢，抱之而哭。忽然，见一人追至，问孟子何为，孟子答曰：“我闻得悬梁刺股者，其志不可折，故欲试之。”言毕，即持刀割股，血流不止。其人乃掩面而去。从此，孟子名声大振，后来成为一代圣贤。

23、臣闻天下之治，莫若儒者；儒者之学，莫高于悬梁刺股。臣闻之，古之学者尚且有此志也。夫士之行义也，不以其所生养为念，而以天下为忧，不以其身为利，而以天下为功。故曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者；士志于道，而耻恶居恶处者。”故曰：“士志于道，而耻恶生者。”故曰：“士志于道，而耻恶死者。”故曰：“士志于道，而耻不能以命全者。”故曰：“士志于道，而耻不能以身全者。”故曰：“士志于道，而耻不能以家全者。”故曰：“士志于道，而耻不能以国全者。”故曰：“士志于道，而耻不能以天下全者。”故曰：“士志于道，而耻不能以身全者，不可以为士矣。”故曰：“士志于道，而耻不能以家全者，不可以为士矣。”故曰：“士志于道，而耻不能以国全者，不可以为士矣。”故曰：“士志于道，而耻不能以天下全者，不可以为士矣。”故曰：“士志于道，而耻不能以身全者，不可以为士矣。”故曰：“士志于道，而耻不能以家全者，不可以为士矣。”故曰：“士志于道，而耻不能以国全者，不可以为士矣。”故曰：“士志于道，而耻不能以天下全者，不可以为士矣。”故曰：“士志于道，而耻不能以身全者，不可以为士矣。”故曰：“士志于道，而耻不能以家全者，不可以为士矣。”故曰：“士志于道，而耻不能以国全者，不可以为士矣。”故曰：“士志于道，而耻不能以天下全者，不可以为士矣。”

24、韦编三绝：孔子为读《易》而多次翻兰了简，现用于比喻读书勤奋。

25、参考资料

26、这篇文言文表达了儒家思想中的士人追求道德修养和为天下立功的精神。

27、闻鸡起舞:东晋时期祖逖年轻时就很有抱负，和好友刘琨在半夜一听到鸡鸣，就披衣起来练武。