悬梁刺股是出自历史故事吗82句

悬梁刺股是出自历史故事吗

1、“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”

2、东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

3、“刺骨”出自西汉·刘向《战国策·秦策一》。

4、是的，悬梁刺股的故事特别短。

5、而苏秦也跟孙敬一样，他为了在夜里发奋读书，一犯困就拿锥子刺自己的大腿，最终苏秦也成为了战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。“悬梁刺股”这个成语的来历，是源自于以上两个著名的政治家刻苦学习、废寝忘食的故事。

6、如果要从文化和历史角度来延伸这个话题，我们可以说这个故事象征着中国古代温故知新、励志奋发的传统美德，也反映了古代士人力求卓越和成就，不断追求进步和提高的人生追求。

7、这则成语以孙敬“头悬梁”和苏秦“锥刺股”的故事比喻废寝忘食地刻苦学习。其结构为联合式，在句子中可作定语。

8、该成语的前半段，也就是讲的“悬梁”最初出自东汉班固的《汉书》，其原文如下：

9、这个故事传承至今，不仅体现了中国古代的治国理念和道德要求，也表达了人们对勤奋、坚韧不拔的崇敬与赞美。

10、意思为：苏秦刻苦学习，在读书想睡觉时，就用锥子刺自己的大腿，鲜血流到脚。

11、悬梁刺股

12、据传，曹参是魏国的大将军，他非常聪明且勇敢，被人们誉为"魏武之冠"。在战争中，曹参表现出色，屡次立下战功，但他却因为出身低微而受到歧视和贬低。

13、虽然情节简单，但是富有感人的人性关怀，以及对困境中人的无私关爱所蕴含的深刻道理，深深地震撼了世人的心灵。

14、他的邻居都称呼他为“闭门先生”。

15、战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就是苏秦"刺股"的故事。

16、意思为：孙敬，字文宝，非常热爱学习，早晚不停读书。至于睡眠疲劳睡时，用绳子拴住头，悬挂在屋顶梁。

17、悬梁刺股是孙敬和苏秦的故事。

18、不过当时讲的主要是“刺股”，讲的是战国时期苏秦勤奋好学的故事，本次主要讲“悬梁”的故事。

19、这个成语由两个故事组成。“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》。汉朝人孙敬，字文宝，非常好学，从早到晚地读书。有时疲倦了，想睡觉，就用一根绳子系住头发，另一头拴在房梁上拉直。这时候如果再打瞌睡，就会被绳子拉醒。“刺股”的故事见于《战国策·卷三秦一》，是说苏秦读书欲睡就拿锥子扎大腿的事。后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语，用以激励人发愤读书学习。选自：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”

20、悬梁刺股的文言文是：“悬梁刺股，未为过也；三千弱水，取一瓢饮也。”这句话出自《史记·孟子荀卿列传》中的孟子的故事，意思是说悬梁刺股虽然痛苦，但并不是过分的行为；而三千里的长途跋涉，只为了取得一瓢水喝，也是值得的。这句话用来形容一个人为了达到目标而付出的艰辛和努力。

21、西汉·刘向《战国策·秦策一》

22、成语寓意：

23、苏秦，己姓，苏氏，名秦，字季子，雒阳（今河南洛阳市）人。战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。早年投入鬼谷子门下，学习纵横之术。

24、孙敬是汉朝人，在年轻时非常喜欢看书，为此他也非常的刻苦，每次一看书就到下半夜才睡。

25、“悬梁刺股”的出处：

26、为了证明自己的志向和才华，曹参决定采取极端的方式来表达自己的决心。他在家中悬一根梁木，每天都要刺自己的大腿，以显示他对国家的忠诚和决心。

27、《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。头悬梁，锥刺股的意义：头悬在房梁，用锥子刺大腿。”

28、因为这个故事最初是出自《列子·汤问》中的一段寓言，只有短短的几个字，讲述了一个名叫义渠的人为了学习而在悬崖上刺了自己的大腿，最终他的毅力和勇气打动了天帝。

29、悬梁刺股是中国古代的一则故事，主人公是战国时期的名将曹参。

30、您好，悬梁刺股的文言文如下：

悬梁刺股是出自历史故事吗

31、虽然孙敬非常嗜读，但是人的身体总是要休息的，每当他读书到大半夜的时候，就会不由自主的睡着。

32、股：大腿。释义：形容刻苦学习。

33、与“悬梁刺股”相似的典故有：1、凿壁偷光；2、囊萤映雪；3、韦编三绝；4、闻鸡起舞。

34、悬梁刺股，又称“悬股”，是中国传统文化中的一个典故，相信有不同的版本和描述。其中比较简短的版本故事大致如下：

35、昔齐丁公问于管仲曰：“寡人欲霸，何如？”

36、是“苏武牧羊”。

37、头悬梁，锥刺股出自于《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”

38、东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢地绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。苏秦刺股

39、悬梁刺股，主要人物有孙敬和苏秦，比喻废寝忘食地刻苦学习。也指只要付出时间和精力，就一定会有收获，用以激励人发愤读书学习。

40、顷之，又问：“如不自刺何？”

41、到了第二天早上醒来的时候，他又会非常懊悔自己晚上不认真看书嗜睡的毛病。

42、“悬梁”出自东汉·班固《汉书》：孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。

43、战国时期，有一个名叫苏秦的人，想要成为大使，出使各国。但苏秦身材矮小、形容丑陋，关节、国君都不愿接纳他。苏秦于是想到一计，他暗暗在家中悬起一根梁，然后每天练习悬在梁下刺股，一直坚持不懈地练习，直到股间长出了一个大核桃大小的肉瘤。后来，苏秦再次向各国国君提出出使的请求，人们无法拒绝他了。最终，他成为了一个成功的大使，帮助国君们达成了很多和平荣辱。

44、孙敬,十分好学,看起书来通宵达旦，每到深夜想睡觉,就用绳子系头发,把自己吊在屋梁.战国时,苏秦,每当读书犯困,就用锥子刺自己大腿,血流至脚底.

45、该成语的后半段，即“刺股”的典故出自西汉刘向的《战国策·秦策一》，其原文如下：

46、原文：苏秦乃洛阳人也，学纵横之术，游说秦王，书十上而不为用，资用匮乏，潦倒而归。至家，妻不下紝，嫂不为炊，父母不以为子。苏秦乃叹曰：“此皆秦之罪也!”乃发愤读书，曰：“安有说人主而不得者乎!”。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。后卒合齐、楚、燕、赵、魏、韩抗秦，佩六国相印。

47、这一天，孙敬依旧在看书，可是他担心自己又会在晚上睡着，于是他就一直在想办法怎么不让自己瞌睡。

48、夫子不答而退。既出，曰：“小人哉，志竟不立，力竟不行。今日之下，虽有能刺者，无能往者矣其中，“设悬於市”即是在市场上悬挂绞刑架，有才德者自愿上去刺股，以此选拔贤才；“设梁於市”则是在市场上悬挂绞刑梁，让有才德者自愿上去，以此惩戒贪污无能之徒。这一典故用来比喻为政者应该以身作则，以正治国。

49、“刺骨”出自西汉·刘向《战国策·秦策一》：（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。

50、管仲曰：“然则臣请设梁於市，而有贤者自悬以死。”

51、“孙敬因学识少被人看不起，每晚学习到深夜而累到打瞌睡，于是他把头发拴在梁上，低头会扯头皮，让他能够学习。”

52、文言文“头悬梁”来自东汉·班固《汉书》，书文如下：

53、孙敬悬梁

54、悬梁刺股是出自于南朝梁代文学家柳宗元的《永州司马青衫泪》一文中的故事，这个故事讲述了文学爱好者锺嵘、庾信在一起讨论文学时，其中庾信提出了“悬梁刺股”的论点，认为只有在痛苦的环境中才能促进自己的学习和成长，柳宗元通过这个故事传达了艰苦奋斗和自我鞭策的思想。

55、悬梁刺股出自东汉·班固《汉书》和西汉·刘向《战国策·秦策一》，讲述的是这则成语以孙敬“头悬梁”和苏秦“锥刺股”的故事。

56、孙敬是汉朝信都（今衡水市冀州区）人。他年少好学，博闻强记，而且视书如命。晚上看书学习常常通宵达旦。邻里们都称他为“闭户先生”。

57、本意是把头发吊起来，用针锥扎大腿，以避免困顿的丧失了刻苦读书的时间！引申含义就是用一些非常规的方法，让自己能够不忘初心的去奋发强，创造美好未来！

58、“孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

59、文言文“锥刺股”来自西汉·刘向《战国策·秦策一》，书文如下：

60、“悬梁”出自东汉·班固《汉书》；

悬梁刺股是出自历史故事吗

61、管仲曰：“臣请设悬於市，而有贤者自刺以进。”

62、悬梁刺股，是汉语的一则成语，出自《太平御览》卷三六三引《汉书》和《战国策·秦策一》。

63、悬梁刺股的意思是比喻废寝忘食地刻苦学习。出自西汉·刘向《战国策·秦策一》中的“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”悬梁刺股也可作“头悬梁，锥刺股”，这是由两个典故组成的成语，后人将悬梁刺股合并，用以激励人勤奋上进、刻苦读书。

64、东汉时期的成语典故——悬梁刺股。我们就来讲讲成语的前半段，“悬梁”的典故，故事中的主角就是我们的学霸孙敬。

65、刺股的主人公是苏秦。他是战国时期著名的纵横家。当他学有未成的时候，受尽周遭人的白眼，于是他想了一个办法。在学习欲睡时，就用锥子刺自己的大腿，以致血流至足。终于有一天被社会认可，成为当时的风云人物。

66、是孙敬和苏秦

67、他找来一根绳子，将绳子的一头系在房梁上，另一头则绑在自己的头发上，每当自己打瞌睡时，绳子就会拉扯到自己的头发，使自己疼醒来。

68、“悬梁刺股”这个成语出自《汉书》和《战国策·秦策一》。孙敬是其中的一位主人公，他为了不打瞌睡而想出了“头悬梁”的办法，后来又用锥子刺自己的大腿来保持清醒。

69、悬梁刺股，是汉语的一则成语，出自《太平御览》卷三六三引《汉书》和《战国策·秦策一》。这则成语以孙敬“头悬梁”和苏秦“锥刺股”的故事比喻废寝忘食地刻苦学习。

70、昔者，齐国有孟子。孟子，少时孤贫，家贫而志高。常作守财奴，以挣获孝敬父母。一日，途经梁上，见一人自缢于树上。孟子急上前解缢，抱之而哭。忽然，见一人追至，问孟子何为，孟子答曰：“我闻得悬梁刺股者，其志不可折，故欲试之。”言毕，即持刀割股，血流不止。其人乃掩面而去。从此，孟子名声大振，后来成为一代圣贤。

71、出自西汉·刘向《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”

72、就这样，孙敬坚持通宵达旦的看书，最终成为了一位博古通今的大学问家，天下很多学子都常常会跑过来向他请教问题

73、悬梁刺股的主人公是孙敬和苏秦。孙敬是汉朝著名的政治家和纵横家，他因为怕自己在读书的时候会打瞌睡，就用绳子把头发跟房梁绑在一起，这样就能够利用疼痛来让自己保持清醒的头脑。

74、因为这个故事只需要简单地介绍苏武在荒野上放羊，被匈奴俘虏后，被迫在寒冷的地牢中受苦，并最终通过一年多时间的耐心等待和机智反击，成功回到中原的故事情节。

75、当他抬起头一眼看到了房梁时，脑袋里就突然来了主意。

76、东汉时期的成语典故——悬梁刺股。在战国时期的成语典故中，本人也写过“悬梁刺股”这个成语。

77、这个故事传扬开来后，逐渐成为形容人们为了追求目标而付出巨大努力和牺牲的典故。悬梁刺股成为一种象征，用来形容人们为了追求理想、克服困。

78、翻译：苏秦是洛阳人，学习合纵与连横的策略，劝说秦王，给秦王的信有十封以上但都没有被采纳，资金缺乏，穷困潦倒地回家了。到了家，他的妻子不为他织布，他的嫂子不为他做饭，他的父母亲也不把他当作儿子。苏秦于是叹气说：“这些都是我苏秦的错啊!”于是就发愤读书。他说：“哪有劝说国君而不成功的人呢?”读书快要打瞌睡的时候，拿起锥子刺自己的大腿，血流到了脚。最后终于联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国，佩戴了六国的相印。

79、悬梁的主人公是孙敬，他是东汉著名的大儒。在他小的时候，就非常好学，晨夕不休，等到晚上该睡觉的时候，他也是非常想睡啊，可是，为了早日成才，他想了一个办法。用一根绳子把头发栓住，系在屋梁上。那时男子是留长头发的，只要他低头瞌睡时，头发就被绳子拽一下，因疼痛而不能睡眠。因为他有坚定地意志和不懈地努力，终于成为当时闻名的大家。

80、悬梁刺股的意思是头发绑在房梁上，锥子刺痛大腿来提起精神学习，含义是废寝忘食地刻苦学习。

81、悬梁刺股这一历史典故表现了孙敬、苏秦好学勤读的刻苦精神，表明只要付出时间和精力就会有收获的道理，用以激励人发愤读书学习。如果想要把事情做成功，就要下定决心，目标明确。要肯吃苦，肯努力。世上无难事只怕有心人。

82、回答如下：悬梁刺股是一种古代中国的刑罚，被用于惩罚贪官污吏和不忠不孝的子孙。具体的做法是将被刑者绑在梁上，然后用铁针刺穿他的双腿股沟，使他长时间挂在空中，直到双腿股沟出血。这种刑罚非常残酷，通常会导致被刑者的。悬梁刺股的目的是通过惩罚恶行，来警示人们不要犯罪或不忠不孝的行为。