陈子昂诗歌代表作精选41句

陈子昂诗歌代表作

1、陈子昂（公元661～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

2、陈子昂的诗歌的特点:

3、念天地之悠悠，独怆然而涕下。

4、秦王日无道，太子怨亦深。

5、《送魏大从军》。

6、《晚次乐乡县》。

7、《登泽州城北楼宴》

8、《蓟丘览古赠卢居士藏用七首·燕太子》

9、《登幽州台歌》。

10、故乡杳无际，日暮且孤征。川原迷旧国，道路入边城。野戍荒烟断，深山古木平。如何此时恨，噭噭夜猿鸣。

11、坐见秦兵垒，遥闻赵将雄。

12、武安君何在，长平事已空。

13、陈子昂幼而聪颖，少而任侠，年十七、八，尚不知书。后因击剑伤人，始弃武从文，慨然立志，谢绝旧友，深钻经史，不几年便学涉百家，不让乃父。

14、前不见古人，后不见来者。

15、《燕昭王》。

16、“陈子昂被称为“诗骨”，

17、复来登此国，临望与君同。

18、二是《感遇诗三十八首》。

19、陈子昂，字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一，后世称陈拾遗，与李白、孟浩然等十人合称仙宗十友，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

20、晚期的著名诗人陈子昂，被后人称为诗骨，一方面反映了他的做人的风格，另一方面也是他诗歌精神的体现。

21、陈子昂生于初唐，其诗风是向“初唐四大家”学习，反对齐梁腐朽的诗风，可以说是改变了初唐诗风。而且，他主张诗歌的风格要贴近生活的实际，诗歌的内容要取材于现实生活，从而把士大夫与民众联系起来。可以说，他的诗歌为唐代诗歌的发展奠定了基础，指明了方向。他的代表作包括感遇、登幽州台歌等38首歌曲。

22、陈子昂的代表作是《修竹篇序》《感遇》。咏怀诗是阮籍的代表作

23、三是《送魏大从军》。陈子昂，唐代文学家，诗人，初唐诗文革新人物之一，被誉为诗骨。

24、《登幽州台歌》、《题临安邸》、《送东阳马生序》、《杂曲歌辞·半夜雷轰山城》、《送友人》。这些诗篇都是陈子昂的代表作，也最出名，具有很高的文学价值和历史意义。

25、《登幽州台歌》

26、陈子昂的诗也表现出某种片面倾向。他的作品，以汉魏五言古体为主，几乎没有七言诗，律诗的数量也相当少。而后二者，正是在南朝兴盛起来的体式，看来他对此多少是有意回避的。另外，他的代表作《感遇》诗远承阮籍《咏怀》诗，在写法上，也有阮籍诗那种议论过多、有时显得枯燥的缺点。

27、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

28、银烛吐青烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟，别路绕山川。明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年。

29、陈子昂自视甚高，却壮志难酬，直言诤谏，每忤权贵，先后两度遭诬陷入狱。这些身世遭际自然也投影在他的诗中，最明显的，是怀才不遇、不为世人所知的强烈孤独感。“孤凤”、“孤英”、“孤鳞”之类语汇，经常出现在他的笔下。但即使如此，陈子昂的孤独，也绝不表现为沮丧沉沦，自哀自怜，而是英气勃发，高傲不屈。

30、匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，言追六郡雄。雁山横代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留汉将功。

陈子昂诗歌代表作

31、《春夜别友人二首·其一》。

32、南登碣石馆，遥望黄金台。丘陵尽乔木，昭王安在哉？霸今已矣，驱马复归来。

33、平生倦游者，观化久无穷。

34、其事虽不立，千载为伤心。

35、最著名的三首诗，一是《登幽州台歌》。

36、且歌玄云曲，御酒舞薰风。

37、勿使青衿子，嗟尔白头翁。

38、一闻田光义，匕首赠千金。

39、陈子昂被称为“诗骨”。他属于初唐诗人，是“初唐四大家”之后文学改革的先驱之一。他的诗歌被认为是“韩伟风格”。此外，他为人刚正不阿，所以被后人称为“诗骨”。

40、他属于唐代初期的诗人，是继“初唐四杰”之后的文坛改革先驱之一，他的诗歌被认为有“汉魏风骨”，再加上他为人刚正、直言敢谏，所以后人给他的称号是“诗骨”。

41、是《登幽州台歌》:前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下