晚上好用古文怎么表达【115句精选】

1、“月上柳梢头”二句含“宾”就“主”，先凸现出那令人沉醉的场景。

2、贾:咦、切莫、嫂嫂孤人居屋、抽身支足难矣

3、白鹿访于深山，苍鹰会在崖边，且以谢君之眷顾，以此思之。盛宴以待，诚邀光临，期待共饮，万望晤面！

4、出自：《妙法莲华经·方便品》：“佛告舍利佛，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。”意思是，佛祖舍利佛，如果是好方法，诸佛如来，这是说的，如优昙钵花，当时一现罢了

5、是夜，共食乎？

6、君不见一人撸串者皆苦闷乎，举杯邀明月，泪眼两茫茫！

7、时运不济。[shíyùnbùjì]

8、忽闻杏花村烤外腰、羊鞭，美味！食客不绝！愿与君共赴之，食之，把酒言欢；赏双燕之归巢兮，时不离兮！

9、明月皎皎，和风阵阵。

10、日落，约饭！

11、早晨可称旦、早、朝、晨，晚上时称夕、暮、晚。中午时叫日中、正午、亭午，将近日中时叫隅中，偏西时叫昃、日昳。日入后是黄昏，黄昏后是人定，人定后是夜半（或叫夜分），夜半后是鸡鸣，鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。古人一天两餐，上餐在日出后隅中前，这段时间就叫食时或早食；晚餐在日昃后日入前，这段时间叫晡时。

12、表示中午的：日中。将近日中叫“隅中”。

13、暮至，可约？

14、歌且舞之，伴月流云。

15、古人男女授受不亲，非婚恋人不可能相约共进晚餐。并且，古代习惯早晚两餐，日落前已裹腹停当。但掌灯以后，豪门酒肆青楼应有夜宴笙歌。

16、“黄昏后”，则交待情侣约会的时间。

17、晓月夜，地炉旁，与君酌，畅呼！

18、嘤嘤细语兮，相依入梦兮！

19、贾:兄弟且慢、位居何处、速速就来

20、若问可否有佳人，但是绝肥红瘦。

21、吾欲與汝共赴晚宴。朕欲與卿共進晚宴。

22、野鹤躬身拜上

23、王冕僧寺夜读

24、××君：

25、在下今晚略备薄酒，不知阁下是否有时赏光：我买了酒，晚上有空一起吃饭吧。

26、释义：1、如水般流逝的光阴、年华。2、旧时看相的人称人一年的运气。似水流年，形容时间一去不复返，指如水般流逝的光阴、年华。

27、吾:贾兄、汝因公在身、踏足他乡、数日不见、胜似牵挂、而今归来必促膝长谈、把酒高歌吟诗作对一番

28、出自：元曾瑞《留鞋记》楔子：“自谓状元探手可得，岂知时运不济，榜上无名。”意思是，我自己说考上状元是唾手可得的事情，谁知道不幸运，榜上没有我的名字。

29、释义为年岁，年纪；岁月；时光；春光；一年中的好时节；年成。词语出自北周庾信的《竹杖赋》：“潘岳《秋兴》，嵇生倦游，桓谭不乐，吴质长愁，并皆年华未暮，容貌先秋。”

30、若饥也，可否相约涮羊肉于黄昏？

31、望见信复函。

32、今夕同往观海楼夜宴，乐乎哉

33、出自唐代钱起《省中春暮酬嵩阳焦道士见招》诗：“流年催素发，不觉映华簪。”意思是时光匆匆流逝，催生白发如丝，不知不觉间白发映照着华丽的发簪。

34、水且清兮，清可洗心。

35、表示傍晚的：暝、暮。太阳西斜叫“昃”。

36、可随朽夜宴否？执酒敘往，悦月言欢乎。

37、中午：丽日临空烈日当头炊烟四起艳阳高照

38、书；听完，就默记在心。晚上回家，忘了牵牛。------父亲愤怒地打了他，但不久又像以

39、响亮的读书声一直到天亮。佛像大多是土做的偶像，狰狞凶恶十分可怕；王冕一个小孩，

40、指美好的时光，也常指春光，一般在文章中多用作形容时光。语出明代李唐宾《梧桐叶》第一折：“韶华将尽，三分流水二分尘。”意思是人生如流水繁花一般，等到光阴逝去岁月流失，一切也都将归尘归土。

41、中午一般常用的称谓为"午"，也称为"午时″，还可称为"日中"，临近中午时称为"隅中"，过午时为"昃"。选自《列子·汤问》中的《两小儿辩日》文有"而日中时如探汤"的字句。宋时诗人洪咨夔《发龙州》诗中有"晓行如深秋，午憩无点暑"的诗句。

42、出自：明·汤显祖《牡丹亭》第十出：“则为你如花美眷，似水流年。意思是，为你像花一样美丽，时光像是流水一样。

43、时光的别称：岁月、光阴、流年、韶华、年华、年岁。

44、吾:哎、为君惋叹、此地窈窕淑女把酒高歌、无不欢乐

45、时光、时期、岁月、韶华、光阴、时刻等。时间是一种尺度，在物理定义是标量，借着时间，事件发生之先后可以按过去-现在-未来之序列得以确定（时间点/时刻），也可以衡量事件持续的期间以及事件之间和间隔长短（时间段）。

46、凌晨鸡鸣清晨朝早上旦晨中午日午下午晡时日昳日侧傍晚夕晚上暮夜半夜夜半子时三更

47、【丑时】鸡鸣：

48、暮深腹中饥，能饮一杯否？

49、两宫接旨:奉天承运，皇帝诏曰，昨日三更时分，南有赤火流星经西而去，太师有言，此乃国运昌盛之兆，澪涕吾朝百年不遇之上吉天象，吾皇龙颜大悦，特赐两宫既刻起身，悦养堂己备晚膳，与朕共饮共享歌舞升平之幸。钦此！

50、解释：昙花一现，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。也比喻稀有的事物或显赫的人物只出现一会儿就消失了。

51、莫，会意字，日入草中，太阳落在草丛中，表示傍晚天快黑了，是“暮”的本字。古人进餐习惯，吃第二顿饭是在晡时；因此，“晡时”之义即“第二次进餐之时”。

52、看了大家的各种《约》繁简颇多，意义也不少，其实就是文言文是最简接的文字和韵味诗意最丰富的。可以以物言情言志或者代指也可以直截了当。比如写一则如下:今晚皓月当空菊花盛开届时邀君共享晚餐把酒小酌同赏秋色江景望江楼不见不散。——某某某

53、(画外音：你想的美，想多了)

54、前一样了，母亲说；“儿子是这样一心一意，何不听凭他去干想做的事！”于是王冕离开

55、文言文：是夕，齐食之乎？

56、出自明代李唐宾《梧桐叶》第一折：“韶华将尽，三分流水二分尘。”意思是人生如流水繁花一般，等到光阴逝去岁月流失，一切也都将归尘归土。

57、在河之滨，婷婷佳人。

58、就像没看见一样镇定。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，学成了博学多通的儒生.

59、“人约”，点出情侣并非邂逅灯市，而是彼此之间早已倾心早有密约。

60、早晨：万物初醒晨雾弥漫东方欲晓旭日东升晨光绚丽空气清新雄鸡报晓

61、出自唐代李白《春夜宴从弟桃李园序》：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。”意思是天地是万物的客舍，百代是古往今来时间的过客。翻译是，天地是万物的客舍，百代是古往今来时间的过客。此句表达了时间易逝的观点，形容人一生的时光极其短促。

62、在闵考斯基时空中，时间是除了空间三个维度以外的第四维度。长久以来，时间一直是宗教、哲学及科学领域的研究主题之一，但学者们尚且无法为时间找到一个可以适用于各领域、具有一致性且又不循环的定义。

63、傍晚：日落西山夕阳西斜夜幕低垂华灯初上日薄西山残阳如血百鸟归林

64、流年不利。[liúniánbùlì]

65、长话短说，在此按题目要求姑且编之：“承蒙抬爱，余业敬设薄宴，恭请赏光。”

66、古文中用“食”、“啖”、“飨”来表示吃。

67、食——嗟来之食：嗟表示呼呵的声音（吃饭时的声音）。

68、呜呼哀哉！

69、欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。

70、与君相识数十载，因君公务繁忙，唯恐饮酒废公。每逢佳节，举杯思君。如此，数十载。虽共处少时，但各有彼此。年暮，思君心切更甚。今日诚邀，解甲归田之日，苍松翠柏之下，围炉煮酒，轻酌慢饮，共叙佳话，畅饮天明。

71、解释：时机和命运不佳。

72、水且甘兮，家酿真醇。

73、夜晚：深更半夜漫漫长夜夜深人静夜色柔美月明星稀夜色迷人

74、又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰（北京时间23时至01时）。

75、周未逢中秋，同庚同窗同志同在它乡，上不能敬酒与高堂，下未能赏月共妻儿，为共勉节日在岗，廉洁自律，互道勤奋，今夜在聚贤斋略备薄酌，仅限同城四同乡叙旧便饮，无他叨扰，盼君赏光即临。

76、通常用来指时间，尤其是过去的日子。常用来形容一段历史时期，也用来形容一段生活经历，还经常用来承载人们的感情。它是世间万象的载体，可以容纳世间一切酸甜苦辣。

77、诗经版：

78、古代表示早晨的词一般常用的称谓为"旦″，也称做"朝"、"晓"。天快亮而没明，称为"质明、拂晓、破晓"。还称为"平旦″、"平明"，"日出"等，王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》诗中有"平明送客楚山孤"的诗句。

79、似水流年。[sìshuǐliúnián]

80、食色性也。饥乎？

81、出自：明·冯梦龙《醒世恒言·杜子春三入长安》：“想是我流年不利，故此没福消受，以至如此。”意思是，应该是我的时光不允许，所以没有福气享受，才到了这步田地。

82、表示早晨的：早晨一般称作“旦”；黎明时分称“质明、拂晓、破晓”，刚刚天亮；“侵晨”是指天正亮；“朝”。太阳露出地平线之前，天刚蒙蒙亮的一段时候称“平旦”，也就是我们现在所说的黎明之时。日出”是指太阳升出地平线之时。

83、又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰（北京时间01时至03时）。

84、不饥，也罢，勿费吾银。

85、此处附上诗句注解：

86、君得暇否?吾欲偕汝共进晚宴：有空吗，我想和你一起吃饭。

87、注：文言文无断句之标点符号，为大伙读起方便而添加。

88、啖——日啖荔枝三百颗：每天吃三百颗荔枝。

89、日暮，同羹。

90、光阴的字面意思是明亮与阴暗，白昼与黑夜，指日月(时间)的推移。在古代，光阴表示时间。语出唐代李白《春夜宴从弟桃李园序》：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。”意思是天地是万物的客舍，百代是古往今来时间的过客。

91、彩凤结衣，墨染蛾眉。

92、【子时】夜半：

93、昙花一现。[tánhuāyīxiàn]

94、山间无佳物，略备薄馔，烦请拔冗一顾，则蓬荜生辉，某亦倍感荣光矣：陪我出来吃饭，是我最大的荣幸。晚上有空一起吃饭吧。

95、家投靠和尚庙而居住。晚上偷偷出来，坐在佛的膝盖上，用佛像前昼夜不熄的灯照着书读，

96、解释：流年，光阴。形容时间一去不复返。

97、但如果改用宋代诗人朱淑真【生淑子】里之诗句：“月上柳梢头，人约黄昏后”，则显情意绵绵、浪漫十分。

98、君不见腹中空空兜里白，烧烤摊前久徘徊！跪拜约吾，杏花村撸也！

99、飨——先祭而后飨：先祭祀再吃。

100、王冕是诸暨人。七八岁时，父亲让他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，听学生们读

101、林溪兄台：

102、表示早晨的：早晨一般称作“旦”；黎明时分称“质明、拂晓、破晓”,刚刚天亮；“侵晨”是指天正亮；“朝”.太阳露出地平线之前,天刚蒙蒙亮的一段时候称“平旦”,也就是我们现在所说的黎明之时.日出”是指太阳升出地平线之时.表示中午的：日中.将近日中叫“隅中”.表示傍晚的：暝、暮.太阳西斜叫“昃”.莫,会意字,日入草中,太阳落在草丛中,表示傍晚天快黑了,是“暮”的本字.古人进餐习惯,吃第二顿饭是在晡时；因此,“晡时”之义即“第二次进餐之时”.“日入”即为太阳落山,这是夕阳西下的时候.“中夜”指半夜时分；“夜阑”指深夜时分.

103、潇潇秋风，馨馨桂香，愿谐君共邀月，把酒啖山珍，品茗飨海味。佳期可期，必扫榻相迎。

104、解释：流年，旧时看相的人称一年中所行之“运”；利：吉利。指人长年里处于不吉利的状态。谓时运不佳。

105、朔：初一望：十五或十六（小月十五，大月十六）

106、撰文·雲龍

107、关于时光的成语：

108、但用之乎者也，这样酸味过于十足，没把“人”约到，就先会把“人”酸晕酸跑了，哈哈哈

109、“月上柳梢头”，既是对“黄昏后”这一时间概念的形象示现，也是对情侣欢会的环境的补充描绘——明月皎皎，垂柳依依，是那样富于诗情画意。

110、晚，约饭否？

111、傍晚一般常用的称谓为"暮"，意为"日落草中"，白居易有《暮江吟》一诗，崔颢的《登黄鹤楼》诗中有"日暮乡关何处是？"的诗句。傍晚在古时也称为"日入"，还有称为"晡时″，意为"吃第二顿饭的时候"，古人原只吃早晚两顿饭。司马光的《资治通鉴》中的"李塑雪夜入蔡州"的故事中有"晡时门坏″的句子。

112、然而在商业、工业、体育、科学及表演艺术等领域都有一些各自来标示及度量时间的方法。

113、约否？未见勿散。

114、仅用一句深得艺术三昧的“人约黄昏后”提示，就会令到与会者意乱情迷、心驰神往……

115、今晚吃甚，今晚有何吃，