优选鲁迅不满是向上的车轮【122句】
鲁迅不满是向上的车轮
1、度尽劫波兄弟在,相逢一见泯恩仇。
2、人类的悲欢并不相通……
3、---珍惜时间
4、改造自己,总比禁止别人来的难。
5、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
6、多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。
7、倘只看书,便变成书橱.
8、当我们意识支我们能够取得比现在更大的成绩时,我们就会精神振奋,满怀信心,勇往直前。
9、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如
10、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
11、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进.
12、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕7、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。8、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。9、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。10、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。11、沉着、勇猛,有辨别,不自私。12、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。13、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫14、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。15、凡是总须研究,才会明白。http://guoxue.zhyww/201109/51432.html给你个网址,有些上传不了
13、·血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
14、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。
15、要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。--鲁迅
16、类,就要令人肉麻。
17、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的.
18、凡事总须研究,才会明白。
19、了才快活的。
20、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
21、写不出的时候不硬写--鲁迅
22、·我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
23、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么"荷锄带笠";农夫则在柳下捧一本书,装作"深柳读书"之
24、。。。。。。只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
25、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
26、做些零碎事,就是为此。
27、·希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
28、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
29、原句是“不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。
30、不满足是向上的年轮,应该是不满是向上的车轮,这是鲁迅先生的名言。
鲁迅不满是向上的车轮
31、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
32、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
33、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
34、偶有不懂之处,彼此最为合宜。
35、这诚然是痛快淋漓的话,但要问:照我们的意见,怎样才算有人道呢?那答话,想来大约是“收回治外法权,收回租界,退还庚子赔款……”现在都很渺茫,实在不合人道。
36、初幼稚,不算耻辱的。
37、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
38、其中,"横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。"出自他的一首诗,可人们公认是他一生的真实写照,有人理解为他的座右铭。
39、欧战才了的时候,中国很抱着许多希望,因此现在也发出许多悲观绝望的声音,说“世界上没有人道”,“人道这句话是骗人的”。有几位评论家,还引用了他们外国论者自己责备自己的文字,来证明所谓文明人者,比野蛮尤其野蛮。
40、这句话出自鲁迅1919年的作品《不满》。
41、他们不满足于已经取得的成绩,不断地为自己提出新的奋斗目标。
42、以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。--鲁迅
43、说过的话不算数,是中国人的大毛病。
44、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
45、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。--鲁迅
46、---这是引导我们咋样学习的
47、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂
48、有舍身求法的人……
49、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。
50、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
51、鲁迅先生在《不满》一文中写到:“不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。”因为“不满”“不足”,才会不断反省,从而不断完善自我,最终到达希望的彼岸。而“只知责人不知反省”的,最终会“祸哉祸哉”。
52、智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣
53、学习必须如蜜蜂一样,采过许多花才能酿出蜜来。倘若只叮在一处,所得就非常有限。
54、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
55、倘只看书,便变成书橱。
56、鲁迅先生在《不满》一文中写到:“不满足是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。”
57、·不满是向上的车轮。
58、“不满是向上的车轮”出自鲁迅1919年《不满》:看罢,他们是战胜军国主义的,他们的评论家还是自己责备自己,有许多不满。不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。
59、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏
60、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
鲁迅不满是向上的车轮
61、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑--最高的
62、歌颂生平,还粉饰黑暗。
63、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起
64、--要谦虚
65、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛
66、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但
67、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,
68、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅
69、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
70、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
71、“不满是向上的车轮”这句是鲁迅先生的名言。
72、相反,如果认为取得这么多成绩已经不错了,心满意足了,就必然懈怠起来。
73、了被厌恶。
74、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
75、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,
76、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
77、有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅
78、·心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
79、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
80、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
81、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶.
82、发思古之幽情,往往为了现在。
83、鲁迅有句名言:“不满是向上的车轮。”对既得成就的不满足,确实称得起是推动进取心的车轮,是引导人们不断向上的阶梯。
84、它出自鲁迅先生1919年的作品《不友型返满》。鲁迅先生是中国现代文学的奠基人之一,他的作品对于中国社会思想文化的发展具有重大影响。
85、跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将
86、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
87、写,说到底,就是写人物。艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅
88、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
89、希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。--鲁迅
90、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。
鲁迅不满是向上的车轮
91、来之脊梁。
92、从来如此,便对吗?
93、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
94、此,大抵!
95、出自鲁迅1919年的杂文《不满》。
96、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅
97、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非
98、不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。--鲁迅
99、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
100、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
101、不满自身不是一种动力,但它却能产生一种助推力。只要你对既有成绩不满足,这种不满就会推动你向次的目标挺进。
102、勇者举刀向强者--鲁迅
103、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
104、少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
105、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
106、轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
107、多有只知责人不知反省的人的种族,祸哉祸哉!”
108、只要从来如此,便是宝贝……
109、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。
110、因为“不满”“不足”,才会不断反省,从而不断完善自我,最终到达希望的彼岸。而“只知责人不知反省”的,最终会“祸哉祸哉”。
111、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。 2倘只看书,便变成书橱。 3我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。 4不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。 5横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 6、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕 7、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。 8、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 9、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 10、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。 11、沉着、勇猛,有辨别,不自私。 12、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。 13、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫 14、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。 15、凡是总须研究,才会明白。 16、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。 17、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 18、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。 19、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。 20、我每看运动会时,,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。 21、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。 22、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。 23、说过的话不算数,是中国人的大毛病。 24、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人…… 25、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵! 26、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。 27、只要从来如此,便是宝贝…… 28、人类的悲欢并不相通…… 29、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。 30、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。 31、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。 32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。 33、智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。 34、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。 35、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。 36、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。 37、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。 38、从来如此,便对吗? 39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 40、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书”之类,就要令人肉麻。 41、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。 42、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。 43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。 44、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。 45、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。 46、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。 47、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。 48、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。 49、改造自己,总比禁止别人来的难。 50、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 51、------只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。 52、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。 53、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。 54、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。 55、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。 56、发思古之幽情,往往为了现在。 参考资料:鲁迅创作的艺术 改造自己,总比禁止别人来得难。——鲁迅在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——鲁迅单是说不行,要紧的是做。——鲁迅巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。——鲁迅空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。——鲁迅杀了“现在”,也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。——鲁迅孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。——鲁迅不满足是向上的车轮。——鲁迅 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅 要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。--鲁迅 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅 有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅 写,说到底,就是写人物。艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅 勇者举刀向强者--鲁迅 写不出的时候不硬写--鲁迅 希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。--鲁迅 不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。--鲁迅 以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。--鲁迅 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。--鲁迅 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来--鲁迅 社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。--鲁迅 一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。--鲁迅 时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。 2倘只看书,便变成书橱。 3我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。 4不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。 5横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 6、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕 7、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。 8、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 9、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 10、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。 11、沉着、勇猛,有辨别,不自私。 12、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。 13、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫 14、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。 15、凡是总须研究,才会明白。 16、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。 17、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 18、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。 19、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。 20、我每看运动会时,,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。 21、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。 22、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。 23、说过的话不算数,是中国人的大毛病。 24、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人…… 25、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵! 26、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。 27、只要从来如此,便是宝贝…… 28、人类的悲欢并不相通…… 29、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。 30、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。 31、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。 32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。 33、智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。 34、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。 35、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。 36、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。 37、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。 38、从来如此,便对吗? 39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 40、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书”之类,就要令人肉麻。 41、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。 42、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。 43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。 44、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。 45、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。 46、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。 47、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。 48、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。 49、改造自己,总比禁止别人来的难。 50、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 51、------只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。 52、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。 53、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。 54、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。 55、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。 56、发思古之幽情,往往为了现在。 改造自己,总比禁止别人来得难。——鲁迅 在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——鲁迅 单是说不行,要紧的是做。——鲁迅 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。——鲁迅 空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。——鲁迅 杀了“现在”,也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。——鲁迅 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。——鲁迅 不满足是向上的车轮。——鲁迅 空虚寂静 四周是广大的空虚,还有死的寂静。死于无爱的人们的眼前的黑暗,我仿佛一一看见,还听得一切苦闷和绝望的挣扎的声音。 ----鲁迅《伤逝》 真话须有勇气 我在苦恼中常常想,说真实自然须有极大的勇气的;假如没有这勇气,而苟安于虚伪,那也便是不能开辟新的生路的人。 ----鲁迅《伤逝》 快步走着 我快步走着,仿佛要从一种沉重的东西中冲出,但是不能够。耳朵中有什麽挣扎着,久之,久之,终于挣扎出来了,隐约像是长嗥,像一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。 ----鲁迅《孤独者》 解剖自己 我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自已┅┅ ----鲁迅《坟·写在〈坟〉后面》 充实和空虚 当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。 ----鲁迅《野草·题辞》 显微镜 不错,比起高大的天文台来,“杂文”有时确很像一种小小的显微镜的工作,也照秽水,也看脓汁,有时研究淋菌,有时解剖苍蝇。从高超的学者,是渺小,污秽,甚而至于可恶的,但在劳作者自已,却是一种“严肃的工作”,和人生有关,并且也不十分容易做。 ----鲁迅《集外集拾遗·做“杂文”也不易》 野史 历史上都写着中国的灵魂,指示着将来的命运,只因为涂饰太厚,废话太多,所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光,只看见点点的碎影。但如看野史和杂记,可更容易了然了,因为他们毕竟不必太摆史官的架子。 ----鲁迅《华盖集·忽然想到(四)》 采花 只看一个人的着作,结果是不大好的∶你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限、枯燥了。 ----鲁迅《致颜黎民》 真的声音 只有真的声音,才能感动中国的人和世界的人;必须有了真的声音,才能和世界的人同在世界上生活。 ----鲁迅《三闲集·无声的中国》 根于爱 人感到寂寞时,会创作;一感到干净时,却无创作,他已经一无所爱。 创作总根于爱。 ----鲁迅《而已集·小杂感》 瞒和骗 ┅┅中国人向来因为不敢正视人生,只好瞒和骗,由此也生出瞒和骗的文艺来,由这文艺,更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中,甚而至于已经自已不觉得。 ----鲁迅《坟·论睁了眼看》 天才与民众 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。 ----鲁迅《坟·未有天才之前》 拿来主义 ┅┅我们要运用脑髓,放出眼光,自已来拿! ┅┅ 总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。┅┅然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。 ----鲁迅《且介亭杂文·拿来主义》 发表真话 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉了一切利害,推开了古人,将自已的真心的话发表出来。 ----鲁迅《三闲集·无声的中国》 接近孩子 凡一个人,即使到了中年以至暮年,倘一和孩子接近,便会踏进久经忘却了的孩子世界边疆去,想到月亮怎麽会跟着人走,星星究竟是怎麽嵌在天空中。但孩子在他世界里,是好像鱼之在水,游泳自如,忘其所以的,成人却有如人的凫水一样,虽然也觉到水的柔滑和清凉,不过总不免吃力,为难,非上陆不可。 ----鲁迅《且介亭杂文·〈看识字〉》 制造机器 现在的所谓教育,世界上无论那一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要恰如其分,发展各各的个性;这时候还未到来,也料不定将来究竟可有这样的时候。我疑心将来的黄金世界里,也会有将叛徒处死刑,而大家尚以为是黄金世界的事,其大病根就在人们各各不同,不能像印版书似的每本一律。 ----鲁迅《两地书·北京四》 希望 我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地笑他,以为他总是崇拜偶像,什麽时候都不忘却,现在我所谓希望,不也是我自已手制的偶像麽?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。 ----鲁迅《故乡》 摆脱冷气 ┅┅愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。 ----鲁迅《热风·随感录四十一》 “坚信”很少 中国人自然有迷信,也有“信”,但好像很少“坚信”。我们先前最尊皇帝,但一面想玩弄他,也尊后妃,但一面又有些想吊她的膀子;畏神明,而又烧纸钱作贿赂,佩服豪杰,却不肯为他作牺牲。崇孔的名儒,一面拜佛。信甲的战士,明天信丁。 ----鲁迅《且介亭杂文·运命》 骑墙 夫近乎“持中”的态度大概有二∶一者“非彼即此”,二者“可彼可此”也。前者是无主意,不盲从,不附势,或者别有独特的见解;但境遇是很危险的,┅┅。后者则是“骑墙”,或是极巧妙的“随风倒”了,然而在中国最得法,所以中国人的“持中”大概是这个。 ----鲁迅《集外集·我来说“持中”的真相》 替换 ┅┅我以为信运命的中国人而又相信运命可以转移,却是值得乐观的。不过现在为止。是在用迷信来转移别的迷信,所以归根结蒂,并无不同,以后倘能用正当的道理和实行----科学来替换了这迷信,那麽,定命论的思想,也就和中国人离开了。 ----鲁迅《且介亭杂文·运命》 染缸 中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进什麽新东西去,都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。我看一切理想家,不是怀念“过去”,就是希望“将来”,面对于“现在”这一个题目,都交了白卷,因为谁也开不出药方。 ----鲁迅《两地书·北京四》 鞭子 我憎恶那些拿了鞭子,专门鞭扑别人的人们。 ----鲁迅《鲁迅书信集》 痛苦 造化生人,已经非常巧妙,使一个人不会感到别人肉体上的痛苦了,我们的圣人和圣人之徒却又补了造化之缺,并且使人们不再会感到别人的精神上的痛苦。 ----鲁迅《集外集·俄文译本〈阿q正传〉序及着者自叙传略》 万劫不复之奴才 ┅┅自已明知道是奴隶,打熬着,并且不平着,挣扎着,一面“意”挣脱以至实行挣脱,即使暂时失败,还是套上了镣铐罢,他却不过是单单的奴隶。如果从奴隶生活中寻出“美”来,赞叹,抚摩,陶醉,那可简直是万劫不复的奴才了,他使自已和别人永远安住于这生活。 ----鲁迅《南腔北调集·漫骂》 时间即生命 时间就是生命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。 ----鲁迅《行外文淡》 净水 一道浊流,固然不如一杯清水的干净而澄明,但蒸溜了浊流的一部分,却就有许多杯净水在。 ----鲁迅《准风月谈·由聋而哑》 悲剧与喜剧 ┅┅悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。 ----鲁迅《坟·再论雷锋塔的倒掉》路 其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 ----鲁迅《故乡》 延长生命 节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。 ----鲁迅《禁用和自造》 爱之附丽 人生的第一要义便是生活,人必须生活着,爱才有所附丽。 ----鲁迅《伤逝》 愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。 其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步
112、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
113、沉着、勇猛,有辨别,不自私。
114、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
115、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常
116、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
117、因此,大凡在事业上卓有成就者,总是严肃地向“自满”这个敌人宣战。
118、子手……所以智识非铲除不可。
119、原文是:
120、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手
鲁迅不满是向上的车轮
121、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
122、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来--鲁迅
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