屈原楚辞全文有注音译文-摘抄42句

屈原楚辞全文有注音译文

1、这种植物的果实：蜜～。

2、远游-屈原

3、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，其叶蓁蓁。”

4、怀玉握兰：怀里揣着美玉，手里握着香兰。比喻高尚的品德。

5、九章-屈原

6、楚辞的直接渊源应该是以《九歌》为代表的楚地民歌。《九歌》原为祭祀时之巫歌，后经屈原加工而保留下来，而《离骚》等其他作品则是在这基础上发展而来的。由于楚辞和汉代赋作之间的渊源关系，所以屈原作品又有“屈赋”之称。

7、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。（ruòyǒurénxīshānzhīē，bèibìlìxīdàinǚluó。）既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。（jìhándìxīyòuyíxiào，zǐmùyǔxīshànyǎotiǎo。）乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。（chéngchìbàoxīcóngwénlí，xīnyíchēxījiéguìqí。）被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。（pīshílánxīdàidùhéng，shéfāngxīnxīwèisuǒsī。）余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。（yúchùyōuhuángxīzhōngbújiàntiān，lùxiǎnnánxīdúhòulái。）表独立兮山之上，云容容兮而在下。（biǎodúlìxīshānzhīshàng，yúnróngróngxīérzàixià。）杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。（yǎomíngmíngxīqiāngzhòuhuì，dōngfēngpiāoxīshénlíngyǔ。）留灵修兮��忘归，岁既晏兮孰华予？（liúlíngxiūxīdànwàngguī，suìjìyànxīshúhuáyǔ？）采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。（cǎisānxiùxīyúshānjiān，shílěilěixīgěmànmàn。）怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。（yuàngōngzǐxīchàngwàngguī，jun1sīwǒxībúdéxián。）山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏，君思我兮然疑作。（shānzhōngrénxīfāngdùruò，yǐnshíquánxīyīnsōngbǎi，jun1sīwǒxīrányízuò。）雷填填兮雨冥冥，�j啾啾兮��夜鸣。（léitiántiánxīyǔmíngmíng，yuánjiūjiūxīyòuyèmíng。）风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。（fēngsàsàxīmùxiāoxiāo，sīgōngzǐxītúlíyōu。）《山鬼》是《楚辞・九歌》篇名。关于山鬼的身份，中国民间有多种传说，女神，精怪，山神等。为祭祀山神之歌，所描写神姿态和衣饰，系一女性。内容多表现离忧哀怨之情。《山鬼》出自《九歌》的第九首。《九歌》是一组祀神的乐歌，据说是屈原在民间祀神乐歌的基础上加工修改而成的。《九歌》中有不少篇章描述了鬼神的爱情生活，如《湘君》《湘夫人》《云中君》等，本文也是如此。“山鬼”即一般所说的山神。

8、屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

9、《楚辞》注本。南宋朱熹集注。《楚辞章句》原为十七卷，此书删去《七谏》等四篇，增入西汉贾谊作品二篇，编为八卷。其注释简明精当，多数观点为后世研究者所认同。另附有《辨证》二卷。

10、颂扬：歌～。

11、《楚辞集注》作于朱熹任潭州（今湖长沙市）荊湖南安抚使时（二九三）书前题的时间庆元五年（1199），可知成书于此年。《楚辞集注》一至五以王逸《楚辞章句》为依据。定屈原作品二十五：楚辞，

12、《楚辞》，是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，相传是屈原创作的一种新诗体。1.“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国屈原2.宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响。

13、离骚-屈原

14、微闾（lǘ）：山名，在昆仑山北麓。

15、创作年代:战国时期、西汉

16、代表人物:屈原

17、别名:骚、骚体

18、渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

19、橘颂注音júsòng

20、《远游》是《楚辞》中的一首诗，作者是屈原。下面是诗的全文及部分注释：朝发轫於太仪兮，夕始临乎微闾。吾将远逝以自疏兮，怀玉握兰而自珍。登高望远，吾将上下而求索。译文：早晨从镐京出发，晚上才到达昆仑山下。我要离开人间一直向远方走，保持自己清高和纯洁。登上高山向远处望去，我将上上下下寻找我的道路。

21、卜居-屈原

22、楚辞，也作“楚词”。本为楚地的歌辞。战国时期楚国的屈原吸收其营养，创作出《离骚》等巨制鸿篇，后人仿效，名篇继出，成为一种有特点的文学作品，通称楚辞。

23、橘基本释义

24、橘子树，常绿乔木，树枝细，通常有刺，叶子长卵圆形，果实球形稍扁，果皮红黄色，果肉多汁，味酸甜。果皮、、叶子等都可入药。

25、júsòng。释义:

26、逝：往。疏：离开。

27、祝颂（多用于书信问候）：敬～大安。

28、颂基本释义

29、集注的解释汇集前人对某书的注释,有时附上自己的见解,多用做书名,如《诗经集注》详细解释见“集注”。

30、《楚辞·九章》篇名。战国楚人屈原作。篇中通过对生于南国的橘的颂扬，表达了作者的高尚情操和志愿，是一篇托物自喻之作。全篇都用三言和四言句，与《九章》其他各篇句式不同，为作者的早年作品。

屈原楚辞全文有注音译文

31、轫（rèn）：停车时套在车轴上的圆木，代指车。太仪：天上的星座名，代指朝廷。

32、《楚辞》原文:“总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。

33、天问-屈原

34、以颂扬为目的的诗文：《祖国～》。

35、求索：寻找。这句是说还要继续探索真理。

36、屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”

37、《楚辞》经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程，成书时间应在公元前26年至公元前6年间。

38、周代祭祀时用的舞曲，配曲的歌词有些收在《诗经》里面。

39、渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”

40、楚辞的解释书名。西汉刘向辑。为骚体类文章的总集。收录有屈原、宋玉、王褒、贾谊、严忌等人的辞赋及刘向自己的作品《九叹》,共计十六篇。全书以屈原作品为主,其余各篇也都承袭屈赋的形式详细解释亦作“楚词”。

41、部分注释：

42、楚辞，也作“楚词”，是战国时期楚国诗人屈原创作的一种新的诗歌体裁。屈原的抒情长诗《离骚》，具有浪漫主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称为“骚体”。