楚辞100首经典诗【优选129句】

楚辞100首经典诗

1、《庄子》-庄子

2、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

3、古诗十九首被称为五言之冠冕

4、手持吴戈啊，身披利甲，车轮交错啊，短兵厮杀。

5、屈原原文（一）：《东皇太一》

6、楚辞中的神话色彩摘要：文化与文学一脉相承，楚辞的产生是楚地文化发展的产物。千百年来，在对楚辞的解读中不难发现楚文化的烙印，尤其是对巫术文化的传承与发展，更为楚辞的创作注入了神性的精髓。关键词：楚辞神话色彩楚文化巫术文化楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的，有着“书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物”的地方特色。

7、采之欲遗谁，所思在远道。

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9、成绩斐然好心情，目标远大志向高。

10、芳与泽其杂糅兮,羌芳华自中出。

11、作者通过对传说中的牛郎织女形象的描绘，抒写男女离别之情，通篇全是写景，而情在其中。“终日不成章，泣涕零如雨”及“盈盈一水间，脉脉不得语”等几句，仍然是扣紧织女的形象和现实的景物来描写的，而织女的离愁却轻轻地点了出来。虽然是写天上的星星，居然像人间绸缪的夫妇，情景相生，有异曲同工之妙。四、言近旨远，含义丰富《古诗十九首》的语言不假雕琢，浅近自然，如话家常，但又异常精炼，含义丰富，耐人寻味。如：“相去日已远，衣带日已缓”（《行行重行行》），思妇说：自别后，我日渐消瘦，衣带宽松，游子啊，你还不归来啊！正是这种心灵上无声的呼唤，才越过千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。又如“同心而离居，忧伤以终老”（《涉江采芙蓉》）。在这里，无法让人看到长长的思念最终带来的相互团聚，而最终到死一直折磨人的却是爱而离居无法相守的悲哀。你所感受到的，是来自相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣！总之，《古诗十九首》既不完全同于诗骚和汉乐府的“天予真性、发言自高”，又不同于汉赋的追求辞藻、生僻险怪，开创了古诗才情并重，以气驭才、以才达气的一种独特的艺术风格，成为我国文学史上早期抒情诗的典范。

12、翩跹巫女啊，服饰艳丽；芳香飘溢啊，馥郁满堂。

13、急求《楚辞》全文及译文，最好能。

14、千里远结婚，悠悠隔山陂。

15、通俗地讲，“比”就是譬喻，是对人或物加以形象地比喻，使其特征更加具体生动、鲜明突出;“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。《古诗十九首》在艺术手法上，就是继承了《诗经》、《楚辞》的传统，又汲取了乐府民歌的营养。

16、《楚辞•九歌》的译文，先后见于《诗经与楚辞精品》（余冠英、韦凤娟主编，1995）和文本《楚辞》（赵机编译，2001）两书。近阅其中《东皇太一》和《国殇》二篇，译文质量令人思考。《楚辞•九歌》是楚辞中的代表作，由于语言和习俗的限制，今文翻译也许达不到原文所具有的完美的境界，但至少也应有诗的韵味，而不该是词语的堆砌或流于通俗的说明。本文试就这两篇加以翻译，力求能从今译文中品味出楚辞的高雅韵味。并附录两书的译文于后，供对比参考。

17、《楚辞》是最早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。“楚辞”之名首见于《史记·酷吏列传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义，当是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品汇编成集，计十六篇，定名为《楚辞》。是为总集之祖。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。分别是：《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《九辩》《招魂》《大招》《惜誓》《招隐士》《七谏》《哀时命》《九怀》《九叹》《九思》。这个十七篇的篇章结构，遂成为后世通行本。

18、屈原原文（二）：《国殇》

19、投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经卫风木瓜》

20、天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不返，平原忽兮路超远。

21、安歌，取自《楚辞·九歌·东皇太一》“扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌。”

22、《楚辞》中的《离骚》开创我国浪漫主义文学风格

23、如《涉江采芙蓉》：涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

24、[说明]原诗的构成都是七言，每句的第四字用“兮”。与前一篇不同的是用韵不规则。看似属于转韵诗，但无明确规律。对此，译文仍然采用严整的结构。即以九字两句译原文的七字一句，第一、三句结尾以“啊”代“兮”，第四句末都押发花韵。

25、这种回环反复的结构，正反映了作者内心深处的苦闷而复杂的心情。

26、菟丝生有时，夫妇会有宜。

27、——李贺《南国十三首》

28、壮志与热情是伟业的辅翼。

29、君亮执高节，贱妾亦何为！全诗十六句，运用比兴的有十句，只有“千里远结婚，悠悠隔山陂。

30、出征人儿啊，一去不返，野原茫茫啊，路途遥遐。

楚辞100首经典诗

31、这首诗是写游子思念故乡和亲人，先说采香花芳草打算赠送对方，再说所思的人身在远方，心愿难遂，最后说人各一方，忧伤难遣。

32、“风”是诗经的精华，“骚”是楚辞最高成就体现。

33、过时而不采，将随秋草萎。

34、古诗十九首被称为五言之冠冕。古诗十九首是由南朝萧统从传世无名氏的五言诗作中，选取了十九首编入文选而成。比较有代表性的诗作有明月何皎皎、行行重行行、青青河边草等，这些诗作语言朴素自然，情感细腻真挚，艺术风格浑然天成，是古代乐府诗人文学智慧的结晶，抒发了诗人心灵的沉闷与苦痛之情。

35、《资治通鉴》-司马光

36、身虽已逝啊，英灵永在，神魂刚毅啊，鬼雄堪嘉。

37、《诗经国风卫风伯兮》译、天要下雨就下雨，却出太阳亮灿灿。一心想着我大哥，想得头痛也心甘。

38、文中的比喻，不但形象鲜明，而且在忧愁幽思中散发出一种强烈的青春气息，抒发了红颜易老，自伤迟暮的感慨。极大地丰富了诗歌的情感内涵，使它显得更加饱满，更加生动。

39、[望湖译文]

40、如《冉冉孤生竹》是成功运用比兴的诗篇：冉冉孤生竹，结根泰山阿。

41、《三国演义》-罗贯中

42、与君为新婚，菟丝附女萝。

43、——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地》

44、《诗经》开创我国现实主义文学风格,可分为风、雅、颂三部分

45、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路!

46、苍天怨恨啊，神灵震怒，伤亡殆尽啊，尸横荒沙。

47、还顾望旧乡，长路漫浩浩。

48、[说明]原诗的构成除两句五言外，都是六言。五言第三字和六言第四字例用“兮”字。最特出的是，基本上隔句用韵，且押阳韵一韵到底，这在《九歌》十一篇中是独一无二的。面对这样一篇韵律严整的诗歌，译文也采取相应的严整结构。即以九字两句译原文的六字或五字一句，第一句结尾以“啊”代“兮”，第四句末都押阳韵。问题是原文“陈竽瑟兮浩倡”的“倡”字，《辞海》释为“作乐”，不是唱歌；可读“chàng”，又可读“cháng”，考虑全篇用韵，以后者为是。其他如“玉珥”、“瑶席”、“椒浆”等特殊用语均在注释中有说明，在译文中可不译出。

49、凌余陈兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

50、勇盈于衷啊，武彰于外，终显刚强啊，不可凌加。

51、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

52、纤纤擢素手，札札弄机杼。

53、《水浒传》-施耐庵

54、有关诗经楚辞中安宁的语句

55、身佩长剑啊，秦弓在手，身首分离啊，壮心无瑕。

56、我国古代诗歌的两大源头分别为现实主义代表《诗经》以及浪漫主义代表《楚辞》，二者合称为离骚（也可以成为风骚）。

57、军阵被侵啊，队列遭踏，左骖惨死啊，右骖被扎。

58、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

59、《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志。汉末文人对个体生存价值的关注，使他们与自己生活的社会环境、自然环境，建立起更为广泛而深刻的情感联系。过去与外在事功相关联的，诸如帝王、诸侯的宗庙祭祀、文治武功、畋猎游乐乃至都城宫室等，曾一度霸据文学的题材领域，让位于诗人的现实生活、精神生活息息相关的进退出处、友谊爱情乃至街衢田畴、物候节气，文学的题材、风格、技巧，因之发生巨大的变化。

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楚辞100首经典诗

61、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。

62、愈帝忧南国切，改命付忠良。壤画星摇动，旗分兽簸扬。五营兵转肃，千里地还方。控带荆门远，飘浮汉水长。赐书宽属郡，战马隔邻疆。纵猎雷霆迅，观棋玉石忙。风流岘首客，花艳大堤倡。富贵由身致，谁教不自强。【和席八十二韵（元和十一年，夔与愈同掌制诰）】韩愈绛阙银河曙，东风右掖春。官随名共美，花与思俱新。绮陌朝游间，绫衾夜直频。横门开日月，高阁切星辰。庭变寒前草，天销霁后尘。沟声通苑急，柳色压城匀。纶綍谋猷盛，丹青步武亲。芳菲含斧藻，光景畅形神。傍砌看红药，巡池咏白苹。多情怀酒伴，馀事作诗人。倚玉难藏拙，吹竽久混真。坐惭空自老，江海未还身。

63、情与质信可保兮,羌居蔽而闻章。

64、【历史典故】

65、结构回环曲折，由相思而采芳草，由采芳草而望归乡，由望归乡又回到相思。

66、竽瑟齐列啊，作乐铿锵。

67、哪儿去找忘忧草？种它就在屋北面。一心想着我大哥，使我伤心病恹恹。

68、屈原投江，屈原名平，楚国王室贵族，我国伟大的诗人，政治家、思想家，爱国人士，因遭谗言被流放，后因不忍看到国家（楚国）沦亡，抱石自投汨（mi）罗江，百姓乘舟寻尸不遇，为防鱼儿蚕食，用竹筒盛米倒入江中，后演化为赛龙舟、包粽子。屈原著有《离骚》、《天问》、《九章》等爱国诗篇，被后人整理为《楚辞》流传至今。

69、求《楚辞》全文及译文

70、——文天祥《过零丁洋》

71、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

72、鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经小雅鹤鸣》

73、同心而离居，忧伤以终老。

74、选定吉日啊，行祀良辰！恭敬祭祀啊，愉我上皇。

75、生当作人杰，死亦为鬼雄。

76、字数上千的诗词我给大家推荐韩愈：【送李尚书赴襄阳八韵得长字】全文如下：

77、海草虫，阜螽；未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。《诗经国风召南草虫》译、听那蝈蝈叫，看那蚱蜢蹦蹦跳。

78、石可破也，不可夺其坚；丹可磨也，不可夺其赤。

79、《诗经》和《楚辞》并称为：风骚，是我国古典诗歌现实主义和浪漫主义的两大源头。《诗经》是我国第一部诗歌总集，开创了中国诗歌的现实主义传统。《离骚》开创了我国诗歌的浪漫主义传统。《诗经》是中国汉族文学史最早的一部诗歌总集，又称为《诗》和《诗三百》，它收集了自西周初年至春秋时期大约五百多年的三百零五篇诗歌。

80、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻。

81、五音纷呈啊，悦耳交响；上皇欢欣啊，愉快安康。

82、一、以情融事，双管齐下《古诗十九首》善于通过某种生活情节抒写作者的内心活动，善于通过叙事渗透抒情，使诗中主人公的形象更鲜明突出。

83、《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集。《楚辞》对整个中国文化系统具有不同寻常的意义，特别是文学方面，它开创了中国浪漫主义文学的诗篇，因此后世称此种文体为“楚辞体”、骚体。

84、文心雕龙的作者刘勰充分肯定了它的成就，称古诗十九首为五言之冠冕。

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86、《诗经》与《楚辞》并称为风骚，是我国古典诗歌现实主义和浪漫主义的两大源头。

87、《古诗十九首》是汉代文人五言抒情短诗的代表，它的名称最早见于南朝梁萧统的《昭明文选》，自魏晋以来一直得到人们的重视，历来文人们对它的评价都极高，甚至被誉为“惊心动魄，一字千金”。古诗十九首指的是：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》。《古诗十九首》可从以下四个方面把握它的抒情技巧：

88、您好，以下是一些字数1000多字的诗词：

89、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经邶风击鼓》

90、车轮深陷啊，绊住战马，挥动鼓槌啊，战鼓猛挝！

楚辞100首经典诗

91、受此影响，使得楚辞的创作具有浓厚的巫文化色彩。可以说，楚辞的产生是和楚地文化传统的熏陶分不开的,它是春秋战国时代充满浪漫激情的楚文化的结晶。一、楚辞中神话色彩的来源及其在作品中的体现楚辞中的神话色彩是来源于楚地的原始神话和与巫觋工祝有关的宗教活动。

92、坛铺瑶席啊，玉镇平展；更要奉上啊，名花溢香。

93、如《迢迢牵牛星》这首诗：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

94、思君令人老，轩车来何迟！伤彼蕙兰花，含英扬光辉。

95、楚国有悠久的历史，而楚地巫风盛行，楚人以歌舞娱神，使大量神话得以保存。

96、内容上分为风、雅、颂三部分，其中“风”是地方民歌，有十五国风，共一百六十首；“雅”主要是朝廷乐歌，分大雅和小雅，共一百零五篇；“颂”主要是宗庙乐歌，有四十首。楚辞是战国屈原所创文体，另有宋玉等代表。《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集，包括了屈原的名篇《离骚》，是中国古代诗歌史上最长的一首政治抒情诗。

97、旌旗蔽日啊，敌兵如云，将士争先啊，乱射交叉。

98、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

99、——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

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101、《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现，打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风，代表《诗经》，充满着现实主义精神；骚指《离骚》，代表《楚辞》，充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。

102、身佩长剑啊，抚彼玉珥；盛装玉饰啊，脆鸣叮当。

103、河汉清且浅，相去复几许。

104、其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心。

105、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

106、《红楼梦》-曹雪芹

107、以采芙蓉和兰草作为表达感情的手段，以“遗所思”，具体而深刻地表现了对“同心”人热烈而深厚的感情。

108、善于运用比兴手法，映衬烘托，着墨不多，而言近旨远，语短情长，含蓄蕴藉，余味无穷。

109、思君令人老，轩车来何迟”四句和末尾两句直接叙述抒情。

110、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

111、吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉（王+真），盍将把兮琼芳。蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。

112、三、融情入景，寓景于情《古诗十九首》常常借助自然景物和环境描写对作者的主观心情作必要的渲染和衬托，融情入景，寓景于情，二者密切结合，达到天衣无缝、水融的境界。

113、盈盈一水间，脉脉不得语。

114、后人将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。

115、屈原字灵均，《楚辞》与《诗经》并称为“风骚”

116、屈原《楚辞》

117、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。

118、《西游记》-吴承恩

119、终日不成章，泣涕零如雨。

120、思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅。

楚辞100首经典诗

121、而这种浓郁的地方特色中，神话色彩尽显其中。

122、满意答案

123、《诗经》作为我国第一部诗歌总集，收集了从西周初年（公元前11世纪）到春秋中叶（公元前6世纪）大约500年间的诗歌《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

124、扬起鼓槌啊，敲响祭鼓；节拍徐缓啊，歌唱勿慌。

125、二、善用比兴，平易淡远“比兴”是中国古代诗歌一种传统表现手法，宋代朱熹比较准确地说明了“比兴”作为表现手法的基本特征，他认为：“比者，以彼物比此物也”;“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。

126、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

127、蕙煮祭肉啊，兰花为衬；桂酒奠祭啊，佐以椒浆。

128、LV12

129、《九歌·东皇太一》是战国时期楚国诗人屈原创作的一首诗，是《九歌》的首篇。这是祭祀东皇太一的祭歌，全篇自始至终只是铺叙祭礼仪式和祭神场面，抒发人们对东皇太一的虔诚、尊敬、欢迎与祈望，希望春神多多赐福人间，给人类的生命繁衍、农作物生长带来福音。