孔子的故事电子书优选汇总84句
1、③子贡:姓端木,名赐,字子贡,孔子的弟子。
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3、项橐考孔子的故事
4、②府:国库。
5、孔子在旅行时曾遇到一位名叫长沮的隐士,长沮问他的车夫:子路是不是跟孔子在一起,得知孔子不在后长沮说:丘之不济穷矣。从这以后孔子看到隐者就避开。
6、子路这人也怪,自己的老师去见了一个漂亮的女粉丝,有什么值得小题大做的呢?
7、有一天中午,他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候,孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
8、颜回从来不跟老师斗嘴。他听孔子评他错了,就老老实实摘下帽子,交给了买布的。那人接过帽子,得意地走了。对孔子的评判,颜回表面上绝对服从,心里却想不通。他认为孔子已老糊涂,便不想再跟孔子学习了。
9、孔子责之曰:“何不避车乎?”小儿答曰:“自古及今,为当车避于城,不当城避于车。”
10、两小儿辩日..,孔子学琴,子路不得好死。孔子改错。,孔子相师,孔子的无畏,君子能固守困厄。孔子读书。孔子是我国非常著名的思想家,教育家。
11、孔子又开导颜回说:「我知道你请假回家是假的,实则以为我老糊涂了,不愿再跟我学习。你想想:我说三八二十三是对的,你输了,不过输个冠﹔我若说三八二十四是对的,他输了,那可是一条人命啊!你说冠重要还是人命重要呢?」
12、①臣妾:西周、春秋时对奴隶的称谓。叫臣,女奴叫妾。
13、颜回爱学习,德性又好,是孔子的得意门生。一天,颜回去街上办事,见一家布店前围满了人。他上前一问,才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。
14、孔子乃勒车论道,下车而问焉:“汝年尚幼,何多诈乎?”小儿答曰:“人生三岁,分别父母,兔生三日,走地畎亩,鱼生三日,游于江湖。天生自然,岂谓诈乎?”
15、颜回走到买布的跟前,施一礼说:「这位大哥,三八是二十四,怎么会是二十三呢?是你算错了,不要吵啦。」买布的仍不服气,指着颜回的鼻子说:「谁请你出来评理的?你算老几?要评理只有找孔夫子,错与不错只有他说了算!走,咱找他评理去!」
16、颜回应声「记住了」,便动身往家走。路上,突然风起云涌,雷鸣电闪,眼看要下大雨。颜回钻进路边一棵大树的空树干里,想避避雨。他猛然记起孔子「千年古树莫存身」的话,心想,师徒一场,再听他一次话吧,又从空树干中走了出来。他刚离开不远,一个炸雷,把那棵古树劈个粉碎。颜回大吃一惊:老师的第一句话应验啦!难道我还会吗?
17、孔子曰:“汝居何乡何里何姓何名何字?”小儿答曰:“吾居敝乡贱地,姓项名橐,未有字也。”
18、他提倡儒家的“仁德”思想,提倡修身齐家,以及治国平天下。
19、《十批判书》
20、《论语•宪问》:“子路宿于石门。晨门曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’曰:‘是知其不可而为之者与?’”意思是明知做不到却偏要去做
21、孔子出生在一个小官僚家庭,年幼时就失去父亲,跟随母亲在贫困的环境中长大。然而,他聪明好学,通过自学成为一位博学多才的人。他开创了儒家学派,主张仁爱、礼义和中庸之道,强调"己所不欲,勿施于人"的道德原则。
22、一次孔子到了郑国与弟子走散,孔子呆在城墙东门旁发呆,郑国有人对子贡说:“东门边有个人,他的前额像尧,他的脖子像皋陶,他的肩部像子产,不过自腰部以下和大禹差三寸。看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”。子贡把这段话一五一十地告诉了孔子。孔子很坦然地笑着说:“把我的外表说成这样,实在是夸过头了。不过说我像条无家可归的狗,确实是这样!确实是这样啊!”
23、有次孔子受困在陈蔡一带的地区,有七天的时间没有尝过米饭的滋味。
24、孔子,公元前551年出生于山东济南。少年时期勤奋好学,二十岁时拜师学习礼乐。后游历齐、卫、陈等地,跟随不同的名师学习,创立了儒家思想,为后代留下宝贵财富。
25、孔子曰:“吾欲共汝同游,汝意下如何?”小儿答曰:“家有严父,须当事之,家有慈母,须当养之,家有贤兄,须当顺之,家有弱弟,须当教之,家有明师,须当学之,何暇同游也?”
26、:孔子误会了颜回
27、两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”颜回输冠
28、孔子晚年致力于整理和传播古代文献,包括《诗经》、《尚书》、《易经》等。这些文献成为儒家经典的重要组成部分,对后世产生了深远的影响。
29、颜回说:「好。孔夫子若评你错了怎么办?」
30、鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯①,有能赎之者,取其金于府②。子贡赎鲁人于诸侯③,来而让不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者④,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细,观化远也。
31、买布的说:「评我错了输上我的头。你错了呢?」颜回说:「评我错了,输上我的冠(帽子)。」二人打着赌,找到了孔子。孔子问明了情况,对颜回笑笑说:「三八就是二十三哪!颜回,你输啦,把冠取下来给人家吧!」
32、一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
33、一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
34、④子路:仲由,字子路,孔子得意门生。
35、《孔丘教育思想批判》
36、《孔子其人》
37、一儿以日初出远,而日中时近也。
38、《《论语》批注》
39、孔子叹息道:「人可信的是眼睛,而眼睛也有不可靠的时候,所可依靠的是心,但心也有不足靠的时候。
40、一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
41、两小儿辩日:
42、孔子,名丘,字仲尼,是春秋时期鲁国人,是儒家学派的创始人,我国古代的思想家、政治家、教育家。下面为你讲几个关于孔子的故事:
43、孔子曰:“吾车中有三十二棋子,与汝弈博,汝意下如何?”小儿答曰:“天子好博,四海不理,诸侯好博,有妨政纪,士儒好博,学问废驰,小人好博,输却家计,奴婢好博,必受鞭扑,农夫好博,耕种失时,是故不博也。”
44、《再论孔子其人》
45、颜回一听,连忙解释说:「夫子误会了,刚才我是因看见有煤灰掉到锅中,所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。
46、孔子说:“我已经掌握了这个曲子的弹法,但未得其数。”
47、孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。
48、可是孔子仍说:“不可以,未得其志。”
49、天明,颜回又返了回去,见了孔子便跪下说:「老师,您那两句话,救了我、我妻和我妹妹三个人哪!您事前怎么会知道要发生的事呢?」孔子把颜回扶起来说:「昨天天气燥热,估计会有雷雨,因而就提醒你『千年古树莫存身』。你又是带着气走的,身上还佩带着宝剑,因而我告诫你『不明勿动手』。
50、南子,卫灵公的夫人,宋国人,富有风情,绯闻颇多。南子也是一个追星族,久慕孔子之名,如今孔子来了,得好好见一见, 《史记》说:(南子)使人谓孔子曰:"四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者,必见寡小君。寡小君原见。"孔子辞谢,不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门,北面稽首。夫人自帷中再拜,环佩玉声璆然。孔子曰:"吾乡为弗见,见之礼答焉。"子路不说。孔子矢之曰:"予所不者,天厌之!天厌之!"
51、“明知不可而为之”,这段故事虽无孔子,这对孔子的概括真是入木三分,深刻得很。显然,这个守城门的人并不是一个等闲之辈,而是一个修养很高却隐身于市朝的大隐士。
52、《孔老二的罪恶一生》
53、孔子在政治上不得志,但他在教育领域取得了巨大的成就。他创办私学,广收门徒,打破了贵族和王室垄断教育的局面。他主张"因材施教",强调个性差异和独立思考的重要性。
54、晚年追随周王室,入冀国相兼博士,为国家出谋划策。他的“弟子四百余人,南北朝数百年间发展成为强大的学派,并影响了千年中国哲学,文化乃至政治”。
55、这就是"子见南子"。按理,这一次会见,不过是极普通的一个追星族与名人的见面,然而,不少史籍都对此予以记载,其奥妙何在?
56、子见南子
57、《孔子的智慧》为林语堂文集之一,共分11章。
58、第二天,颜回就借故说家中有事,要请假回去。孔子明白颜回的心事,也不挑破,点头准了他的假。颜回临行前,去跟孔子告别。孔子要他办完事即返回,并嘱咐他两句话:「千年古树莫存身,不明勿动手。」
59、又练了很多日子,师襄子又说:“可以了,你已于其数。”
60、然而,子路也不是一般人啊,他的不悦肯定有其道理,况且,因子路不悦,导致他的老师竟然反复对天发誓:"天厌之"。
61、这是因为子路不悦的缘故。
62、孔子不能决也。
63、颜回打躬说:「老师料事如神,学生十分敬佩!」
64、本书完整地表达了林语堂的孔子观,也系统地向西方介绍了儒家学说。不仅从《论语》,更从《礼记》《孟子》《中庸》和《大学》等古籍中精致而妥当地撷取儒学经典的智慧哲思,以诗意雅致的文字,于风趣睿智中,为我们解读经典,对孔子思想进行了完整而系统的论述。
65、只听买布的大嚷大叫:「三八就是二十三,你为啥要我二十四个钱?」
66、于是,孔子反复的钻研,体会琴曲的内涵,直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了,才罢休。
67、孔子故意装作没有看见,当颜回进来请孔子吃饭时,孔子站起来说:「刚才孟李祖先告诉我,食物要先献给尊长才能进食,岂可自己先吃呢?
68、【注释】
69、鲁国有一条法律,鲁国人在外沦为诸侯的奴隶,把他们赎出来的人,可以到国库中报销赎金。有一次,子贡从其他国诸侯手中赎出了一个鲁国人,回国后却不去领取金钱。孔子说:“赐呀,你做得不对。从今以后,鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。你如果取回国家的补偿金,并不会损害你的行为的价值;而你不肯拿回你抵付的钱,别人就不肯再赎人了。”子路救起一名落水者,那人送他一头牛以示感谢,子路收下了。孔子说:“这下子鲁国人一定会勇于救落水者了。”孔子能从小事观未来,这是由于他对事物的发展变化观察得远啊。
70、颜回赶到家,已是深夜。他不想惊动家人,就用随身佩带的宝剑,拨开了妻子住室的门栓。颜回到床前一摸,啊呀呀,南头睡个人,北头睡个人!他怒从心头起,举剑正要砍,又想起孔子的第二句话「不明勿动手」。他点灯一看,床上一头睡的是妻子,一头睡的是妹妹。
71、孔子问曰:“汝言父母是亲,夫妇是亲?”小儿答曰:“父母是亲,夫妇不亲。”孔子曰:“夫妇生则同衾,死则同穴,何得不亲?”小儿答曰:“人生无妇,如车无轮,无轮再造,必得其新,妇死更索,又得其新,贤家之女,必配贵夫,十间之室,须得栋梁,三窗六牖,不如一户之光,众星朗朗,不如孤月独明,父母之恩奚可失也。”
72、孔子欢曰:“贤哉贤哉。”小儿问孔子曰:“适来问橐,橐一一答之,橐今欲求教夫子一言,明以诲橐,幸请勿弃。”小儿曰:“鹅鸭何以能浮,鸿雁何以能鸣,松柏何以冬青?”孔子答曰:“鹅鸭能浮皆因足方,鸿雁能鸣皆因颈长,松柏冬青,皆因心坚。”小儿答曰:“不然,鱼鳖能浮岂皆足方,虾蟆能鸣岂因颈长,绿竹冬青岂因心坚。”小儿又问曰:“天上零零有几星?”孔子答曰:“适来问地,何必谈天?”小儿曰:“地下碌碌有几屋?”孔子曰:“且论眼前之事,何必谈天说地。”小儿曰:“若论眼前之事,眉毛中有几枝?”孔子笑而不答,顾谓诸弟子曰:“后生可畏,焉能求者之不如今也。”于是登车而去。
73、孔子的故事:
74、【大意】
75、孔子名丘,字仲尼,设教于鲁国之西。一日率诸弟子御车游赴秦国之地,路逢数儿嬉戏,中有一儿不戏。孔子驻车问曰:“独汝不戏,何也?”小儿答曰:“凡戏无益。衣破难缝,上辱父母,下及门中,必有斗争。劳而无功,岂为好事,故乃不戏。”遂低头以瓦片作城。
76、孔子曰:“汝知天地之纲纪,阴阳之终始,何为左,何为右,何为表,何为里,何为父,何为母,何为夫,何为妇,风从何来,雨从何至,云从何出,雾从何起,天地相去几千?”小儿答曰:“九九还归八十一,是天地之纲纪,八九七十二,是阴阳之终始,天为父,地为母,日为夫,月为妇,东为左,西为右,外为表,内为里,风从苍梧,雨从郊市,云从山出,雾从地起,天地相去有千千万万余里,东西南北皆有寄耳。”
77、丧家之犬
78、颜回恍然大悟,「噗通」跪在孔子面前,说:「老师重大义而轻小是小非,学生还以为老师因年高而欠清醒呢。学生惭愧万分!」从这以后,孔子无论去到哪里,颜回再没离开过他。
79、孔子曰:“汝知天下,何火无烟,何水无鱼,何山无石,何树无枝,何人无妇,何女无夫,何牛无犊,何马无驹,何雄无雌,何雌无雄,何为君子,何为小人,何为不足,何为有余,何城无市,何人无字?”小儿答曰:“萤火无烟,井水无鱼,土山无石,枯树无枝,仙人无妇,玉女无夫,土牛无犊,木马无驹,孤雄无雌,孤雌无雄,贤为君子,愚为小人,冬日不足,夏日有余,皇城无市,小人无字。”
80、知其不可而为之
81、又过了相当的时间,师襄子认为这回真的可以了,可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。
82、孔子曰:“吾欲与汝平却天下,汝意下如何?”小儿答曰:“天下不可平也,或有高山,或有江湖,或有王侯,或有奴婢,平却高山,鸟兽无依,填却江湖,鱼鳖无归,除却王侯,民多是非,绝却奴婢,君子使谁?天下荡荡,岂可平乎?”
83、孔子在学习方面是很虚心,尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子,师襄子说:“可以了。”
84、寓言:狂喜勿语,语必浮夸;暴怒勿言,言必伤人。
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