乐府诗歌代表作-集合75句
乐府诗歌代表作
1、杂歌谣辞。是徒歌、谣、谶、谚语。
2、[作者]司空[朝代]唐
3、因为古乐府中的诗词数量极其巨大,而且在历史漫长的过程中,可能会有散佚失传的情况发生。
4、横吹曲辞。是用鼓角在马上吹奏的军乐。
5、答:古乐府所有诗词如下:
6、不知今夜月,曾照几时人。
7、不可能知道所有。
8、天地合,乃敢与君绝。
9、它是由杜甫开创,元稹、白居易大力提倡并创作,发扬光大而成的一种乐府体诗。
10、乐府诗歌是中国诗坛最重要的角色之一,更是先秦风骚到唐诗宋词之间。
11、冬雷震震,夏雨雪。
12、兰草自然香,生于大道旁。要镰八九月,俱在束薪中。
13、今保存的汉乐府民歌的五六十首,真实地反映了下层人民的苦难生活。
14、一叶随西风,君行亦向东。知妾飞书意,无劳待早鸿。
15、青山叫子规,行人泪如雨。子规不肯归,行人不能去。
16、上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。
17、燕乐歌辞。宴会之用,以饮食之礼亲宗族,以宾射之礼亲故旧。
18、露滴芙蓉香,香销心亦死。
19、乐府体是在形式上类似乐府诗的汉族诗歌体裁。主要是指自两汉至南北朝由当时的乐府机关所采集或编制的用来入乐的诗歌。乐府诗原是配合音乐的,后来许多文人作品,只是用乐府体写作,并不配乐。文学史上,乐府体诗主要包括汉代乐府诗和后世作家的仿作。[乐府体]
20、山无陵,江水为竭。
21、相和歌辞。是用丝竹相和,都是汉时的街陌讴谣。
22、杜甫善于用乐府诗体描写时事,所作有《兵车行》、《丽人行》、《悲陈陶》、《哀江头》等。
23、对酒弹古琴,弦中发新音。新音不可辨,十指幽怨深。妾颜不自保,四时如车轮。
24、[作者]佚名[朝代]汉
25、指汉魏﹑两晋﹑南北朝的乐府诗。对新乐府而言。后人袭用旧题,有时也称'古乐府'。
26、郊庙歌辞。是祭祀用的,祀天地、太庙、明堂、籍田、社稷。
27、它们的共同点是要配以音乐演唱,古代的乐府诗歌多是史诗、民歌或叙事诗,具有密谋、慷慨激昂的特点,流传广泛。代表性的乐府诗包括《木兰诗》、《长恨歌》、《孔雀东南飞》等。
28、如《战城南》、《东门行》、《十五从军征》、《陌上桑》等,其文体较《诗经》,《楚辞》更为活泼自由,发展了五言体、七言体及长短句等,并多以叙事为主,塑造了具有一定性格的人物形象。《孔雀东南飞》(又名《古诗为焦仲卿妻作》)、《木兰辞》是汉魏以来乐府中叙事民歌的优秀代表作,称为乐府双璧。
29、杂曲歌辞。杂曲的内容有写心志,抒情思,叙宴游,发怨愤,言征战行役,或缘于佛老,或出于夷虏。兼收并载,故称杂曲。
30、[作者]释斯植[朝代]宋
乐府诗歌代表作
31、其特点是“即事名篇,无所傍依”,只继承“感于哀乐,缘事而发”的民间乐府的精神,自创新题新意而不入乐。如,杜甫的《三吏》、《三别》和白居易的《卖炭翁》。
32、四围众好女,妾直个中人。
33、“三吏”“三别”是杜甫五言新题乐府的代表作。这两组传世名篇“三吏”“三别”体现了杜甫善于化用汉魏乐府神理的创造性。
34、随着时间的推移,其中的许多诗词被广为传唱,成为了中国古典文学的重要组成部分。
35、乐府诗是指哪些由汉代乐府机关所采制并保存下来的一些汉代诗以及后世文人仿照这些诗歌形式而作的诗。例如:
36、乐府,中国古代民歌音乐。乐府是古代音乐机关,秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署,到汉时沿用了秦时的名称。公元前112年,正式成立于西汉汉武帝时期,收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。汉魏六朝以乐府民歌闻名。“乐府’本是汉武帝设立的音乐机构,用来训练乐工,制定乐谱和采集歌词,其中采集了大量民歌,后来,“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称。
37、大星何历历,小星烂如石。掖垣崔嵬横紫微,十二羽林森北极。今夕何夕月谷没,虎抱空关龙厌直。峥嵘北斗著地垂,手去瓠瓜不盈尺。严陵醉卧光武傍,浮楂正值天孙织。王良挟策飞上天,传说空骑箕尾立。君不见茂陵弃子欲登仙,自将壮士终南边。忽然遭窘出玺绶,归来下诏除民田。阿瞒急示乘舆物,鲜卑仍弃珊瑚鞭。又不见古为垂堂戒华屋,敌国挟辀戎接毂。白龙鱼服误纲罗,孔雀金花被牛触。
38、古乐府是中国古代的一种音乐形式,其内容包括歌曲、诗词、曲子等等,是当时最受欢迎的艺术表现形式之一。
39、杜甫善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展.他是新乐府诗体的开路人.他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展.他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着我国诗歌艺术的高度成就.主要代表作,《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》。
40、良时无可留,残红谢池水。
41、《乐府诗集》收集了从远古陶唐氏之作到五代时的乐府诗,计分为十二类:
42、兰草自然香,生于大道旁。
43、清商曲辞。源出于相和三调(平调、清调、瑟调),皆古调及魏曹操、曹丕、曹植所作。
44、古乐府[gǔyuèfǔ]
45、红烛罗帐昏,雁过音信沉。
46、近代曲辞。也是杂曲,因隋唐的杂曲,所以称近代。
47、新乐府诗是中唐以后出现的一种乐府诗。宋朝的郭茂倩在《乐府诗集》中说:“新乐府者,皆唐世之新歌也;以其辞实乐府,而未尝被于声,故曰新乐府也。”
48、早作西州行,暮作西州宿。杨柳忽风生,年年芳草绿。
49、乐府诗是指中国古代的一类音乐诗歌,其起源可以追溯到汉朝。乐府诗分为正乐和古乐两类,正乐指的是宫廷乐曲,而古乐则是指民间歌谣。
50、周匝多佳人,何独钟妾身。
51、泣弹再三叹,问君是何故。
52、[作者]邵谒[朝代]唐
53、鼓吹曲辞。是用短箫、铙鼓演奏的军乐。
54、[作者]晃冲之[朝代]宋
55、文/汉·无名氏
56、其中有很多脍炙人口的名篇,如《长恨歌》、《木兰诗》等等,这些都是我们需要了解和品味的经典之作。
57、要镰八九月,俱在束薪中。
58、乐府以五言和杂诗为主。杂言诗于建安之后大盛,曹操,曹丕,李白等杂言诗莫不源于乐府民歌。乐府对五言诗的影响更大,东汉时摹仿者甚多,至建安已出现“五言腾踊”的局面,取代《诗经》的四言,《楚辞》的“骚体”,而成为一种主要的诗歌形式。
59、舞曲歌辞。分雅舞、杂舞。雅舞用于郊庙等,杂舞用于宴会。
60、古乐府·兰草自然香
乐府诗歌代表作
61、携君石上琴,弹我窗前月。月缺又还圆,谁能免离别。
62、不以入乐与否为衡量标准。新乐府诗多未尝“播于乐章歌曲”。从音乐角度看是徒有乐府之名,而在内容上则是直接继承了汉乐府的现实主义精神,是真正的乐府。
63、《师友诗传续录》载:“白居易、元稹、张籍、王建创为新乐府,亦复自成一体。”新乐府运动在贞元,元和年间与韩柳古文运动相继磅礴于文坛,有着共同的社会原因。
64、乐府诗是唐代流传下来的一种民间歌曲和诗歌,其主要特点是歌曲朗朗上口,歌词简单易懂,常常用于民间歌舞、婚丧嫁娶等场合。乐府诗主要分为两类,一类是《琵琶行》、《长恨歌》等长篇叙事诗,另一类是《登幽州台歌》、《秋风辞》等短篇抒情诗。其中,以《长恨歌》最为著名,被誉为中国古代文学史上的杰作之一,而《庐山谣》、《洛阳女儿行》、《卖炭翁》等也是脍炙人口的经典。
65、心已许君睹,却是窈窕输?
66、主张恢复古代的采诗制度,发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统,使诗歌起到“补察时政”,“泄导人情”的作用,强调以自创的新的乐府题目咏写时事。
67、乐府”本是秦代官署的名称,汉初设乐府令,掌宗庙祭祀之乐,汉武帝立乐府,制作雅乐,采集民歌,汉乐府民歌内容丰富,反映了当时广阔的社会生活,艺术上刚健清新,其五言、七言和杂言的诗歌形式,是文人五七言诗歌的先声,是中国诗歌史上宝贵的财富。
68、匆匆别离色,劳劳挂念声。
69、虽然现在已经收录和保存了很多,但是完全了解所有的诗词是不现实的。
70、用新题。建安以来的作家们歌写时事,多因袭古题,往往内容受限制,且文题不协。白居易以新题写时事,故又名“新题乐府”。写时事。建安后作家有自创新题的,但多无关时事。既用新题,又写时事,始于杜甫。白居易继其传统,以新乐府专门美刺现实。
71、新乐府辞。为唐代新歌。《乐府诗集》中鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、杂曲歌辞、杂歌谣辞等六类,既有民歌又有文人拟作,堪称乐府诗的精品。其所反映的社会生活内容较为宽广,有对穷兵黩武的揭露,有对征役之苦的描写,有愤怒的反抗,也有对爱情的渴求。以下介绍并分析其中的代表作。
72、新乐府运动由于前有杜甫开创的传统,后有元结、顾况继其事,张籍、王建为先导,到了“元白”时期,明确地提出了“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的一整套理论,加之元、白诗才盖世,写作了大量新乐府诗歌,给当时以极大影响,使这一伟大的文学运动取得了巨大成就。
73、琴曲歌辞。有五曲、九引、十二操。
74、汉乐府的诗主要有:《采莲曲》、《阳春歌》、《战城南》、《饮马长城窟行》、《上邪》、《有所思》、《上山采蘼芜》、《木兰诗》、《孔雀东南飞》、《江南》、《长歌行》、《陌上桑》等。其中,《孔雀东南飞》最为人熟知。
75、白居易的《新乐府》五十首和《秦中吟》十首。
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