赞美元曲的句子26句精选

赞美元曲的句子

1、元曲原本是民间流传的“街市小令”或“村坊小调”。随着元灭宋入主中原，它先后在大都（今北京）和临安（今杭州）为中心的南北广袤地区流传开来。元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。虽有定格，但并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句，押韵上允许平仄通押，与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性。所以读者可发现，同一首“曲牌”的两首有时字数不一样，就是这个缘故(同一曲牌中，字数最少的一首为标准定格)。

2、元曲是盛行于元代的一种文艺形式，为元代儒客文人智慧精髓，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。每本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都（今北京）一带。明清两代也有杂剧，但每本不限四折。散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和套数两种。

3、元曲始于宋代，鼎盛于元。一般来说，元杂剧和散曲合称为元曲，杂剧是戏曲，散曲是诗歌，属于不同的文学体裁。但也有相同之处。两者都采用北曲为演唱形式。因此，散曲，剧曲又称之为乐府。散曲是元代文学主体。不过，元杂剧的成就和影响远远超过散曲，因此也有人以“元曲”单指杂剧，元曲也即“元代戏曲”。

4、杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。每本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都（今北京）一带。明清两代也有杂剧，但每本不限四折。散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和套数两种。

5、枯藤老树昏鸦，

6、小桥流水人家，古道西风瘦马。

7、通常则多指宋朝以来的南曲和北曲，同词的体式相近，但一般在字数定格外可加衬字，较为自由，并多使用口语。

8、曲折性。元曲有大悲剧，也有大喜剧，悲与喜相互转换、涵融，追求团圆结局。

9、元曲是一门艺术，靠旋律来铺陈剧情，元曲是烂文化宝库中的一朵灿烂的花朵，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗宋词明清鼎足并举，成为我国文学史上一座重要的里程碑。吸万家之风，给人一种耳目一新的感觉，挺喜欢的。

10、夕阳西下，断肠人在天涯。

11、三是后期随看南北文化的融合，涌现出大量名篇佳作，取得了辉煌的成就，丰富了传统文学的内容和形式。

12、一般来说，杂剧和散曲合称元曲，是元代文学主体，元代是元曲的鼎盛时期。继唐诗宋词之后发展起来的元曲，在诗歌方面有独特的魅力，一是表达方式直接明了，具有豪放纯朴的情怀，表现出俏皮幽默的灵气。

13、艺术性。元曲以唱、做、念、打等艺术硬功将歌、话、舞、斗紧密结合，虚拟与实演相生，形态与神理兼备。

14、其实元曲里也有许多让人惊艳的名句，美醉了那个时代。广义的曲泛指秦汉以来各种可入乐的乐曲，如汉大曲、唐宋大曲、民间小曲等。

15、深刻性。元曲反映各种社会矛盾深刻而直白，不以人情世态掩盖阶级矛盾与民族矛盾。

16、元曲如同一朵娇艳的红花，自元朝开始绽放出它那独特的魅力，影响了整个华夏大地。

17、二是对社会黑暗面给予大胆披露，表达出玩世不恭诙谐的特色。

18、民间性。元曲是人民群众的戏曲，与圣殿神曲、宫廷诗剧不同，它是市民和农人的艺术。

19、唐诗是像鸡鸭蹄膀，宋词就像热炒冷盘，元曲是路边小摊的豆腐脑、脆麻花。

20、元曲是盛行于元代的一种文艺形式，为元代儒客文人智慧精髓，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。

21、广泛性。元曲题材极为广泛，绝不局限于朝政权位、贵胄家事之类，涉及士农工商，妇幼老弱各种人间生活。

22、元曲的六大特点

23、元曲是盛行于元代的一种文艺形式，通常包括杂剧和散曲。元曲的兴起，既体现了元代社会的发展，也反映了这一时期文人的文化心态。

24、典型性。元曲塑造的人物形象，多样而复杂，既是现实生活的典型，又有人间普遍的理想。

25、说起元曲，我们通常会想起马致远的《天净沙·秋思》：

26、元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗宋词鼎足并举，成为我国文学史上三座重要的里程碑