孔子的赠言汇总122句

孔子的赠言

1、友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

2、举直错诸枉，服；举枉错诸直，不服。20、人而无恒，不可以作巫医。

3、己所不欲，勿施于人58、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

4、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。

5、在这章经文经文中，孔子再次强调，一个人道德修养达到一定的境界，自然就会人不知而不愠，由此知修养自己的道德是何等的重要。

6、他说：“没想到好音乐这样迷人。”29、叶公问孔子于子路，子路不对。

7、学而不思则罔，思而不学则殆。

8、’”译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

9、[刚毅木讷]刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

10、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

11、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

12、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。64、益者三友：友直、友谅、友多闻。

13、[孔席不适]指孔子急于推行其道，到处奔走，每至一处，坐席未暖，又他往，不暇安居。同“孔席不暖”。

14、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”译文孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”

15、君于疾没世而名不称焉。77、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

16、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方而来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

17、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

18、君子之仕也，行其义也。22、父母在，不远游，游必有方。

19、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

20、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

21、这是孔子寄语年轻人的话，也是孔子祝福的话。

22、译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

23、[至圣先师]至：最。旧时特指孔子。

24、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。26、礼之用，和为贵。

25、孔子说：不要担心别人不了解自己，应该担心的是自己不了解别人。

26、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。55、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

27、译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。

28、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，服；举枉错诸直，不服。

29、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。37、以文会友，以友辅仁。

30、[沂水春风]沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。

孔子的赠言

31、巧言令色，鲜矣仁！33、发愤忘食，（）乐以忘忧、不知老之将至…34、工欲善其事，必先利其器。35、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

32、[先圣先师]旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。

33、[梦见周公]周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。

34、孔子的祝福语很多，一部论语就有许多祝福语的经文。今举一倒如下：

35、[孔情周思]指儒学的思想、情懆。孔，孔子；周，周公。

36、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

37、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

38、[道大莫容]原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。

39、孔子说的名言名句有哪些

40、《论语学而篇》中

41、这是孔子说的话，也是孔子给弟子的寄语。其意思是，要立志高远，心中要有成圣成贤的志向。要据守住自已的道德，要依止于自已的仁德，要精通六艺，自由自在地在人世间生活。以坚定不移的意志，成就自已的仁德。仅供参考。

42、[不愤不启]愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。

43、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”译文孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？”27、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”译文孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。

44、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？30、学而不思则罔，思而不学则怠。31、学而不厌，诲人不倦。

45、[孔孟之道]孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。

46、岁寒，然后知松柏之后凋也。43、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎44、君子矜而不争，群而不。

47、己欲立而立人，己欲达而达人。

48、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。63、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

49、[三节两寿]旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束修一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。

50、[笔削褒贬]笔：记载。削：删改。古时在竹简或木简上写字，写错要修改时就用刀削。原指孔子作《春秋》，用文字来评文论物的好坏。也指用文字褒扬、贬斥人或事。

51、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。

52、事君，敬其事而后其食。24、子曰：温故而知新，可以为师矣。

53、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

54、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。74、子谓于产。

55、译文孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”

56、[周情孔思]周公、孔子的思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。

57、[诗云子曰]《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。

58、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

59、曰：“不为乐之至于斯也。”译文孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。

60、岁寒，然后知松柏之后凋也。（孔子？3、君子和而不同，小人同而不和。

孔子的赠言

61、译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

62、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？46、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得47、道之以德，齐之以礼，有耻且格。48、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

63、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

64、不义而富且贵，于我如浮云。78、不迁怒，不贰过。

65、居处恭，执事敬，与人忠。50、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

66、君子周而不比，小人比而不周。66、益者三友，损者三友。

67、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

68、[不悱不发]悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。

69、曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

70、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

71、小不忍则乱大谋80、过，则匆惮改。81、敏而好学，不耻下问。

72、回也不改其乐。10、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

73、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。28、岁寒，然后知松柏之后雕也。

74、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。9、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。

75、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

76、仅供参考。

77、译文孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

78、孔子说：年轻人是可敬畏的，怎么知道他们将来赶不上现在的人呢？一个人到了四五十岁还没有什么名望，这样的人就不值得敬畏了。

79、《论语》一书中，能做临别赠言的经文很多，今举其一例。

80、君于不以言举人，不以人废言。60、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣61、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

81、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”译文孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”

82、译文孔子说：“人无信誉，不知能干什么？13、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”译文孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”译文孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”

83、译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

84、译文孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”

85、译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

86、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

87、[黔突暖席]原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。

88、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”译文孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”译文孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”

89、学而不思则罔，思而不学则殆。39、君子坦荡荡，小人长戚戚。

90、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”译文孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”

孔子的赠言

91、过而不改，是谓过矣！83、君子食无求饱，居。

92、子曰：不患人之不己知，患不知人也。

93、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。71、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也72、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

94、学而时习之，不亦说乎？5、不患人之不己知，患不知人也。6、吾日三省吾身。

95、[钻坚仰高]原形容颜渊对于孔子之道的赞叹，后指努力攻读，深入研究，力求达到极高水平。

96、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

97、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

98、上好礼，莫敢不敬；上好义，莫敢不服：上好信，莫敢不用情。

99、祝福孔子的成语

100、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

101、人能宏道，非道宏人。54、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

102、有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。75、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

103、译文孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的态度吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”12、子曰：“人而无信，不知其可也。”

104、[子曰诗云]子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。泛指儒家言论。

105、[上智下愚]智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。

106、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也。四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

107、[东观之殃]孔子任鲁司寇时，杀少正卯于东观之下。后用以指杀身之祸。

108、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

109、译文孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。”11、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

110、[三盈三虚]盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。

111、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。13、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

112、君子怀德，小人怀土。君子重视道德，小人重视地域，意为让对方不必因为离开而难过，真正的君子并不拘于一地，只要心怀高尚的品德，在任何地方都是正直的人，也译为君子不忘道德，小人不忘乡土。

113、[配享从汜]旧时以孔子门徒及某些所谓“名儒”附属于孔子者一并受祭，称配享从汜。

114、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。18、人之生也直，罔之生也幸而免。

115、[孔席墨突]原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。

116、形容孔子的成语

117、君子坦荡荡，小人常戚戚。68、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

118、[孔席不暖]指孔子急于推行其道，到处奔走，每至一处，坐席未暖，又他往，不暇安居。

119、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”译文孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”

120、不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。”28、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。

孔子的赠言

121、说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。16、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

122、《论语》首篇首章给了我们这样的信息：孔子人生价值和教育思想的核心是“学”，其视角在关注人、关注人心，以人为本、以人心为本。在那时，他就对学生充满了“心灵关怀”——引发弟子们思考——对人而言学习是快乐的，学习是和美的，学习是自己的事，快乐生活即做人、做事、做学问的三者合一。他真是“心理健康教育”的鼻祖。