李白年少轻狂的诗句81句精选

1、君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

2、人称“酒剑诗仙”是也！

3、总的来说，李白的早年轻狂体现在他对人生和世界的独特见解以及豪放不羁的笔触上。他的诗歌作品充满了对人生短暂和及时行乐的感慨，同时也展现了他对生活的热爱和对自然美景的欣赏。

4、《李白荣耀典藏》平a（弓箭拉弦），不拿剑可不是因为李白不会用武器，而文中有句「披红衣裳走鱼山」，表明李白胸中火热的斗志以及游魂异彩。不拿剑，是由于此时的李白，已经不再是年少轻狂的一个个人，而是以和平为宗旨的一种贤者，丢下剑，全心投入思想的斗争。把不拿剑看做是一种弱者的勇气，而我们追仿的正是这份勇气！

5、布衣情怀：布衣情怀是古代平民知识分子坚守的一种信念。

6、“举杯邀明月，对影成三人”，表达了他孤独的心情，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”表达了李白对汪伦的感谢之情，“双行桃树下，抚背复谁怜”，表示父子对子女的思念的心情。

7、《楚辞》是中国文学最宝贵的源头，其间体现少年精神的作品俯拾皆是，唐代诗人李白的《将进酒》洒脱、杜甫“一览众山小”的气度，表现出的年少轻狂，以及儒家的规矩、道家的神游气魄，无不诠释着少年精神。

8、建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。

9、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

10、李白是一个狂人，也只有李白的狂放能举起诗歌的火炬来照亮辉煌壮丽的唐代文明；

11、李白，盛世大唐，没有一个人的才华，因与他的才华相比;没有一篇文章可以与他的诗歌并论，没有一个人的名气，可以与他的名字相比，他就是盛唐诗仙李白。

12、如果一个人胸中没有剑气，那他的生命不会这么潇洒，他笔下的诗文也不会这样的霸气。古代有很多非常精妙的词语，比如“剑胆琴心”、“书剑飘零”、“剑啸长虹”。直到看到了贺铸的这首词，我才明白了这几个词语满满的侠气跟剑气。

13、陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

14、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯——唐朝、李贺

15、《我饮不须劝》

16、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

17、有朝一日虎归山，定要血染半边天，有朝一日龙得水，定要长江水倒流。

18、吴钩是春秋时期的一种兵器，后世用以代表利剑，代表驰骋沙场，励志报国。这首诗可以说是李贺的霸气豪放之言，也可以说是李贺对自己文人之身的一种恼怒。堂堂七尺男儿，岂能终日吟诗作对？应该手持长剑，“收取关山五十州”！这就是文人的侠客梦。

19、举头西北浮云，倚天须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰——宋朝、辛弃疾

20、汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。

21、李白的青莲剑，每天会拯救天下苍生。

22、李白早年的诗歌《将进酒》中，他以豪放不羁的笔触描绘了人生短暂和及时行乐的观念。以下为部分引用：

23、李白是一个诗人，也只有诗歌的国度能缔造李白的不凡来灌溉茫茫无边的诗歌之土。

24、少年的他苦读诗书，青年的他离家远游，中年的赐金放还，老年的他病逝金陵。

25、天生我材必有用，千金散尽还复来。

26、与君歌一曲，请君为我倾耳听。

27、他们不畏于势，不惑于神，不弃尊严，孤守怀疑、叛逆、自由而旷达。

28、三分剑气，五分诗气，二分酒气。

29、少年侠气，交结五都雄。立谈中，死生同，一诺千金重。不请长缨，系取天骄种，剑吼西风——宋朝、贺铸

30、青莲剑仙，李白不但是诗仙，酒仙，还是剑仙。

31、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

32、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

33、令狐楚不是令狐冲，他不会独孤九剑，但这丝毫不影响他剑气纵横，霸气外漏。唐朝的边塞诗是所有古诗词中最让人震撼的一种，诗文充满了万丈豪情和虽死不悔。看到这些流传千年的诗文，映入我们眼帘的绝不是一个文弱书生，而是一个负剑远行，不死不休的剑侠。这，就是古诗词的魅力所在。

34、床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”

35、一《漫感》

36、《野黄雀行》

37、秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来——唐朝、李白

38、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

39、天若弃我，天亦可欺，世若遗我，世当戮灭。

40、李白虽然是唐朝最著名的诗人，但小时候的他也很贪玩。有一天他见老师不注意溜出去玩，他走着走着来到了小溪边看见一位老婆婆拿着一个铁棒，他便走了过去，问老婆婆：“老婆婆，你在干什么？”老婆婆说：“我要把铁棒磨成绣花针。”李白问：“什么时候能磨成绣花针呀？”老婆婆回答道：“只要功夫深，铁杵也能磨成绣花针。”李白通过铁杵磨成针这件事受到了很大启发，他从此发奋读书，成了一位著名的诗人。这个故事告诉我们，学习一定要有坚忍不拔的精神，做什么事情都要持之以恒。

41、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

42、辛弃疾的诗文，纵观下来，剑胆琴心，剑气纵横，一路仗剑而行。年轻时的辛弃疾就像一张拉满的弓，他“男儿到死心如铁，看试手补天裂”。他觉得自己到死都不会放弃自己的英雄梦，侠客梦。剑气伴随他走过了一生，迟暮之年时，他也会感叹“了却君王天下事，嬴得生前身后名，可怜白发生”。此时的辛弃疾，只剩下最终的不甘，和最终的寂寞。

43、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

44、李白，是何等仙人？

45、年少轻狂，是唐代诗人李白的《将进酒·君不见》中的诗句，原文为：

46、诗仙永远都是我的心头挚爱，他把生命活成了诗，他的生命只有诗与远方，剑与酒。史料记载，李白年少时“喜击剑，好任侠，轻财重施”，也就是说李白从小就有一个仗剑江湖的侠客梦。李白的诗与剑，都是霸气的。他离开故乡闯荡天下，“仗剑而行，辞亲远游”，李白没有带笔，没有带书，只带了一把长剑。

47、一笑出门去，千里落花风。

48、汉水东流，都洗尽，髭胡膏血。人尽说，君家飞将，旧时英烈。腰间剑，聊弹铗。尊中酒，堪为别——宋朝、辛弃疾

49、如果说起古代文人的“剑胆琴心”，第一个让人想起的不是李白，而是辛弃疾。辛稼轩不仅是一位千古文豪，还是一位久经战阵的骁将。在辛弃疾的心里，剑是生命中最霸气的标志，不同于笔墨，不用于纸扇，倚天、纵横沙场，需要的是可以斩金断玉的长剑。

50、时势造“英雄”，也只有唐代，这个空气中也弥漫着诗香，土地里也耕耘着自由的时代。缔造了超然的李白；缔造了狂放的李白

51、盛唐气象：在宋元明清时代是一个文学批评的专门术语，指盛唐时期诗歌的总体风貌特征。

52、唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。鲸饮未吞海，剑气已横秋——宋朝、辛弃疾

53、银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横——唐朝、李白

54、这篇文章就以李白的《侠客行》结尾吧，李白，他不仅是诗仙，还是剑仙。剑，成就了李白的剑胆琴心，也成就了李白一生的气概。

55、什么是少年精神？就是对社会的批判，对灵魂的追寻，敢于说“不”，敢于否定父辈，敢于发出赤子之音，少年的天真的声音足以感动无数人。

56、箫一剑平生意，负尽狂名十五年。

57、依稀记得，多年前，我也曾怀着纯粹的心情，读过这首诗，它叫《静夜思》；我也曾怀着崇敬的心情，念过它作者的名字，他叫李白。他是那个五岁诵金甲，十岁观百家的李白；他是那个年少轻狂，潇洒不羁的李白；他是那个仗剑远游，浪迹江湖的李白；他是那个纵酒放歌，狂放豁达的李白；他是那个心系天下，毕生求之的李白。

58、少年精神：“少年精神”这个术语是林庚先生在讲古代诗歌中具有代表性的见解，少年精神是中国文学最好的精神，它唤醒了一大批的文学青年。

59、人分千里外，兴在一杯中。

60、布衣精神还很重视布衣之操、布衣之礼：贫贱生杀不能去其志，抱着济世天下的理想，又不趋炎附势。

61、十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。

62、宋词的风骨几乎全靠辛稼轩一人支撑，纵观三千宋词，只有辛弃疾的诗文才能如此的剑气纵横，词宗苏轼都得自愧不如。辛弃疾的一生是壮志难酬的一生，他渴望上阵杀敌却被弃置不用，这对热血男儿来说，是最大的痛苦。剑装点了辛弃疾的诗文，更装点了他的豪迈，使辛弃疾保持了一种昂扬之势。

63、指出盛唐诗的特征是“既笔力雄壮，又气象浑厚”以后明清诗论家常把雄壮、浑厚二者作为盛唐诗歌的风貌特征，并称之为盛唐气象。

64、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

65、利剑不在掌，结友何须多?

66、秋去春来，谁怜曲院风荷，韶华白首，不过浮生一阙。

67、满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋——唐朝、贯休

68、弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。未收天子河湟地，不拟回头望故乡——唐朝、令狐楚

69、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

70、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。

71、心随长风去，吹散云。不然拂剑起，沙漠收奇勋。老死阡陌间，何因扬清芬——唐朝、李白李白一直都有一个边塞梦，这个梦想蹉跎了他的大半生，从年少轻狂到青丝成雪，李白始终放不下手中的剑，也放不下他的侠客梦。李白渴望自己成为李靖那样的传奇战将，他说“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。这样的气概，不是一般文人所具备的，但他是李白，上下五千年历史都难有对手的诗仙。

72、布衣情怀，首先是布衣之道，就是心怀以天下为己任的责任感：“退则独善其身，进则兼济天下”，“布衣精神”除了深受儒、道思想影响之外，又受墨家的影响，重一诺千金，乐解危济困。

73、我若成王，必夺她为后。我若成仙，必助她渡劫。我若成佛，便决不允她入魔。

74、在这首诗中，李白表现出对人生的态度，即人生短暂，应该抓住机会尽情享受。他以黄河之水比喻人生的流逝，以高堂明镜中自己白发渐生的形象表达对岁月无情的感慨。同时，他以豪放的笔触描绘了及时行乐的场景，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。这种及时行乐的态度也体现在他的其他早期作品中，如《庐山谣》和《早发白帝城》等。

75、王者荣耀之李白-MC莫小菜词：MC莫小菜曲：佚名凤兮凤兮归故乡遨游四海求其凰三尺长剑斩不尽相思情缠邂逅你是生生世世的宿命逆了苍天踏破碧落黄泉直至地老天荒独剩你我你本一位持剑诗人却落世间风尘名扬天下朱雀门醉酒持剑留诗痕那时的你年少轻狂不惧当朝帝王一人一剑美名扬独闯盛世大唐身怀一身傲世荣耀回到离时故乡不见当年繁华景象却是一片沧桑再次持剑闯入长安誓为西域伸冤谁能知你心有多酸黯然消失云烟一生才华受挫自我放纵落寞从此之后孤剑与酒陪你日出日落人们以为你已堕落饮酒失了魂魄谁知那时的你悄然出现在这月色身着一生白衣路上行人渐稀孤剑与酒依旧相伴望着墙上的诗这里繁华依旧没人能够看透看透你的头发上已泛起微微白皱漂泊啊漂泊一生都在漂泊你这一生都在为着你的理想而活惋惜啊惋惜一生寂寞无依除了老酒和孤剑谁能与你相惜李白啊李白你的壮志情怀从古至今被人称赞从未有过掩埋结局啊结局始终扑所迷离从古至今你的消失始终是一个谜

76、这句诗充满了武侠气和江湖气，古龙就曾经在他的武侠中引用过这句诗。剑不是武侠的专属，它也是文人难以幻灭的梦。堂下三千宾客觥筹交错，众人皆醉，而我拂拭三尺青锋，剑尖的点点寒芒，刺穿了天下十四州。

77、我喜欢他是因为他博学多才，我喜欢他是因为他意气风发，我喜欢他是因为他流芳百世。

78、酒入豪胸，七分酿成月光，剩下三分啸成剑光，秀口一吐，就是半个盛唐。

79、更吸引着我走近李白。唐代是中国诗坛的珠穆朗玛峰，李白则是峰顶的一块坚石，伟岸而不可动摇。

80、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

81、汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。盛唐气象：在宋元明清时代是一个文学批评的专门术语，指盛唐时期诗歌的总体风貌特征。指出盛唐诗的特征是“既笔力雄壮，又气象浑厚”以后明清诗论家常把雄壮、浑厚二者作为盛唐诗歌的风貌特征，并称之为盛唐气象。少年精神：“少年精神”这个术语是林庚先生在讲古代诗歌中具有代表性的见解，少年精神是中国文学最好的精神，它唤醒了一大批的文学青年。什么是少年精神？就是对社会的批判，对灵魂的追寻，敢于说“不”，敢于否定父辈，敢于发出赤子之音，少年的天真的声音足以感动无数人。《楚辞》是中国文学最宝贵的源头，其间体现少年精神的作品俯拾皆是，唐代诗人李白的《将进酒》洒脱、杜甫“一览众山小”的气度，表现出的年少轻狂，以及儒家的规矩、道家的神游气魄，无不诠释着少年精神。布衣情怀：布衣情怀是古代平民知识分子坚守的一种信念。他们不畏于势，不惑于神，不弃尊严，孤守怀疑、叛逆、自由而旷达。布衣情怀，首先是布衣之道，就是心怀以天下为己任的责任感：“退则独善其身，进则兼济天下”，“布衣精神”除了深受儒、道思想影响之外，又受墨家的影响，重一诺千金，乐解危济困。布衣精神还很重视布衣之操、布衣之礼：贫贱生杀不能去其志，抱着济世天下的理想，又不趋炎附势。