古人对龙的雅称-推荐144句

古人对龙的雅称

1、虬【qiú】：一般把没有生出角的小龙称为虬龙，是成长中的龙。唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠”之句。

2、而在中华传统文化中占据重要地位的《礼记》，其创作过程也要得到灵龟的认可，可见乌龟在古人心中的地位，有多么高了。

3、韩卢，泛指良犬。

4、经过，氏族与氏族之间开始融合，并形成部落。这导致它们的腾也在不断更新、融合。走兽类腾，最终衍化为麒麟；飞禽类腾，则演变出了凤凰。

5、值得一提的是，“龙”的形象在中国文化中地位尤为特殊，被奉为天之神物，其地位和义重于一般的动物别称。

6、中部四方各有两块，共有八块，即八卦之数；

7、憨态可掬的乌龟

8、在氏族发展初期，人们往往将各种动物当成大自然的宠儿，并对它们生出崇拜心理。正因如此，动物反而成为腾中的主要存在形式。

9、龙：这是最常见的称呼，也是最广泛使用的名称。

10、但鲜为人知的是，乌龟在元代之前，却多是吉祥美好的象征。早在原始社会，乌龟便被初民们视为通灵之物，并将其融入各种重大事件当中。

11、而传说中的神龙，一开始则是水生动物演绎而来，随着时代的继续，它的形象开始整合多数重要腾，由此慢慢形成我华夏民族的代表。

12、龙，中国古代神话中的动物，为鳞虫之长，是中华民族的象征之一。相传龙能飞行，擅变化，会呼风唤雨等，与凤凰、麒麟等并列为祥瑞

13、古代对猫的雅称像乌圆、狸奴、玉面狸等，猫咪在古代的时候就有很多人关注，古代的时候也有人将猫咪当宠物。猫，属于猫科动物，分家猫、野猫，是全世界家庭中较为广泛的宠物。家猫的祖先据推测是起源于古埃及的沙漠猫，波斯的波斯猫，已经被人类驯化了3500年

14、蟠螭【pánchī】：是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙，《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。

15、事实上，乌龟的寿命的确很长，虽然没有夸张到几千几百岁，但也是能轻松活到几百岁的样子。

16、晋崔豹《古今注·鸟兽》：“狗一名黄耳。”

17、东汉经学家王充，是著名的无神论者，但他在《论衡》中也有写道："鳌，古之大兽也，四足长大，故断其足以立四极。"

18、指乌龟2.二十八宿中北方七宿的合称3.道教所崇奉的北方之神

19、龙是中国等东亚区域古代神话传说中的一种神异动物，经常用来象征祥瑞。龙的形象最为基本的特点就是“九似”，具体是哪九种动物尚存在争议。传说中大多数其能显能隐，能短能长，能细能长，春风登天，秋风浅渊，还能呼风唤雨。蛟一般指的是能发起洪水的，且有鳞的龙，相传蛟龙能兴云作雾，腾踔太空。龙不仅是中国古代传说中的神异动物，还是中华民族的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。亚洲其他的国家以及民族也有受到中华龙文化的影响。

20、据《龙鱼河》载:"尧与群臣贤智到翠沩之川，大龟负来投尧，尧敕臣下写取，告瑞应，写毕，龟还水中。"

21、据《礼统》记载："神龟之象，上圆法天，下方法地，背上有盘法丘山，黝文交错以成列宿，五光昭若黝锦，运转应小时。长尺二寸，明吉凶，不言而信。"

22、龟的神异之象，在于它龟背上的纹路。其背甲中部有五块一字排开，象征五行之说；

23、（一）长寿之龟

24、宋代古籍中，有几本影响较大的史书，比如《册府元龟》、《言行龟鉴》等，都是当时人们假托乌龟而记述的。

25、在古人眼中，乌龟性格温和，做事不紧不慢，有一种祥和之气。《史记·龟策列传》还有记载："取龟置室西北隅悬之，以入深山大林中不惑。"

26、不知从何时起，乌龟反而成为了最古老的财神。在众多古籍当中，经常会出现乌龟赐金的典故。甚至还有一种金龟，象征财源广进。

27、再回到乌龟身上，作为远古四灵中唯一一个真实存在的动物，它自被人们发现时，便符合了人们对于自然的种种崇拜：

28、蛟【jiāo】：一般泛指能发洪水的有鳞的龙。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。

29、虬龙：指未成年的龙。

30、（二）尧舜禅让

古人对龙的雅称

31、龙的别称有蛟、虺、青龙、云螭、蟠螭、角龙、应龙、火龙、螭龙。

32、龙的别称有很多，常见的有“蛟龙”、“苍龙”、“青龙”、“白龙”等。

33、狗在古代的别称：犬、戌、尨、庞、豺舅、地羊、黄耳、韩卢。

34、（2）乌龟有坚硬的外壳，进可攻退可守，这种生活状态满足了古人对美好生活的夙愿。

35、狗,犬也。大者为犬，小者为狗。

36、因为它满足了人们对于神秘且不可知事物的一切幻想。人类渴望与自然接轨，也渴望探索自然，因此灵龟便成了这种寄托之物。

37、明李时珍《本草纲目·兽一·狗》：“犬，齐人名地羊，俗又讳之，以龙释狗，有乌龙、白龙之号。”

38、云螭【yúnchī】：传说中龙的别称。《文选·郭璞之四》：“虽欲腾丹溪，云螭非我驾。”吕延济注：“云螭，龙也。”

39、乌龟卡通形象

40、龙凤麒麟为何能出现？这是因为它们都是某种类似腾的结合体。

41、以上只是神龙的一部分别称，不同的地区和文化可能还有其他的称呼。这些别称反映了人们对神龙的崇拜和敬仰，也丰富了中国文化的内涵。

42、古人想象中的麒麟

43、古时候对乌龟的雅称是元绪。乌龟是龟科、拟水龟属爬行动物。乌龟属半水半栖、半陆性爬行动物。主要栖息于江河、湖泊、水库、池塘及其他水域。白天多陷居水中。夏日火热时，便成群地寻找荫凉处。

44、神秘的龟壳纹路

45、（三）祥和之龟

46、龙的别称和雅号有：虬、蛟、金龙等。

47、因为在不同的神话传说和文化中，龙是极具象征意义的神兽，因此被赋予了许多不同的称谓。

48、蟠龙：指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。

49、龙是在中国古代民间神话传说中的生物，在现实中无法找到实体，但其形象的组成物源于现实，起到祛邪、避灾、祈福的作用。

50、因为在元代之前，灵龟一直都是人们印象中的开天神物。

51、金龙：表示龙的神圣地位和珍贵属性

52、（二）财神之龟

53、拼音：mángméngpáng、lóng。

54、龙王：表示龙的神圣地位和统治者的身份

55、由此可见，尧舜禅位也要通过灵龟的见证。这同样印证在改朝换代期间，古代统治者需要得到灵龟的许可，方才是名正言顺。

56、（三）周公作礼

57、狗在古代还有一个别称是什么?狗在古代的别称:犬、戌、尨、庞、豺舅、地羊、黄耳、韩卢。1、犬狗,犬也。大者为犬,小者为狗。

58、青龙：是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表东方的灵兽。

59、这座城市，当时叫龟城，亦称龟化城，是当时天下五都之一，它是蜀地之首府，也就是现在说的成都。

60、虺【huǐ】：是一种早期的龙，以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的，常在水中。“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”是龙的幼年期，曾出现在西周末期的青铜器装饰上，但不多。

古人对龙的雅称

61、蛟龙：一般指能发洪水的有鳞的龙。

62、龙的雅号和别称有虺、虬、蟠螭、蛟、金龙等。龙是中国古代传说中的神异动物，是中华民族的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲，亚洲其他国家和民族亦有受中华龙文化影响。

63、巨龙：表示龙的巨大体型和强大力量

64、氏族腾与远古四灵

65、东晋葛洪在《抱朴子》中说："有生必有死，而龟长存焉。"自古以来，长寿都是人生的首要追求。秦始皇派方士徐福下海，便是令其寻找长生之术。古人说"龟鹤延年"，便是出于这种感慨。

66、而开天辟地，也象征着朝代更迭，当新的古代统治阶级崛起之时，便不可或缺地需要灵龟出现，以证明自己地位的合法性。

67、神龙是中国古代神话中一种有鳞有须、能兴云作雨的神异动物，常用来象征吉祥，是中华民族的象征。在不同的文化和历史背景下，神龙还有许多别称，以下是一些常见的别称：

68、在古代历史中，尧舜都是极为古老的鲜明帝王。一句"人人皆可为尧舜"，点明了古人对自己的理想追求。尧在位时期，灵龟负而来，便是当时社会对他的贤明表示称颂之意。

69、原始部落时期，不同氏族因为地理、文化与发展水平不同，从而衍生出各种腾，堪称是百花齐放。

70、出处：最初期，指甲鱼，如“千年王八万年龟”等等。后来，人们在乌龟的腹甲上的纹理上发现了中间一个“王”字和前后两个“八”字，所以王八也指乌龟了。

71、很抱歉，没有找到古人对龙的雅称的信息。但是我知道在古代，龙被视为一种神秘而神圣的生物，常被描述为具有强大的力量和特殊的属性。一些常见的形容词来描述龙包括：

72、《尚书·商书》中说"格人元龟，罔敢知吉"，自商代开始用形式决定国家大事之时，乌龟便成了君王与神灵之间的使者。

73、遇到敌害或受惊吓时，便把头、四肢和尾缩入壳内。乌龟是杂食性动物，以动物性的昆虫、蠕虫、小鱼、虾、螺、蚌、植物性的嫩叶、浮萍、瓜皮、麦粒、稻谷、杂草为食，耐饥饿能力强，数月不进食也饿不死。主要分布于日本、朝鲜、韩国、东帝汶、印度尼西亚（较小的桑达岛）、帕劳、中国。乌龟雄性背甲长94-168毫米，宽63.2-105毫米；雌性背甲长73.1-170毫米，宽52-116.5毫米。头中等大小，头宽约为背甲宽的1/4-1/3；头顶前部平滑，后部被以多边形的细粒状小鳞。

74、指大龟。古代用于占卜、借指谋士、比喻可资借鉴的往事、汉王莽时货币、龟宝四品(元龟、公龟、侯龟、子龟)之一。

75、象征吉祥美好的灵龟摆件

76、前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙；有翼者称为应龙；有角的叫螭龙，无角的叫虬。上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感！。

77、辽代占卜用的龟壳

78、基于以上三点，人们对乌龟这种真实存在的动物，更加亲善，并开始把它与很多历史重大事件联合起来，从而逐渐形成传统文化中的龟崇拜现象。

79、而外围边裙之数，恰好二十四块，与二十四节气一一对应；

80、据《周礼·大司乐》记载:"麟、凤、龟、龙，谓之四灵。"上古初民印象中的灵兽，有麒麟、凤凰、灵龟与神龙四种。而且还不难看出，灵龟的地位犹在神龙之上。还需要说明的是，在四灵当中，唯有乌龟是真实存在的。

81、烛龙：别名烛阴，是中国古代神话中的钟山之神。

82、（四）成都建城

83、犬之多毛者。从犬从彡（“彡”表示毛饰。本义:多毛的狗)。《诗·召南·野有死麕》曰：“无使尨也吠(释义：别惹狗儿叫汪汪。）”

84、总的来说，乌龟在古代的美好寓意，主要体现在三个方面，即长寿、财富与祥和。

85、乌龟俗称草龟，是我国龟类中分布最广，数量最多的一种。它全身是宝，具有较高的食用、药用和观赏价值。

86、《礼记》，是古代礼法典籍集大成者，后者学者一般认为西周王朝的周公旦，是《礼记》的作者。

87、（1）女蜗补天

88、神龙：表示龙的神圣和伟大

89、云龙：云雾缠绕的龙。

90、地羊，犬的别名。

古人对龙的雅称

91、据《淮南子·览冥训》记载:"往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断足以立四极。"

92、青龙：表示龙的神圣地位和纯净属性

93、另外，据《竹书纪年》载:"尧沉璧于洛，礼毕退后至于下昃，赤光起，元龟负书而出背甲，赤文成字止坛，书言当禅舜，遂让舜。"

94、乌龟的别称是：玄衣督邮[xuányīdūyóu][xuányīdūyóu]，草龟等。

95、古人对灵龟的崇拜，是一种自上而下的社会行为。由于古代统治者总是将乌龟与自己的合法地位紧密联系起来，导致这种看似平常的小动物，却成了人人向往与崇拜的对象。

96、据《华阳国志》记载:"秦惠王十二年，张仪司马错破蜀克之，因筑城，城终倾坏，后有一龟，从硎中出，周行旅走，依龟行而筑之，乃成。"

97、经过后代文人演绎，龟文化也不断被丰富，并演变出各种吉祥的寓意。

98、在中华历史上，乌龟也一直都是人类闻名的见证者，因为它代表了长寿之意。其存在，甚至可追溯到原始时期的仓颉造字。

99、猫是现代人非常喜爱的一种动物，也是人们非常喜爱的宠物之一，猫天生高贵，是一种很神奇的动物，无论你是贫穷还是富有，健康还是疾病，它都瞧不起你，但是人们却爱惨了高冷的猫，猫在古代称为“衔蝉”，狸奴，黄庭坚《从随主簿乞猫》诗：“闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉。”

100、平心而论，《礼记》对古代乃至现在的社会，不可谓不深远。自古以来，华夏便是礼仪之邦。

101、释义：狗有一个名字叫做黄耳。

102、据《史记·龟策列传》记载："能得名龟者，财物归之，家必大富至千万。一曰北斗龟，二曰南辰龟…"

103、龙在中国传统的十二生肖中排第五，在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”，而西方神话中的Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。

104、最后是乌龟腹部的甲壳，共有两列十二块，代表一年有十二个月。

105、虺(huǐ)：是龙的一种。以爬虫类－－蛇作模特儿想象出来的

106、释义：狗，齐人把它叫做地羊，人们有顾忌不敢说这个名字，于是用龙来代替，有乌龙，白龙的名号。

107、谈到乌龟，人们恐怕会想起一个背着厚厚甲壳的爬行动物。因此在不少人印象中，与乌龟有关的词汇，例如"绿毛龟"、"乌龟王八蛋"等，皆是带有性质的。

108、宋代史书《册府元龟》

109、这个说法虽然充满神话色彩，却反映出古代统治阶级开天辟地的政治理念。

110、华夏始祖与龟的不解之缘

111、另有书记“颛顼(zhuānxū）乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。

112、《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。

113、故而《河玉板》记载："仓颉为帝，南巡狩，登阳灵之山，临元洛洞之水，灵龟负书，丹甲青文以授之。"

114、尨[lóng]

115、为何灵龟总能承载历史上的一些大事？结合上文来看，人们在生存过程中，对乌龟的生活颇为关注。

116、龟在古代是地位很高，被尊为灵兽，即玄武。玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。

117、因此在元代之前，龟文化还没有被扭曲时，人们常以乌龟自比，并将百岁以上的吉祥老人，统称为龟。

118、俗称狗为豺舅。

119、又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。

120、上述可见，上古先民对于神秘未知的自然，始终保持探索、亲近与畏惧，而龟崇拜文化的出现，则是填补这份空缺。

古人对龙的雅称

121、龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。

122、螭龙：中国古代神话传说中一种没有角的龙。

123、（1）乌龟是两栖动物，还能适应各种恶劣的生存环境。古人一直与自然环境作斗争，他们羡慕乌龟的适应能力。

124、从犬，指多毛的狗。

125、虬：一般把没有生出角的小龙称为虬龙，是成长中的龙。故古文献中注释：“有角曰虬，无角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称为虬龙，唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠”之句。

126、乌龟是神灵之龟，它在森林之中，能驱赶鸟兽毒虫以及其他自然灾害；当它在家中时，其具有的祥和之气，还能镇邪驱妖，使得整个家庭都充满了喜乐吉祥与繁荣安定。

127、“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因而，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表！

128、乌龟的美好寓意

129、（3）乌龟性情温和，与人为善，而上古先民也保持着原有的淳朴与善良，双方之间容易达成共识。

130、据《尚书·中候》记载:"周公摄政七年，制礼作乐。成王观于洛，沉璧礼毕，王退，有玄龟青纯苍光，背甲刻书，上跻于坛，周公写之。"

131、这些巧合的数字，难免不令古人将乌龟视作灵物，并将它与重要时事联合起来。比如先秦时期，巫、史、医不分家，国家在进行重大决策之前，都要安排祭司进行占卜之术。

132、黄耳，狗的别名。

133、葛洪画像

134、（五）书写闻名

135、每当有祥瑞之事降临，便可见乌龟负甲而来。由此可见，乌龟的灵化代表了古人欲知天意的美好诉求。

136、女蜗补天画像

137、应龙：指有翼的龙，据《述异记》记载：“龙五百年为角龙，千年为应龙”。

138、“缁衣大夫”是古代乌龟的雅称

139、而大巫师所用的占卜工具，便是龟壳制作而成。基于此，乌龟与华夏始祖的不解之缘，也因此时而结下了。

140、宋辛弃疾《满江红·和廓之雪》词：“记少年，骏马走韩卢，掀东郭。”

141、周公旦画像

142、虺(huǐ)：是龙的一种。以爬虫类－－蛇作模特儿想象出来的，常在水中。《述异记》：“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”是龙的幼年期，曾出现在西周末期的青铜器装饰上，但不多。

143、释义：韩卢：战国时韩国的名犬。色黑，故名卢，韩卢也在今后成为狗的别称

144、典故：《史记·龟策列传·褚少孙论》“宋元王二年，江使神龟使于河，至于泉阳，渔者豫且举网得而囚之，置之笼中。夜半，龟来见梦于宋元王，元王乃召博士卫平而问之曰：‘今寡人梦见一丈夫，延颈而长头，衣玄绣之衣而乘辎车，来见梦于寡人曰：“我为江使于河，而幕网当吾路。泉阳豫且得我，我不能去。身在患中，莫可告语。王有德义，故来告诉。”是何物也？’”卫平对曰：“玄服而乘辎车，其名为龟。”缁衣：黑色衣。豫且：一作“余且”。古神话中渔者名。相传古时有只神龟在出使途中，被渔者网获，遂托梦给宋元王，请元王解救它。