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遗命造句优选258句

2024-05-30 06:28心情句子59

遗命造句

1、引喻失义:说话不恰当。

2、益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。

3、先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

4、计日:计算着日子。

5、业:统一中原的大业。

6、侍中、侍郎郭攸之、费_、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

7、“陟罚臧否,皆非其人也,试画而已矣”。

8、【拼音】zhìfázāngpǐ。

9、【近义词】赏罚分明:赏罚得当,态度鲜明。形容处理事情严格而公正。

10、闻达:闻名显达。

11、臣不胜受恩感激。今当远离,

12、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,

13、愿陛下亲之信之,则汉室之隆,

14、远小人,此先汉所以兴隆也;

15、尚书、长史、参军:都是官名。尚书指陈震,长史指张裔,参军指蒋琬。

16、至于斟酌损益,进尽忠言,

17、有所广益。将军向宠,

18、引喻失义,以塞忠谏之路也。

19、兵:武器。

20、试用于昔日,先帝称之曰能,

21、枉屈:委屈。

22、欲:想要。

23、忠:忠诚。

24、忘身:奋不顾身。

25、三国时期·诸葛亮

26、每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

27、有所广益:得到更多的好处。很多的益处。

28、北定中原,庶竭驽钝,

29、亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的复兴就指日可待了。

30、陟罚臧否造句

遗命造句

31、斟酌损益:斟情酌理、有所兴办。比喻做事要掌握分寸。(处理事务)斟酌情理,有所兴革。

32、宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。

33、宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

34、性行淑均,晓畅军事,

35、今天我将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,不知道该说些什么话。

36、士:将士。

37、能:能干,有才能。

38、偏私:偏袒私情,不公正。

39、气:志气。

40、盖:连词。连接上一句或上一段,表示原因。

41、然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,

42、亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

43、章炳麟《革命道德论》:“郡邑守令仰望风采,陟罚臧否,在其一言。”

44、是以众议举宠为督。愚以为营中之事,

45、驽钝:比喻才能平庸,这是诸葛亮自谦的话。驽,劣马,走不快的马,指才能低劣。钝,刀刃不锋利,指头脑不灵活,做事迟钝。

46、不毛:不长草。这里指人烟稀少的地方。毛,庄稼,苗。

47、不效,则治臣之罪:没有成效就治我的罪。效,取得成效。

48、是以:因为这,因此。

49、【用法】作主语、宾语;用于书面语。

50、异同:这里偏重在异。

51、陛下亦宜自谋,以咨诹善道,

52、宫中:指皇宫中。

53、以伤先帝之明;故五月渡泸,

54、试用:任用。

55、使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费_、董允等,

56、以:认为。

57、侍中、侍郎郭攸之、费_、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,所以先帝把他们选辅佐陛下。我认为宫中之事,无论大小,都拿来问问他们,然后施行,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。

58、督:武职,向宠曾为中部督。

59、一、《出师表/前出师表》的全文点此查看《出师表/前出师表》的详细内容

60、刑:罚。

遗命造句

61、五、诸葛亮其他诗词

62、而:表转折。

63、事无大小,悉以咨之,

64、侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,

65、创:开创,创立。

66、慢:怠慢,疏忽,指不尽职。

67、陟罚臧否的意思:泛指对下级的褒奖提拔或惩罚处分。

68、先帝遗诏:刘备给后主的遗诏。

69、开张圣听:扩大圣明的听闻,意思是要后主广泛地听取别人的意见。

70、是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,

71、二、背景

72、故临崩寄臣以大事也。受命以来,

73、之:结构助词。

74、将军向宠,性格和品行善良平正,通晓军事,从前任用的时候,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,不同才能的人各得其所。

75、然:但是。

76、先汉:西汉。

77、南阳:东汉郡名。即今河南省南阳市。

78、陟罚臧否,皆成文章。这句话出自唐代杜甫的《赠卫八处士》诗中,意思是说即使是被贬谪或者被诋毁,只要有才华,就能够把这些不幸的经历化为文学作品。这句话也表达了杜甫对文学创作的热爱和对才华的肯定。这句话也成为了后来文学创作中的经典引用,鼓励人们在逆境中坚持创作,用自己的才华去战胜困难。

79、则攸之、_、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,

80、体:整体。

81、家长在教育女孩时,一定要做到陟罚臧否,不要出尔反尔,否则女孩会不明白你的意思,从而达不要教育她的效果。

82、明:严明。

83、必能裨补阙漏:一定能够弥补缺点和疏漏之处。

84、奖率:激励率领,奖励统帅。奖,鼓励。

85、二十有一年:从刘备访诸葛亮于隆中到此次出师北伐已经二十一年。有,通“又”,跟在数词后面表示约数。

86、彰其咎:揭示他们的过失。

87、平:公平。

88、内:朝廷上。

89、妄自菲薄:过分看轻自己。

90、临:面对。

遗命造句

91、告:告慰,告祭。

92、【示例】

93、我本来是平民百姓,在南阳务农亲耕,只想在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅,而委屈自己,三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见,由此使我感动奋发,答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。

94、陟罚臧否的下一句:不宜异同。诗词名称:《出师表/前出师表》。本名:诸葛亮。别称:卧龙、诸葛武侯、诸葛孔明。字号:孔明。所处时代:魏晋。民族族群:汉族。出生地:琅琊阳都(今山东沂南)。出生时间:181年。去世时间:234年10月8日。主要作品:《前出师表》《后出师表》《出师表/前出师表》。主要成就:隆中决策;协助刘备夺取荆益和建立蜀国;安定南中,五次北伐。

95、简拔:选拔。

96、然后施行,必能裨补阙漏,

97、以昭陛下平明之理,不宜偏私,

98、此:这。

99、旧都:指东汉都城洛阳或西汉都城长安。

100、外:朝廷外,指战场上。

101、先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,唯恐先帝托付给我的事不能完成,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费_、董允等人的责任了。

102、亲:亲近。

103、此悉贞良死节之臣:这些都是坚贞可靠,能够以死报国的忠臣。

104、理:治。

105、营:军营、军队。

106、顾:拜访,探望。

107、【释义】赏罚褒贬。

108、零:落下。

109、布衣:平民百姓。

110、恢弘:这里是动词,形作动,意思是发扬扩大。也作“恢宏”。

111、深追:深切追念。

112、托臣以讨贼兴复之效:把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。托,委托,交给。效,效命的任务。

113、躬耕:亲自耕种,实指隐居农村。

114、【出处】《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。”

115、感激:感动奋激。

116、由是:因此。

117、每:常常。

118、《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。第一部分部分,分析当时不容懈怠的政治形势,阐述开张圣听、内外同法、亲信贤良的必要性和迫切性,希望后主励精治,迅速改变龟缩于西南一隅的被动局面;第二部分,回顾自己的一生经历,缅怀先帝“三顾茅庐”的知遇之恩,表明此次北伐务求成功的雄心壮志。

119、驱驰:驱车追赶。这里是奔走效劳的意思。

120、许:答应。

遗命造句

121、秋:时候。

122、以告先帝之灵。若无兴德之言,

123、崩殂:死。崩,古代称帝王、皇后之死。殂,。

124、兵甲已足,当奖率三军,

125、雅言:正确的言论,正言,合理的意见。

126、先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、_、允之任也。

127、不知所言:不知道该说些什么话。这是表示自己可能失言。谦词。

128、优劣:才能高的和才能低的。

129、益州疲弊:指蜀汉国力薄弱,处境艰难。益州,这里指蜀汉。疲弊,人力疲惫,民生凋敝,困苦穷乏。

130、兴德之言:发扬圣德的言论。

131、对子女要陟罚臧否。批评只是一种教育手段。其目的是通过惩罚性的措施。让孩子明白其中的道理。避免下次再犯。

132、咨臣以当世之事,由是感激,

133、甲:装备。

134、此皆良实,志虑忠纯:这些都是善良、诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二。

135、罚:惩罚。

136、先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,我们蜀汉国力薄弱,处境艰难,这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩,想要报答在陛下您身上。陛下你实在应该广泛的听取别人的意见,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应过分的看轻自己,援引不恰当的譬喻,以堵塞忠言进谏的道路。

137、有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。

138、兴隆:兴盛。

139、尔来:那时以来。

140、相同朝代的诗歌

141、悉以咨之:都拿来问问他们。

142、追:追念。

143、以:因而。塞;阻塞。

144、出师表/前出师表

145、此皆良实,志虑忠纯,

146、不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,

147、竭:竭尽。

148、论:评定。

149、求:谋求。

150、由叙而誓,推上高潮。表文继叙二十一年遭际之后,续述白帝托孤后的心情、工作,进而表明北定中原的决心。前面的论世、进言,抒情,到此结穴,出师表文的特点由此完全挑明。追言托孤之事,交代这次出师的历史根源,“受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明”,说明这次出师的思想基础。“五月渡泸,深入不毛。今南方已定”,指出这次出师的物质准备。在充分叙说条件的基础上,提出“当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”,警拔爽截,铿铿振响,熠熠生光。《出师表》至此才径言出师,切入本题。前面的进言,是为了保证有出师的条件,中间叙事,是说明自身具有出师条件,至此两线归一,提出宜乎出师,也就如瓜熟蒂落,孕足而娩。

遗命造句

151、不宜异同。

152、攘除奸凶,兴复汉室,

153、则责攸之、_、允等之慢,以彰其咎;

154、晓畅:谙熟,精通。

155、可计日而待也。臣本布衣,

156、深入不毛。今南方已定,

157、痛恨:感到痛心遗憾。

158、众:大家。

159、三分:天下分为三个国家(即魏、蜀、吴三国)。

160、叹息:感叹惋惜。

161、付:交给。

162、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也:这是我用来报答先帝,效忠陛下的职责本分。

163、三、译文

164、咨诹善道:询问(治国的)好道理。诹,询问。

165、陟罚臧否,不宜异同。

166、之:代词。

167、桓、灵:东汉末年的桓帝和灵帝。他们都因信任宦官,加深了政治的腐败。

168、盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

169、希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,从而用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费_、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。

170、猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,

171、猥:辱,这里有降低身份的意思。

172、遂许先帝以驱驰。后值倾覆,

173、“偶像激励”在教育策略上属于“制约学习”的类型,不仅有目标还要陟罚臧否。

174、当:在时候。

175、我们为您从以下几个方面提供“陟罚臧否”的详细介绍:

176、内外异法:宫内和朝廷刑赏之法不同。指宫内和丞相府内。刑赏之法不同。郭攸之、费_是侍中,董允是侍郎。侍中、侍郎,都是官名。

177、懈:懈怠,放松。

178、于:到。

179、侍:侍奉。

180、诚:确实,实在。

遗命造句

181、咨:询问。

182、诚宜开张圣听,以光先帝遗德,

183、皇宫中和朝廷中本都是一个整体,赏罚褒贬,不应该有所不同。如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人,都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和丞相府内奖罚方法不同。

184、奸凶:奸邪凶恶之人,此指曹魏政权。

185、诸葛亮《出师表》:“城中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同若有背后告密者,及为忠善者,宜付云长,论其刑赏,以昭学生平明之治;不宜偏私,使内外异法也。”

186、殊遇:特殊的对待,即优待、厚遇。

187、最后由于此文是奏章,内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见,提出修明政治的主张,因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词充满着殷切期望之情。第一部分重在晓之以理,第二部分重在动之以情,总的是以议论为主,融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢,感人至深。

188、察纳雅言,深追先帝遗诏。

189、陟:提升,提拔。

190、倾颓:衰败。

191、庶:希望。

192、后值倾覆:后来遇到兵败。

193、及:和。

194、《观沧海》、《短歌行》、《龟虽寿》、《苦寒行》、《蒿里行》、《步出夏门行冬十月》、《龟虽寿》、《步出夏门行艳》、《气出唱》

195、光:发扬光大。

196、悉以咨之,必能使行阵和睦,

197、亲小人,远贤臣,

198、行阵:指部队。

199、《前出师表》、《后出师表》、《出师表/前出师表》。六、赏析

200、全:保全。

201、作奸犯科:做奸邪事情,犯科条法令。

202、受任于败军之际,奉命于危难之间,

203、《孙子兵法》中有句名言叫“陟罚臧否”,其意不仅是说赏与罚之间必定要有道清楚的界线,更意味着有由才赏,有由才罚的道理。

204、夙夜忧叹,恐托付不效,

205、表文的第一部分,由势入理,起笔峥嵘。第一节向后主提出“开张圣听”的建议,可是却从形势叙起,这能起震聋发聩的作用,又能激发继承遗志的感情。表文开笔即言“先帝创业未半而中道崩殂”,深痛刘备壮志未酬身先死,深诫后人继承父业不可废,以追念先帝功业的语句领起,至忠至爱之情统领了全文.继而以“今天下三分”,点明天下大势,逐鹿中原,尚不知鹿死谁手;复直言“益州疲敝”,自身条件很差,地少将寡,民穷地荒;进而大声疾呼:“此诚危急存亡之秋也!”大有危在旦夕之势,如不救亡存国,将会出现国破的惨局,笔势陡峭,峥蝾峻拔。在凸显形势的情况下,垫以“侍卫之臣不懈予内,忠志之士忘身于外”,他们不忘先帝恩德,不改对后主的忠心,转危为安,化险为夷还是有依傍的,有力量的,有希望的。在这样的基础上,提出“开张圣”,“以光先帝遗德,恢弘志士之气”的建议,规劝不可“妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路”。表文将是否广开言路,从关系国家存亡的角度来谈,从关系忠于先帝的高度来说,使人闻之谅心,思之动心。

206、故:所以。

207、尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,

208、夙夜忧叹:早晚/整天担忧叹息。夙,清晨。忧,忧愁焦虑。

209、臧否:善恶。

210、优劣得所。亲贤臣,

遗命造句

211、臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

212、还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

213、将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

214、临表涕零,不知所言。

215、先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,

216、攘除:排除,铲除。

217、为:做。

218、躬耕于南阳,苟全性命于乱世,

219、表文的第二部分,由叙自己生平而至言伐魏的意义,进而表明自已“兴复汉室,还于旧都”的决心,也写得慷慨深沉,动人心魄。由人到己,文势跌宕。表文从第一部分的进谏,到第二部分,忽以“臣本布衣”起笔,另入蹊径,别开生面。叙写自己二十一年来的情况,历数先帝之殊遇,一是三顾茅庐使之出山效命,一是倾覆之际使之出任丞相,使之由布衣身分一跃而为极位重臣,由躬耕隐士一举而成三军主帅。这一节叙述,好象是逸枝衍蔓,与上下文联系不紧。其实,它与上下文貌分神合,明疏实密。这是因为。第一,追溯二十一年的殊遇,披露感恩戴德之情,说明以上进言纯属忠谏,叫后主听来觉得舒徐入耳。第二,以自身不负先帝殊遇舍命驱驰,作为后主不忘先人之业的榜样,进一步启发后主奋发强。第三,二十一年不平凡历程,说明创业艰难,激励其不可半途而废,更不能前功尽弃。第四,写出先帝的榜样,不以孔明“卑鄙”,猥自枉屈,三顾茅庐,事不分大小,悉以咨之,于败军之际,危难之间,仍委以重任,可见他任人唯贤,唯才是举,叫后主效法先帝知人善任。第五,表明自己二十一年如一日,竭忠尽智,今后仍一如既往,忠心不改,余力不遗,使后主托之以讨贼兴复之任,且可免因率师北伐,小人进谗而不予信任,坏了大局。诸葛亮的这段叙述,系进一步打动后主的心,乐于接受前面的进言,又是临别时的表白,实有深哀曲意。文章由进言转而为自叙生平,宕开了笔墨,使文势波澜起伏,更为可观。

220、卑鄙:身份低微,见识短浅。卑,身份低下。鄙,见识短浅。与今义不同。

221、中道:中途。

222、报:报答。

223、卫:守卫。

224、还:回。

225、《出师表》此文的语言最显著的特点是率直质朴,表现恳切忠贞的感情。感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的,率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。

226、今当远离,临表涕零,不知所言。

227、信:信任。

228、举:推举。

229、愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、_、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

230、隆:兴盛。

231、谏:直言规劝,使改正错误。这里指进谏。

232、于:在。

233、和睦:团结和谐。

234、得所:得到恰当的位置。

235、遗德:遗留的美德。

236、后汉:东汉。

237、四、注解

238、此后汉所以倾颓也。先帝在时,

239、不信回头看看身边的人和事,甚至很多时候最简单的陟罚臧否都做不到,你还能指望做事能更上一层楼么。

240、以:来。

遗命造句

241、先帝:这里指刘备。

242、若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

243、察纳:认识采纳。

244、于:向,对。

245、俱:全,都。

246、若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,

247、涕:眼泪。

248、府中:指朝廷中。

249、宫中府中,俱为一体;

250、昭:彰显,显扬。

251、性行淑均:性情品德善良平正。

252、遗:给予。

253、不效,则治臣之罪,

254、蜀汉公元223年(建兴元年),刘备病死,将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列政治和经济措施,使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一,诸葛亮于公元227年(建兴五年)决定北上伐魏,拟夺取魏的长安,临行之前上书后主,即这篇《出师表》。

255、诚:实在,确实。宜,应该。

256、泸:水名,即金沙江。

257、苟:苟且。

258、意思是指一个人的品德和才能,并不仅仅是靠他受到的惩罚或表扬来评判,而是需要通过对他的表现和行为进行全面的观察和评价。因此,我们在评价一个人的时候,不能仅仅看他的成功或失败,而应该更加关注其品德、道德和人格等方面的素质。

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