儒林外史第十一回讽刺语句【优选62句】

1、第十四回蘧公孙书坊送良友马秀才山洞遇神仙

2、《儒林外史》是我国古典长篇讽刺艺术的高峰，其讽刺艺术手法主要表现为，善于选择富有特征性的细节，编织戏剧性的情节，运用人物语言描写和夸张、对比的手法来刻画人物性格，揭示科举制度的罪恶本质，以达到讽刺效果。

3、译文：有些人做了官之后不想做了，辞官回家了，而有些没有当官想当官的人日夜兼程的去考试，为了就是做个官。

4、一丝不苟、淹淹一息、动人心魄、再三再四、不可限量、发蒙振聩、夸夸而谈、顶名冒姓、啼啼哭哭、不知其详、果不其然、国而忘家、愁眉苦脸、慷慨仗义

5、百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。——吴敬梓《儒林外史》

6、婚后，鲁才貌双全，而蘧公孙的文采学识很一般，却也无可奈何。邹吉甫来到娄府，又谈到了杨执中，决定再次去拜访。见面后，相谈甚欢。因蘧公孙学识太低，鲁编修担心他不能考学做官，想再娶一妾，以再生一子。

7、周进、范进：周进、范进这两个人物，他们是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫，这是两个腐儒的典型。二人在中举之前都是很穷困的，受尽别人的白眼和嘲讽。

8、《儒林外史》，长篇，清代吴敬梓作。五十六回。成书于1749年（乾隆十四年）或稍前，先以抄本传世，初刻于1803年（嘉庆八年）。以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。该书代表着中国古代讽刺的高峰，它开创了以直接评价现实生活的范例。

9、《儒林外史》是我国古典长篇讽刺艺术的高峰,其讽刺艺术手法主要表现为,善于选择富有特征性的细节,编织戏剧性的情节,运用人物语言描写和夸张、对比的手法来刻画人物性格,揭示科举制度的罪恶本质,以达到讽刺效果.

10、译文：痛饮三杯浊酒沉沉醉去，管它落花无踪，流水无边去。

11、作者在赋予这兄弟俩名字时，就寓有讽刺之意，也就表明他俩都是“无德无仁”之人。王者，亡也；王德、王仁也就是亡德、亡仁，即“无德无仁”。

12、蘧公孙告了官，而拿人的差役知道了那个箱子是叛官的赃物后，诈走了宦成身上的全部银子，并以宦成的名义去诈蘧公孙要银子，并假惺惺提要求给双红赎身。差人没见到蘧公孙，找到了马纯上，马纯上极力要自己出银子把事情压下来。

13、（1）独立自强的新女性——沈琼枝

14、第十一回：鲁制义难新郎，杨司训相府荐贤上

15、秦老在打麦场上放下一张桌子，两人小饮。须臾，东方月上，照耀得如同万顷玻璃一般。那些眠鸥宿鹭，阒然无声。王冕左手持杯，右手指著天上的星，向秦老道：“你看贯索犯文昌，一代文人有厄！”话犹未了，忽然起一阵怪风，刮得树木都飕飕的响；水面上的禽鸟，格格惊起了许多。

16、利用艺术夸张,产生强烈的讽刺效果.我们知道,夸张是为了增强效果采取的放大手法,其本质是形象的强化.范进中举发疯,胡屠户打了范进一巴掌,再也回不过手指来,都是寓讽刺于夸张之中,这些高度的夸张突出了本质.范进对名利的潜心追求把命运押在科举业上,若痴若狂的精神状态；胡屠户的势利、迷信、愚蠢都是人物性格的本质.作者把这些真实本质的东西通过变形、夸张,成倍的夸大,使其原形毕露.这样就达到意趣横生,讽刺之光四射,给人留下强烈的印象,起着深刻批判作用.

17、有人求名问神异，有人保身自隐居。有人星夜赶科场，有人辞官归故里。少年不知愁滋味，老人方知行路难。

18、有人辞官归故里，有人星夜赶科场。少年不知愁滋味，老来方知行路难。

19、儒林外史第十一回主要人物形象如下：

20、鲁不仅生得十分美貌，而且是个不寻常的才女，不料招个女婿却功名无望，不胜悲戚。娄家二位公子和蘧公孙一同来拜访杨执中，因杨家穷得叮当响，靠邹吉甫的帮助才招待了"贵客"。

21、清新生动的文学语言吴敬梓用清新而又生动的文学语言,幽默而又带着冷嘲热讽的笔调,表达他的思想感情和塑造鲜明的艺术形象,使《儒林外史》在语言运用方面也取得突出的成就.全书的语言是生动的富有表现力的,同时也非常准确、凝练、并善于运用白描的手法进行艺木创造.

22、第十一回，此回涉及鲁府，前半回鲁为主，此择夫，以重举业、中进士、讨封诰为意。这显然是受了鲁编修的影响。但是，蘧公孙自小受的是爷爷蘧太守的教导，指读些经史，作几首诗，举业是不曾十分讲究，只要知道乐天知命的道理，所谓“与其出一个斫削元气的进士，不如出一个培养阴骘的通儒”。于是，小夫妻的感情自是不和谐，老丈人后来闹着再娶个小的，再生个儿子完成己愿，可见其“执着”。

23、第十一回鲁制义难新郎杨司训相府荐贤上

24、真切传神的细节描写吴敬梓通过真切而又传神的细节描写,揭示各种人物丰富复杂的内心活动和独特的行动,反映各类社会矛盾,构成《儒林外史》讽刺艺术的另一特色.读过《儒林外史》的人,谁也不会忘记马二先生和王玉辉这两个人物.马二先生心地善良,慷慨疏财、仗义扶危是他性格的主要方面,同时他也有迂腐的缺点,在游西湖的过程,表现得十分清楚.

25、兄弟两人都是禀生（考中秀才时，名列排行榜前列的可以递补为禀生），算是秀才中的优等生了；所从事的职务也是在私塾教书育人，而且是铮铮有名。按道理来说，这样饱读诗书之人应该为人师表，然而这对兄弟却是“无德无仁”之人。

26、杨执中家墙上挂着《汉家格言》和贴的报贴，书屋内满壁是画，娄家俩公子看了胜叹息，只觉此身飘飘如游仙境。

27、浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处？——吴敬梓《儒林外史》

28、仙人了解到马纯上当前窘迫，有意周济。给了几块黑煤，马纯上带回家中用火一炼即成了银子。仙人又请有钱的胡公子出银万两，用以准备炼丹的物料，说是四十九日后即可练出“银母”，到时可点石成金。随后，仙人却“驾鹤西去”。

29、赏析：通过秦老与王冕饮酒的描写，表现出王冕早已看穿世间功名，他看得很透。在书里，他形成标杆，对文人气节进行确立；再书外，他也是一个标杆，宣扬正确的人生与价值观。作者塑造这样的形象，对阐述自己的观念是很有帮助的，为后文负面书生做了铺垫。

30、他的仆人说出了原委，洪憨仙并非仙人，只是意在周济马纯上。协助办完丧事后，马纯上在街上遇到一个拆字的少年匡迥，流落街头，

31、自古山水尚有相逢之日，岂可人不留个相与？

32、并带来一个侠客。娄公子另邀请了一些朋友陪同一起游玩喝酒一连数日。侠客骗了娄公子500两银子后不知去向。而权勿用则在原籍有案底在身，被跟随来的差役带走。娄氏公子略感失望。鲁编修被朝廷升了侍读，却高兴而亡。

33、娄氏公子正要去拜访权勿用时，新到任的魏老爷来访。看到琐事繁多，杨执中建议让仆人带书信去请。途中仆人了解到权勿用是个无所事事、不务正业的人。写了两封书信权勿用才来到娄府。

34、鲁不仅生得十分美貌，而且是个不寻常的才女，不料招个女婿却功名无望，不胜悲戚。娄家二位公子和蘧公孙一同来拜访杨执中，因杨家穷得叮当响，靠邹吉甫的帮助才招待了贵客。

35、译文：无数朝代的兴亡有如朝暮更迭，江风吹到了前朝的树（寓指前朝繁华散尽）。

36、有人辞官归故里,有人星夜赶科场。少年不知愁滋味,老来方知行路难。——吴敬梓《儒林外史》

37、宁欺白须公，莫欺少年穷，终须有日龙穿凤，唔信一世裤穿窿。

38、眼前一笑皆知己，不是区区陌路人。

39、路家的故事中间有插播了二娄访杨执中一事，邹吉甫的知礼守分、善解人意，娄三娄四的敬老尊贤。只是让人遗憾，这娄氏二兄弟如此尊崇态度，对的却是不值之人!

40、三十年河东，三十年河西。

41、第十五回葬神仙马秀才送丧思父母匡童生尽孝

42、赏析：突出王冕不但有才，而且品性很好，这段文字的描述表露出王冕不追求富贵功名追求自在自由

43、第十二回名士大宴莺脰腹溯侠客虚设人头会

44、遇著花明柳媚的时节，乘一辆牛车载了母亲，戴了高帽，穿了阔衣，执著鞭子，口里唱著歌曲，在乡村镇上，以及湖边，到处玩耍。

45、蘧公孙遇到开办帮人补习学问的课堂的马纯上，听他大谈升学的窍门，很受启发。娄家的仆人宦成与蘧家的丫鬟双红私通，带着原先王惠丢在蘧老太爷家的箱子跑了。

46、功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处？

47、要相遇于心腹之间，相感于形骸之外，方是天下第一人等。

48、十二月八日，娄府张灯结彩，四人轿抬蘧公孙，娄府两公子、陈和甫和牛布衣各乘一轿送公孙入赘。酒席间点戏看戏，洋相百出，鲁编修也觉得不吉利。

49、匡超人：原名匡迥，号超人，温州府乐清县人。在匡超人的行为描写中大致可以分为两种，一是表现质朴孝顺的匡超人，二是表现泯灭人性的匡超人。他本是一个淳朴的农村少年，为人乖巧、做事勤快，其对父亲的一片孝思，亦令人感动。

50、引来老夫人的不满。鲁编修因此发病。此时，因见娄氏公子极好结交贤士，杨执中向娄氏二公子推荐了一个学识渊博的人，名叫权勿用。

51、沈琼枝是和鲁完全不同的另一种女性，她敢作敢为、能文能武。作者刻划这一形象，旨在批判“男尊女卑”的封建士大夫观念，表现其“男女平等”的进步民主思想。在作者的笔下，妇女也有独立的人格，和男人一样有争取美好生活的权利，那么让我们看看作者是怎样刻画沈琼枝这一形象的。沈先生领着女儿琼枝，来到扬州，住在大丰旗下店里。那里颗计接着，通报了宋盐商，宋盐商打发家人来吩咐道：“老爷叫把新娘就抬到府上去，沈老爷留在下店里住着，叫帐房置酒款待。”沈先生听了这话，向女儿琼枝道：“我们只说到了这里，权且住下，等他择吉过门，怎么这等大模大样？看来这等光景竟不是把你当作正室了。”（四十回）这一段交待了事情的起因，接着便集中笔墨写沈琼枝的言行，表现其性格特征。

52、第十一回鲁制义难新郎杨思训相府荐贤士

53、广泛强烈的艺术对比吴敬梓采用广泛而又强烈的艺术对比手法,成功地塑造各种类型的人物形象,成为《儒林外史》讽刺艺术最显著的特色.他在刻画人物时,常常并不直接说明自己的意,而是通过尖锐的对比,在作品的字里行间透露出深刻的含意,引导读者一道去爱其所爱,憎其所憎.王冕、虞育德、杜少卿、庄绍光等是作者理想中“振兴世教”的人物,其中王冕在第一回出现,成为衡量全书人物的尺度,力求达到“敷陈大义”和“隐括全文”的目的.王冕属正面的形象,寄托了作者的理想与主张.

54、第十三回蘧駪夫求贤问业马纯上仗义疏财

55、杨执中家墙上挂着《汉家格言》和贴的报贴，书屋内满壁是画，娄家俩公子看了胜叹息，只觉"此身飘飘如游仙境"。

56、在吴敬梓的长篇讽刺《儒林外史》中，王德、王仁两兄弟是与严氏兄弟几乎同时登场的又一对兄弟。其中，严贡生和严监生两兄弟性格品行完全不同，而王氏兄弟俩则是性格品行完全一样，如同一个模子出来的两个人。两兄弟主要出现在第五、第六回中，虽然描述的文字不多，但其形象却被塑造的非常鲜明。

57、载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉！

58、当夜吃完了酒，送蘧公孙回鲁宅去，就留邹吉甫在书房歇宿。次日乃试灯之期，娄府正厅上悬挂一对大珠灯，乃是武英殿之物，宪宗皇帝御赐的。那灯是内府制造，十分精巧。邹吉甫叫他的儿子邹二来看，也给他见见广大。到十四日，先打发他下乡去，说道：“我过了灯节，要同老爷们到新市镇，顺便到你姐姐家，要到二十外才家里去。你先去罢。”邹二应诺去了。

59、娄家两公子在船上与告假归府的鲁编修相遇，回到家，娄公子与蘧公孙，绍兴牛布衣、鲁编修五人樽酒论文。过了几日，鲁编修托陈和甫告诉两位公子说，想把令爱许予公孙。蘧太守很高兴，请俩公子作主或娶或招，陈和甫和牛布衣为媒。

60、引来老夫人的不满。鲁编修因此发病。此时，因见娄氏公子极好结交贤士，杨执中向娄氏二公子推荐了一个学识渊博的人，名叫权勿用

61、经过讨价还价，马纯上出了92两银子，并替蘧公孙写了给双红赎身的文书，方把赃箱取回来。而差人则拿了其中的大部分银子。宦成与双红远去他乡。事情理清后，马纯上去了杭州。到杭州后，一连几日，四处游玩，直到在丁家祠遇到了一位“仙人”，名叫洪憨仙。

62、《儒林外史》是我国古典长篇讽刺艺术的高峰,其讽刺艺术手法主要表现为,善于选择富有特征性的细节,编织戏剧性的情节,运用人物语言描写和夸张、对比的手法来刻画人物性格,揭示科举制度的罪恶本质,以达到讽刺效果.　　《儒林外史》，长篇，清代吴敬梓作。五十六回。成书于1749年（乾隆十四年）或稍前，先以抄本传世，初刻于1803年（嘉庆八年）。以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。该书代表着中国古代讽刺的高峰，它开创了以直接评价现实生活的范例。