优选过秦论中对比的句子【43句】

1、《过秦论》是贾谊政论文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。

2、《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。

3、这三篇文章都是以战国末期秦国的兴衰为背景，借古讽今，对当时的统治者进行规劝或批评的散文。它们有以下几点相同：

4、主旨不同：《六国论》希望北宋统治者不要妥协投降，坚持抵抗金国的侵略；《过秦论》希望汉文帝能以仁义治天下，反对秦朝的暴政；《阿房宫赋》则希望唐敬宗不要为了自己的享乐而忽视国家大事。

5、《阿房宫赋》是由唐代诗人杜牧所作，主要描写了阿房宫的奢华和毁灭，暗示了秦王朝的骄奢荒淫和自我毁灭，希望唐敬宗不要为了自己的享乐而劳民伤财。

6、同：都是对秦朝加以研究，希望能得到统治者的警醒。

7、《过秦论》是由汉代史学家贾谊所作，主要分析了秦朝为什么在短时间内就灭亡了，认为是因为秦王朝“仁义不施而攻守之势异也”，希望汉文帝能够以仁义治天下。

8、这样通过对比论证突出文章的中心论点。几种对比交织在一起，结构自然宏伟，气势也自然磅礴，话也显得更有分量了。

9、它们的异同点如下：

10、此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。

11、运用对比手法的地方有:

12、主客观形势的不同，强弱盛衰难易的不同，都从几方面的对比中显现出来。而文章气盛的道理，也就不难理解了。

13、文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

14、纵向对比论证。首先，作者拿秦国和秦朝的政策进行对比。秦国由弱到强，其原因在于秦孝公有“商君佐之”，采取“内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯”的措施；继而“惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策”，延续了秦朝的强盛。

15、在分析各方面力量的对比时，用了四组对比：

16、六国的灭亡，不是武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国，拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，是灭亡的原因，

17、都运用了逐层推进的形式，从事实到原因，从原因到结论，层层递进，论证严密。

18、《过秦论》和《六国论》是都是战国时期的政治家韩非所写，主要探讨了中国历史上战争和政治变革的原因及解决途径。而《阿房宫赋》则是东汉时期的文学家李贺所写，描述了秦始皇修建阿房宫的壮丽场面。

19、以下是《过秦论》《六国论》和《阿房宫赋》的异同：

20、表现手法不同：《六国论》和《过秦论》都采用了对比和比喻等修辞手法，以生动形象的语言表达观点；而《阿房宫赋》则更注重意境和情感的表现，通过诗歌的形式来展现作者的感慨和思考。

21、《过秦论》是论秦之过，《六国论》是论六国之失，

22、所以“灭六国者，六国也”。

23、都采用了对比的手法，将秦国与六国、秦朝与陈涉、阿房宫的盛衰等进行对照，突出主题。

24、这三篇文章也有以下几点不同：

25、异：过秦论主要是讨论秦的过错以及六国存在的问题，阿房宫赋主要是侧重秦劳民伤财，百姓赋税徭役过重引起的反抗。

26、本文就是以劝诫的口气，从总结历史经验教训的角度出发，分析了秦王朝政治的成败得失，为汉文帝改革政治提供借鉴。

27、都使用了整散结合的语言风格，运用了对偶、排比、设问等修辞手法，增强了语言的韵律和表现力。

28、文体不同：《六国论》和《过秦论》都是论说文，以议论和辩证的方式阐述观点；而《阿房宫赋》则是一篇叙事诗歌，通过描写阿房宫的壮丽景象和历史背景来表达作者的思想感情。

29、横向对比论证。首先，作者拿秦国与六国的军事实力进行鲜明对比。在文章的第二段，作者极尽铺陈之能事，渲染了六国之师的强大，然而人多士众、声势浩大的六国之师与秦军相较时，却“逡巡而不敢进”，而秦国则“无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣”。通过两相比较，就有力的烘托了秦国军事力量的强大。

30、前者是西汉贾谊所写的总结前代治乱兴衰的历史经验而为当政者提供历史教训，指出了从秦孝公到秦二世而亡的原因有哪些，其中重点为：“仁政不施而攻守之势异也”。

31、后者为宋代苏洵所写的六国失败原因的看法，“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦，赂秦而力亏，破灭之道也”，

32、过秦论第五段用的是对比分析然后归纳总结的方法，阐述秦王朝迅速灭亡的原因。

33、即秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡的对比；秦与六国的对比；秦与陈涉的对比；陈涉与六国的对比。

34、《过秦论》上篇中，作者用全篇对比到底的手法写出了他的论点。用了四个方面的对比：即秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡的对比；秦与六国的对比；秦与陈涉的对比；陈涉与六国的对比。

35、《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

36、在谈到写作目的时，贾谊说过他之所以要“观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜”，主张“去就有序，变化因时”，其目的是求得“旷日长久，而社稷安矣”。

37、《过秦论》上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因：具有地理的优势、实行变法强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法，富有气势；之后则写陈涉虽然本身力量微小，却能使强大的秦国覆灭，在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策，秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策，主要指责秦二世的过失。下篇写秦在危迫的情况下，秦王子婴没有救亡扶倾的才力，主要指责秦王子婴的过失。

38、都涉及到秦国灭六国、统一天下、建立秦朝、陈涉起义等历史事件。

39、《六国论》是由北宋政治家范仲淹所作，主要探讨了六国为什么会被秦国所灭，认为是因为六国“弊在赂秦”，希望北宋统治者不要妥协投降外敌。

40、《过秦论》通篇的对比，秦国本身先强后弱，先盛后衰，先兴旺后灭亡的对比，秦与九国之师的对比，陈涉与九国之师的对比，秦与陈涉的对比，几种对比交织在一起，让人对秦的灭亡感到触目惊心，让人对秦灭亡的原因认识得更加深刻透彻。

41、这样通过对比论证突出文章的中心论点。

42、这三篇文章在题材和风格上有着较大的区别。《过秦论》和《六国论》属于政治哲学类作品，注重分析政治现象和提出治国方略，而《阿房宫赋》则是一篇文艺作品，注重描写文字和修辞手法。

43、在内容上，《过秦论》和《六国论》都揭示了不同政治制度比较优劣和弊端，且在阐述国家力量和发展及社会现象上存在共通之处。而《阿房宫赋》则主要描写了对阿房宫的美化、神话和褒扬，并没有具体的政治意义。