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柏拉图的三个哲学思想优选汇总59句

2024-06-10 06:30唯美句子59

柏拉图的三个哲学思想

1、柏拉在《理想国》中提出了著名的三等论,即人类的灵魂可分为三个部分:欲望、激情和理性。他认为,只有当这三个部分和谐相处时,才能达到完美的灵魂状态。

2、第三张床是画家摹仿木匠的床创造的艺术的床。这是一种摹仿的摹仿,它和真实体隔着三层。

3、理念职能被某种高超的智慧所把握,真正知识是对理念的认识,因为理念是事物的形式和本质,它规定了事物的基础和原则,是纷繁复杂的现象界的稳定标准和范型。

4、教育目的:柏拉提出,教育的最高目标是培养哲学家兼政治家,要实现理想的社会,首先得培养和挑选出统治这个国家的哲学家。

5、柏拉的哲学王思想对于现代社会领导者的素质培养具有深远的影响,尽管他的哲学王思想具有明显的历史局限性,是对完美的一种追求,也带有浓厚的理想化色彩。

6、在柏拉看来,在这三张床中,只有第一张床,即“理式”的床是真实,最完善,因而最美,是床的美本身。由此可见,柏拉从他的客观唯心主义哲学出发,把“理式”确定为美本身,实质上提出了“美是理式”的主张。

7、如雕塑作品中著名的“米洛斯的维纳斯”,庄重、崇高而优美的姿态,面部表情宁静而肃穆,给人以矜持而智慧的感觉。女神裸露着上身,但不失端庄典雅,她虽然残缺了双臂,却依然美丽。整个体形充满曲线美和高尚的精神美,体现着青春健美和旺盛的生命力。女神上半身袒露丰腴与下半身繁而有疏密节奏的衣裙,形成了单纯与复杂的对比和谐。

8、第一张是“理式”的床,这张床是人类未有之前就已经存在的。柏拉称之为“床的真实性”,这是关于床的最高真理。

9、亚里士多德则注重感官经验,强调通过观察和研究自然界来获得知识。狄奥根尼强调个人的自由和幸福,主张通过个人的努力和追求实现幸福。

10、德谟克利特是古希腊自然哲学的顶峰,柏拉是形而上学的顶峰,而亚里士多德对这两个顶峰进行了批判和综合。苏格拉底在智者派之后,他批判了自然哲学、智者派的相对主义,同时受到智者派的一定影响,延续了形而上学的传统。

11、柏拉反对把爱情当成利害关系和情欲的满足,认为爱情是从人世间美的形体窥见美的本体以后所引起的爱慕,人经过这种爱情而达到永恒的美(理式)。

12、柏拉是西方客观唯心主义哲学的始祖。他把“理式”或宇宙间的原则和道理看作是第一性的、永恒普遍的,至于感官接触的世界则是“理式”世界的摹本或幻影,无永恒性和普遍性,认为爱情是从人世间美的形体窥见美的本体以后所引起的爱慕,人经过这种爱情而达到永恒的美(理式)。

13、时代的变迁可以实现物质世界的转变,但是不能引发思维与意识的纵然断层,研究柏拉的哲学王思想,对现代领导理论的完善和治国者品质的培养仍然具有深远的意义。

14、理念世界是永恒不变的,而现象世界变动不居,只是理念世界的某种歪曲的摹本和虚幻的影子。

15、但是他对哲学王的要求标准,在摒弃抽象的成分之后,对于治国者道德品质、应该具有的整体价值观、协调的权力观念等诸方面的构想是比较到位的。

16、柏拉是西方客观唯心主义哲学的始祖。他把“理式”或宇宙间的原则和道理看作是第一性的、永恒普遍的,至于感官接触的世界则是“理式”世界的摹本或幻影,无永恒性和普遍性,所以不仅是第二性的,而且是不真实的。

17、著作《理想国》一书,认为一个国家要具有正义的美德,需要智慧、勇敢、节制三种特性,主张一个理想的国家应有三个等级的公民构成。

18、所谓的“理式”意思是不依存于人的意识而存在的,那么理式的美也是抽象的,它被称作是“凝神观照”,“这时他凭临美的大海,凝神观照,心中起无限欣喜,于是孕育无量数的优美崇高的道理,得到丰富的哲学收获”如果说这样凭空产生在人心中抽象的美是第三张床艺术的美的来源,是不正确的,美的感受必须有依照的对象,但,美的感受的确是抽象的,并可以无限扩大,“孕育无量数的优美崇高的道理”。

19、“哲学家王”的主张,认为最具有智慧的哲学家才有资格出任统治者。

20、第一等级是统治者或哲学家王,他们具有智慧和理性,能够通过哲学思考和追求真理来引导社会,并为普通人提供指引。

21、换句话说,艺术世界依存于现实世界,现实世界依存于理式世界,而理式世界却不依存于其他两种较低级的世界。柏拉认为艺术家不过是把现实世界的东西照搬了下来,所以这些艺术作品所具备的“美”,只是在照搬理式世界的美罢了,是真正的美的影子的影子。

22、1辩证法的继承与发展:从普罗泰戈拉开始(辩证法:表示对话、交流),到芝诺(诡辩)、苏格拉底(通过对话不断深入揭示对方矛盾,并且在矛盾中得出一般定义),到柏拉(辩证法是指:在纯粹的哲学范畴中,从一个理念到另一个理念的理性认识活动),这里可见一条非常清晰的发展与继承关系。

23、柏拉还发挥了希腊传统的灵感说。他认为创作的源泉是灵感,诗人须有神灵凭附,转入狂热状态,才能创造出伟大的作品,柏拉的对话录对希腊文学有很大的贡献。它的特点是用提问、启发、诱导等方式解决疑难,以浅喻深,由近及远,层层深入,使读者不但看到思辨的结果,还看到思想发展的过程。

24、第二,吸收了“摹仿说”,并且提出了“分有说”来阐述两个世界之间的关系。所谓“分有说”就是指出具体事物之所以存在,乃是因为它(或它们)有了理念的结果。

25、一件成熟的艺术作品,例如雕塑或者绘画,它的美来源于两个地方,一个是外在的美,形象美,也就是柏拉所说的对现实的摹仿,另一种美来源于它的内在,即创作者想通过这件作品传达的思想,或者意境。

26、其核心思想是把“理式”或宇宙间的原则和道理看作是第一性的、永恒普遍的,至于感官接触的世界则是“理式”世界的摹本或幻影,无永恒性和普遍性,所以不仅是第二性的,而且是不真实的。

27、第二张床是木匠按照“理式的床”做出来的现实的床。这张床是对理式的摹仿,和真的实体的床已经隔着两层(柏拉连同理式的床也算一层)。

28、《理想国》中的其他教育思想:强调国家对教育的重视;将算术、几何、天文、音乐列入教学科目;第一次提出以考试作为选拔人才的手段之一;强调男女平等教育;注意早期教育。

29、柏拉的三等论是他在《理想国》中提出的哲学观点。根据这个观点,柏拉认为人类可以被分为三个不同的等级或层次。

30、所谓的意境和思想都是抽象的概念,所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,每个人对同一件作品的认识有着不同的想法,甚至有别于创作者的原意,这种不相同的想法,来源于人们本身的思维差异。

柏拉图的三个哲学思想

31、实现理想国的办法一是为统治者从小就提供严格的教育,直到他们掌握哲学知识;二是废除统治者的私有财产及家庭。

32、第三,在理念与理念关系上,他又把理念分成了若干等级,形成理念的等级系统。具体事物的理念是最低级的理念;数学或科学的理念是较高一级的理念,艺术和道德的理念如美、勇敢、正义等是更高一级的理念;最后,善的理念是最高的理念。善是“超于存在之上,比存在更尊严更有威力的东西”,也就是说,善是至高无上的神的化身。

33、通过这样的等级划分,柏拉认为每个人都应该在合适的等级中发挥自己的能力与职责,并与其他等级的人和谐地合作,才能实现一个理想的国家和社会秩序。

34、柏拉认为世界是由“理念世界”和“现象世界”组成,理念世界是真实的存在、永恒不变,人类感官所能够接触到的这个现实的世界,只不过是理念世界的微弱的影子,它由现象所组成,并且每种现象都是因为时空等因素而表现出短暂变动等特征。

35、第一点,柏拉的乌托邦,也就是他的政治观点,这一点在他的《理想国》之中有详尽的描写;第二点,柏拉哲学的基础和中心——理念论;第三点,灵魂不朽学说,这三点构成了柏拉的整个哲学学说。

36、灵魂论:最早提倡“寓学习于游戏”。柏拉要求不强迫孩子们学习,他认为在游戏中可以更好地了解每个孩子的天性,因此他主张采用做游戏的方法。而孩子们参加的游戏必须符合法律精神,否则他们就不可能成为品行端正的守法公民,而会成为违法的人。

37、这是一件相当写实的艺术作品,或者说可以在现实生活中找到相似体型或相似容貌的人来作出同样的姿态,但人们决不会如欣赏雕塑般去欣赏现实的人物动作,原因就在于“米洛斯的维纳斯”勾起了人对于自然对于人体本身一种美的感受,这个美的感受是抽象的,并且这种美感扩大了,并不局限于雕塑本身的真实性,而来自雕塑背后的意境。这种意境是由现实作品而生的,却生成了许多不同的抽象的美的感受,并生成了一种自然的生机,和人们对人类的自我赞美和认同。

38、第四,柏拉哲学中分别将理念及事物区分,以往的哲学家并没有注意到这一点,而柏拉敏锐的抓住了这个区别,哲学方面主要分成一为批判,二为两重,三为回忆。

39、柏拉的哲学,提出了以理念为核心的一系列哲学思想。柏拉的理念哲学主要强调三点:

40、遗传决定论:柏拉认为上帝造人,分为金质、银质、铁质三等。金质的人,理性发达,应该成为统治者;银质的人,勇敢好斗,应该成为军人来保卫国家;铁质的人,富有感情和各种欲望,应该从事农业、手工业。柏拉认为这三种人的遗传质是不能改变的。也就是在这里,柏拉提出了遗传决定论的观点。

41、第三等级是生产者或劳动者,他们主要从事物质生产和日常劳动,为整个社会提供物质需求和生活必需品。

42、柏拉的哲学王思想来自于他的《理想国》,就是由哲学家或接受了哲学教育的统治者管理国家。

43、后世的“柏拉式的精神恋爱”,就是导源于他的爱情学说。

44、柏拉在《理想国》卷十中认为:世界上存在着三张床。

45、这种思想虽然具有反对庸俗爱情的意义,但本质上是精神贵族的观点,是他唯心主义体系的一部分。

46、亚里士多德、柏拉和狄奥根尼都是古希腊哲学家,他们的思想有一些不同之处。柏拉强调理念的存在,认为真理和美善是超越感觉世界的理念世界的一部分。

47、在这种理论的基础之上,柏拉提出了理念论和回忆说的认识论,并且将它们作为自己教学理论的哲学基础。柏拉的理念可以总结为三点:

48、总的来说,柏拉关注理念的存在和超越,亚里士多德注重感官经验和自然界的观察,狄奥根尼强调个人的自由和幸福。

49、柏拉哲学思想的核心是理念论。在柏拉那里,理念是现实世界的原型、范式、本原,是唯一真实的存在。而被人们感觉到的经验事物和现象世界则是不真实的,不属于存在的范畴。

50、第一,在理念和事物的关系问题上,他认为理念是惟一真实的存在,是事物的原因;而事物,只是理念的影子,是理念的产儿。人们日常感觉到的具体事物都是易变的、相对的、不真实的,而只有通过理性认识到的理念才是永恒不变的、绝对的真实,进而根据两种不同的认识对象把世界分为“可见世界”和“可知世界”。

51、不同哲学体系之间的联系:

52、其次,在柏拉哲学当中明细提出将宇宙间的原则及道理都要看成一致普遍性,不仅仅将理念世界呈现在众人的面前,还一一的描述出当时的希腊哲学具有什么样的缺点,人们接受哲学观点后,将误解点明。

53、首先柏拉认为美是相对的、柏拉认为世间所有的事物之间都是有联系的,人们不能把一个事物孤立的拿出来看,应该用发展的眼光去看待我们周围的事物。

54、第三,柏拉提出理想国和哲学王思想。

55、这种古老的、质朴的思想,对领导者自身完善具有全方位的影响,也是现代社会领导者所应该具有的素质的高度概括。

56、首次提到强迫教育:柏拉在晚年完成其著作《法律篇》,被称为“第二个理想国”,他在这“第二理想国”中首次提到了强迫教育,认为所有公民的孩子到一定年龄都要去接受学校教育,无论其父母是否愿意。

57、最后,自然哲学为亚里士多德哲学提供了质料因,形而上学为亚里士多德提供了形式因。

58、第二等级是守卫者或军人,他们具有勇气和勤奋,负责维护社会秩序和保护国家的安全。

59、柏拉思想体现在:更努力地思考,更聪明地爱,美的重要性,改造社会。柏拉是古希腊著名哲学家,为晚期希腊和罗马时期的文化发展做出了巨大的贡献。

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