有大志而无处施展的诗句-101句优选

有大志而无处施展的诗句

1、此外，与鹏有关的还有成语“凤毛麟角”。

2、囊空恐羞涩，留得一钱看。

3、从这两个成语可以看出鹏这一形象在古代文化中的重要性，也为我们今天的生活提供了一定的启示。

4、“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”两者都极具哲理性，常被用作座右铭。

5、典故源自《庄子》中的一则寓言，“大鹏展翅，乘风而上，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。

6、岁月不居，壮岁已逝，志未酬而鬓先斑，这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。“塞上长城”句，诗人用刘宋名将檀道济典明志。以此自许，可见其少时之磅礴大气，扬威边地，舍我其谁。然而，如今诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空，奋斗落空，一切落空，而揽镜自照，却是衰鬓先斑，皓首皤皤。两相比照，满是悲怆。这一结局，非诗人不尽志所致，非诗人不尽力所致，而是小人误人，世事磨人。作者有心而天不予。悲怆便为郁愤。

7、这个成语源自于《庄子·齐物论》中的故事，讲述了传说中的大鹏展翅欲飞，但需要几千里的空间才能振翅高飞。

8、示例：小明勤奋刻苦，前途鹏程。

9、示例：只要我们努力就可以鲲鹏得志。

10、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

11、“鹏程”指的是鹏鸟飞翔的长远距离，比喻人的前程无限，可以在未来走得很远。

12、《自嘲》------鲁迅

13、这些成语典故可以用来形容一个人的志向远大、才华超群、能力出众。

14、晏殊·北宋一曲新词

15、延伸来说，我们在生活中也可以像鹏一样自由振翅高飞，不要被现实桎梏住，要有面向远方的梦想，坚定前行。

16、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。(飞来山一作：飞来峰)不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(只缘一作：自缘)①②句写景，①句实写，②句虚写，虚实结合，组成一幅壮丽的美景。第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。在写作手法上，起句写飞来峰的地势。峰在绍兴市区，而峰上更有应天塔，登塔可俯瞰全城，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。　　转句“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。　　结句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。转、结二句，绝妙情语，亦千古名句；作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。　　这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目，更上一层楼”相似。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概，后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自励之意。　　“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”两者都极具哲理性，常被用着座右铭。

17、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层！

18、有“鹏程”和“鹏立鸟群”。

19、李煜《浪淘沙》

20、传说我国古代有一种鹏鸟，是一种名叫“鲲”的大鱼变成的。它的背长达几千里。每年六月，它都要飞往南海的“天池”，它把翅膀一拍，天池的水就被击起三千里的浪花。它乘着旋风，一下子能飞越九的高空。一些小鸟很不理解地问它：“你为什么要飞到九以外的天边呢？”，后来，人们就根据这个故事，编了一句成语“鹏程”，用来比喻前程非常远大。

21、苏轼的〈临江仙〉

22、（宋）王安石

23、有关鹏的成语典故有“鹏程”。

24、一、鹏程

25、诗的第一句写峰上古塔之高，暗指自己的立足点之高。第二句巧妙地虚写出自己在高塔之上听到雄鸡一鸣、旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。诗的后两句承接前两句写景抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理，表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。

26、释义：形容奋发有为。

27、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

28、《登飞来峰》的全文为"飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在高层。"文中的实写为首句，写的是高高的飞来山上矗立着一座千寻塔，塔踞山峰，较为显眼突出，登塔而望，四下风光皆揽眼底，使人顿生豪气。“闻说”一词的含义为听说，鸡鸣即可见日出之象，不一定是诗人亲眼所见，但意仍为指山高，为虚写。

29、登上飞来峰顶高高的塔，听说每天鸡鸣时分在这可以看到旭日升起。

30、酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

有大志而无处施展的诗句

31、释义：鹏：指传说中的大鸟；能飞行；程：里程。大鸟飞行的路程之遥。比喻前程远大。

32、释义：鹍鹏：传说中的极大的鱼和鸟。比喻有大志的人得到施展的机会。

33、“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”——这应该是男子对世事的无奈吧~相见欢李煜林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重,自是人生长恨水长东。

34、有关鹏的成语典故为“鹏程”。

35、不怕层层浮云遮挡我远望的视线，只因为如今我站在最高层。

36、用诗歌阐述政治、学术见解，议论时事，评说历史，这是宋诗中较为普遍的现象。该诗在描写景物中，含有深刻的理趣。诗人没有记叙登山的过程，也没有细写山中之景，而是一开始就把自己置于山上“千寻塔”的最高层，抒写心中的感受。全诗四句二十八字，包含的思想内容极其丰富，寓抽象义理于具体事物之中，作者的政治思想抱负和对前途充满信心的神情状态，都得到了充分反映。这首诗阐发哲理的主要特点表现在两个方面：其一，哲理是从具体的情境中自然提炼出来的；其二，哲理是用形象生动的语言加以表达的。简言之，即“哲理的诗化，诗化的哲理”。我们今天来读这首登高望远的七言绝句，仍觉意蕴深沉，豪气满怀。

37、第三句“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。第四句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。

38、“鹏立鸟群”也源于《庄子》的一个寓言故事，指的是鹏鸟独占一方天空，高飞远翔，比喻人们有超群的才华和能力，在众人中脱颖而出。

39、【赏析】

40、这首诗反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。

41、出处：唐·元稹《送友封》诗：“鹏翼张风欺，马头无角已三年。”意思是大鹏张开翅膀飞翔，马的头上已经三年没有角了。

42、示例：我的未来翼。

43、延伸一下，我们生活中可以遇到很多高山大河，但只要我们志向远大，勇于探索，就一定能够有所成就，实现鹏程的梦想。

44、比喻志向远大，前途无量，成就非凡。

45、应该是《登飞来峰》吧？

46、有关鹏的成语典故有“鹏程”和“鹏志远举”。

47、这个故事象征着人们在前进的路上需要有胸怀远大、勇往直前的精神和力量。

48、这个成语用来形容一个人的发展前途十分广阔，有着无限的可能性，也是一种勉励自己的语言。

49、“鹏志远举”比喻有远大的志向和抱负的人可以达到很高的成就。

50、释义：《庄子·逍遥游》载鲲化为鹏徙于南溟之事，又《齐物论》载庄周梦为胡蝶之事。后以“鹏游蝶梦”谓变幻夸诞之谈。

51、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

52、翠柏苦犹食，晨霞高可餐。

53、破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

54、《登飞来峰》是北宋文学家王安石创作的一首七言绝句。

55、有关鹏的成语典故有“振翅高飞”，其来源于《庄子·逍遥游》一篇中说：鹏为大鸟，飞无遗高；是鸟有五百步之秀，援引《诗经》中的诗句“蜩（tiáo）与学鸠（jiū）笑之曰：我决起而飞，抚士北陆，忍辱南门，适志于崇山之曲”，形容豁达志向。

56、意为只有少数人能看破世俗，追求真理，把握未来的机遇，才能创造属于自己的辉煌与未来。

57、释义：比喻前程远大。

58、二、凤翥鹏翔

59、示例：我做了一晚上鹏游蝶梦一般的噩梦。

60、一举，不饥不渴”，形容人们的志向高远，前途无限。

有大志而无处施展的诗句

61、这个成语也被为指人的前途和境遇，比喻人的事业或前途极为广大和辉煌。

62、有关鹏的成语典故主要有两个，分别是“鹏程”和“愁眉不展”。

63、传说鹏鸟只生于大禹治水后的东海，象征着珍贵和稀少，因而常用来形容难得一见的珍品或人才。

64、这个成语源于《庄子·逍遥游》中的一个故事，讲述了一只鹏鸟展翅欲飞，但是前方尽是浩瀚无际的天空，需要飞行才能到达目的地。

65、有关鹏的成语典故主要有两个：一是“鹏程”，二是“鹏立鸟群”。

66、四、鹏游蝶梦

67、不爨井晨冻，无衣床夜寒。

68、是“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”这两句。

69、浮云暗指阻碍反对的保守势力。

70、出处：元·关汉卿《陈母教子》第一折：“您端的似鹍鹏得志秋云长。”意思是您长得和鲲鹏一样一定可以得到施展的机会。

71、同时，也提醒我们要树立正确的价值观、积极向上地追求梦想。

72、躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

73、出处：《庄子·逍遥游》载鲲化为鹏徙于南溟之事，又《齐物论》载庄周梦为胡蝶之事。

74、这首诗短短8句，淋漓尽致地展现了杜甫的穷困，但是难得的是他并没有因此而消沉，反而有心思自我调侃，这样的苦中作乐也不失为潇洒。

75、成语“鹏程”典故：

76、“愁眉不展”则出自《左传》，语出於宋襄公之言：“愁眉不展，如何见得？”形容人们情绪低落，神情沉重。

77、“鹏程”源于《庄子》的一个寓言故事，指的是鹏鸟展翅翱翔，路程，比喻人们的志向远大，前途无量。

78、五、鲲鹏得志

79、这让我想到了电视剧《天道》里面一首词，女主芮小丹请丁元英吃饭时，故意捉弄丁元英，后来丁元英做了这首自嘲诗，语惊四座，让芮小丹后悔不已

80、这个成语也常用来祝福人们未来的成功和发展。

81、其中，“鹏程”出自《庄子》，“鹏鸟将至，乘风而来，翱翔于千仞之上。

82、出处：清·陆陇其《与李枚吉婿书》：“苟发愤力学，将来凤翥鹏翔，何可限量。”意思是你努力发奋学习，将来奋发有为，前途不可限量。

83、因此，“鹏程”成语含义为志向远大，前途广阔。

84、《空囊》杜甫

85、示例：只要努力学习，一定可以凤翥鹏翔。

86、诗词:本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错

87、出处：先秦庄周《庄子逍遥游》：“鹏之徒于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九。”意思是大鹏鸟要去南海了，翅膀拍击水面激起的波浪有三千里那么高，乘风盘旋而上可以升到九的高空。

88、这个成语来源于《庄子》中的“齐物论”，鹏是大鸟之王，能展翅腾空，飞行。

89、有关鹏的成语典故很多，其中最著名的是“鹏程”。

90、这些成语典故都蕴含着鼓励人们追求梦想、奋发向上的意义，希望能够激励更多的人在人生道路上追求更高的目标。

有大志而无处施展的诗句

91、后两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。在写作手法上，起句写飞来峰的地势，有写峰上有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。

92、登飞来峰

93、世人共卤莽，吾道属艰难。

94、比喻人的前途很远大，可以有广阔的发展空间。

95、诗词大意人；说自己本是后山人，没见过世面、没有学识的人；偶做前堂客:偶然的机会登上大雅之堂；醉舞经阁半卷书：学了一点点知识；坐井说天阔：坐井观天说大话。福祸得失用量海水的办法计算。只是到了自己没钱时，指着老天对我的不公平。

96、帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

97、七绝·囧寂文/胡秉言囊中羞涩褛衣蓝，大志胸怀囧寂单。

98、有关鹏的成语典故是“鹏程”。

99、运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。

100、浮云和最高层，既实又为虚，既是作者登塔顶所见空中飘荡的浮云，也暗喻自已现身居高位，欲施展才华，进行改革。

101、无奈世人难理解，我心谁懂又能怜？