复活句子摘抄及批注优选汇总198句

1、人无千日好，花无百日红。——《醒世恒言·卷一》

2、君子不蔽人之美，不言人之恶。——《韩非子·内储说上七术》

3、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。——《说苑·杂言》

4、涓涓不塞，将为江河。荧荧不救，炎炎奈何——《六韬·文韬·守土》

5、可是在漫长的岁月里，我一想到它就觉得厌恶，像躲避瘟疫滋生地一样避之不迭：就是现在我依然多么讨厌。2、当我复又独处时，我细想了听到的情况，窥视了我的心灵，审察了我的思想和情感，努力用一双严厉的手，把那些在无边无际、无路可循的想象荒野上徘徊的一切，纳入常识的可靠规范之中。

6、劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公章句上·第四节》

7、④猪八戒气不忿，在旁儿唆嘴道：“师父，说起这个女子，他是此间农妇，因为送饭下田，路遇我等，却怎么栽他是个妖怪？哥哥的棍重，走将来试手打他一下，不期就打杀了；怕你念甚么《紧箍儿咒》，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩。”

8、你以为我贫穷、低微、相貌平平、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗？你想错了！我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的完全一样。

9、以下是一些简爱的名句：

10、且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子·外篇·山木》

11、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。——《老子·道经·第九章》

12、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓彊。——《史记·商君列传》

13、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而篇》

14、毛羽未成，不可以高蜚——《史记·苏秦列传》

15、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！——《论语·雍也篇》

16、大厅里的钟己经敲响，这就够了。我从月亮和星星那儿掉过头来，打开边门，走了进去。

17、心地善良，信仰坚定，不畏艰险，勇往直前。

18、凡人弱点：心高气傲、争强好胜，容易冲动，爱作弄人

19、②“师父，他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚，不成空着手回去？你把那包袱里的甚么旧褊衫，破帽子，分两件与他罢。”

20、好吃懒做，迷恋女色，使乖弄巧，搬弄是非，贪安逸，好占便宜。

21、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》

22、摘抄：我们活在世界上抱着一种荒谬的信念，以为我们自己就是生活的主人，人生在世就是为了享乐。这显然是荒谬的。要知道，既然我们被派到世界上来，那是出于某人的意志，为了达到某种目的。可是我们断定我们活着只是为了自己的快乐。显然，我们不会有好下场，就像那不执行园主意志的园户那样。

23、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而篇》

24、要自爱，不要把你全身心的爱，灵魂和力量，作为礼物慷慨给予，浪费在不需要和受轻视的地方。

25、涉世无一段圆活的机趣，便是个木人，处处有碍。——《菜根谭·概论》

26、无论我怎样的努力，始终无法将那个嘴角含笑的倩影从我心中赶出去。18、如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。

27、君子有三惜：此生不学，一可惜。此日闲过，二可惜。此身一败，三可惜。——《明史·列传·卷四十九》

28、言必信，行必果。——《论语·子路篇》

29、那些闪烁着的繁星尾随其后，我望着它们不觉心儿打颤，热血沸腾。一些小事往往又把我们拉回人间。

30、假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。

31、车迟国斗法主要讲的是唐僧师徒走到车迟国，车迟国王信奉三个妖怪变的道士，兴道灭僧，唐僧师徒为关文与三妖斗法的故事。通过对一系列斗法过程的描写，生动地展现了故事人物的性格：

32、①“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲：我今日去做和尚了，不及面辞，休怪。丈人啊，你还好生看待我浑家，只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。”

33、生命太短暂了，不应该用来记恨。人生在世，谁都会有错误，但我们很快会死去。

34、就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。19、人的天性就是这样的不完美！即使是最明亮的行星也有这类黑斑，而斯卡查德这样的眼睛只能看到细微的缺陷，却对星球的万丈光芒视而不见。

35、巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》

36、临渊羡鱼，不如归而结网。——《汉书·志·礼乐志》

37、-假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。

38、③“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念甚么《紧箍咒》儿掯勒我？趁早儿念个松箍儿咒，脱下来，打得粉碎，切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。”

39、我们的罪过将会随我们的身体一起消失，只留下精神的火花。这就是我从来不想报复，从来不认为生活不公平的原因。

40、这显然是荒谬的。要知道，既然我们被派到世界上来，那是出于某人的意志，为了达到某种目的。可是我们断定我们活着只是为了自己的快乐。显然，我们不会有好下场，就像那不执行园主意志的园户那样。主人的意志就表现在那些戒律里。只要人们执行那些戒律，人间就会建立起天堂，人们就能获得至高无上的幸福。

41、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。——《孟子·离娄章句上·第十节》

42、勇敢中带着怯懦，憨厚中带着奸滑。

43、太平本是将军定，不许将军见太平。——《水浒传·第一百一十四回》

44、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯篇》

45、主人的意志就表现在那些戒律里。只要人们执行那些戒律，人间就会建立起天堂，人们就能获得至高无上的幸福。

46、摘抄：那赤脚大仙撞见大圣，大圣低头定计，赚哄真仙，他要暗去赴会，却问：“老道何往？”大仙道：“蒙王母见招，去赴蟠桃嘉会。”大圣道：“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人，就以他的诳语作真，道：“常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会？”

47、脉脉之情如一溪春水。快刀难斩断。

48、千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也——《史记·刘敬叔孙通列传》

49、立德、立功、立言，便使其人在后代人心里永远保存出现，这即是其人之复活，即是其人之不朽。因此中国人思想里，只有一个世界，即人生界。并没有两个世界，如西方人所想象，在宗教里有上帝和天堂，在哲学中之形上学里，有精神界或抽象的价值世界之存在。

50、依照中国思想，如叔孙穆子所启示，人该活在其他人的心里。

51、天不再与，时不久留，能不两工，事在当之。——《吕氏春秋·览·孝行览》

52、志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。——《黄帝内经·上古天真论》

53、相识满天下，知心能几人？——《增广贤文·上集》

54、鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏；圣人将动，必有愚色。——《六韬·武韬·发启》

55、山高自有客行路，水深自有渡船人。——《西游记·第七十四回》

56、④三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道！这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？”

57、赏析:这里描写的是在刚刚得到解放的城市里,秩序尚未得到恢复.人民需要生活物资,于是集市就出现了.用比喻手法写出了集市的嘈杂和喧嚣,将集市上的小商贩与顾客比作跳蚤,十分形象生动,突出了集市中人们的形象,跳蚤又从另一个角度写出了这些人的投机取巧.粪坑和蛆虫又说明了这些人的无耻,和城市在反动势力的统治下,治安的混乱.

58、桃李不言，下自成蹊；道旁苦李，为人所弃。——《幼学琼林·卷四·花木》

59、从善如登，从恶如崩——《资治通鉴·魏纪·魏纪三》

60、①三藏答曰：“我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转。”

61、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——《老子·德经·第三十八章》

62、道生一，一生二，二生三，三生万物。——《老子·德经·第四十二章》

63、见雨在下，风在刮，周围一片黑暗。

64、这就是我从来不想报复，从来不认为生活不公平的原因。我平静的生活，等待末日的降临。

65、火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。——《韩非子·内储说上七术》

66、我平静的生活，等待末日的降临。10、海可以枯，石可以烂，我对你的爱，永不会变。

67、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问篇》

68、我无法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒却还要喝一样。我本来无意去爱他，我也曾努力的掐掉爱的萌芽，但当我又见到他时，心底的爱又复活了。

69、老来疾病都是壮时招得；衰时罪孽都是盛时作得。——《菜根谭·概论》

70、不要用温柔的呼唤使我着迷，不要用婷婷的倩影使我心动，不要用含情的目光使我受尽苦刑。4、生命太短暂了，不应该用来记恨。

71、道隐于小成，言隐于荣华。——《庄子·内篇·齐物论》

72、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。——《菜根谭·概论》

73、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而篇》

74、故知之始己，自知而后知人也。——《鬼谷子·反应》

75、审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。——《鬼谷子·捭阖》

76、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——《朱子家训·全文》

77、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

78、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。——《增广贤文·上集》

79、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而篇》

80、用贫求富，农不如工，工不如商。——《史记·货殖列传》

81、恩怨分明，坚持原则；忍辱负重，顾全大局。

82、君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政篇》

83、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》

84、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《老子·道经·第五章》

85、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴·晋纪十八》

86、你有病，是因为人被赋予的最好的，最高贵的和最甜美的情感离你很遥远。你傻，是因为不管怎么痛苦，你都不去召唤那种情感来接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。

87、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——《老子·德经·第六十三章》

88、致虚，极；守静篤。万物并作，吾以观复。——《老子·道经·第十六章》

89、爱之如父母，仰之如日月，敬之如鬼神，畏之如雷霆——《梁书·列传·卷三十八》

90、人生在勤，不索何获。——《后汉书·列传·张衡列传》

91、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕篇》

92、范宣子以家世传袭食禄不辍为不朽，叔孙穆子则以在社会人群中立德、立功、立言为不朽，只能不朽在此人生圈子之内，不能逃离此人生圈子，在另一世界中获得不朽。

93、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——《论语·为政篇》

94、知其不可奈何而安之若命。——《庄子·内篇·人间世》

95、《真假美猴王》

96、亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？——《世说新语·惑溺》

97、岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子——《荀子·大略》

98、君子能勤小物，故无大患。——《资治通鉴·周纪·周纪一》

99、沙僧闻言，打了一个失惊，浑身麻木道：“师兄，你都说的是那里话。……今日到此，一旦俱休，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！”

100、我本来无意去爱他，我也曾努力的掐掉爱的萌芽，但当我又见到他时，心底的爱又复活了。24、自从和你相识以来，我平静的心湖再也无法平静了。

101、我感到世界上的一切，全部属于我了，因为你爱上了我。21、荒凉不堪岩石嶙峋的边界之内，仿佛是囚禁地，是放逐的极限。

102、逢人且说三分话，未可全抛一片心。——《增广贤文·上集》

103、被命运所抛弃的人，总是被他的朋友们遗忘。23、我无法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒却还要喝一样。

104、本性憨厚纯朴，呆得可爱；能吃苦，关键时刻能发挥重大作用。

105、可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。

106、③纷纷落泪，魂飞魄散，坐不稳雕鞍，翻跟斗跌下白马。

107、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。——《老子·道经·第十二章》

108、这些名句表达了简·爱坚强、独立、自尊和追求平等的精神，也反映了的主题和价值观。

109、赏析:这是保尔的幻觉,保尔在战斗中负伤了.头部被炮弹的弹片击中,险些丧命,然而,在他顽强生命力的抵抗下,他又奇迹般的复活!这里用了比喻的手法,写出了保尔在昏迷中的幻觉.将疼痛比作章鱼和章鱼的刺,十分精辟与精彩,将疼痛的感觉写的入木三分,十分形象生动.

110、逝者如斯夫！不舍昼夜。——《论语·子罕篇》

111、②行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。

112、③“我拿了攒在这里，零零碎碎有五钱银子，因不好收拾，前者到城中，央了个银匠煎在一处，他又没天理，偷了我几分，只得四钱六分一块儿，你拿了去罢。”

113、方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。——《老子·德经·第五十八章》

114、贵上极则反贱，贱下极则反贵，贵出如粪土，贱取如珠玉，财币欲其行如流水。——《史记·货殖列传》

115、是非不分，盲目慈悲，固执迂腐，懦弱无能。

116、命由我作，福自己求。——《了凡四训·立命之学》

117、-生命太短暂了，不应该用来记恨。人生在世，谁都会有错误，但我们很快会死去。我们的罪过将会随我们的身体一起消失，只留下精神的火花。这就是我从来不想报复，从来不认为生活不公平的原因。我平静的生活，等待末日的降临。

118、淡薄之士，必为浓艳者所疑——《菜根谭·概论》

119、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊篇》

120、三仙丑陋，低能滑稽，邪恶自大;

121、赏析：这段话体现了孙悟空的机智，聪明，很有办法。

122、《偷吃人参果》

123、好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。——《中庸·第二十章》

124、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉——《庄子·外篇·胠箧》

125、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——《老子·德经·第四十四章》

126、好问则裕，自用则小——《尚书·商书·仲虺之诰》

127、赏析:这是钢铁是怎样炼成的中的著名段落.保尔以为负伤而难以参加工作,伤愈之时,他在街上漫步,走到烈士墓附近,保尔十分悲痛.这是著名的独白,激励着一代又一代的年轻人前进.它从马克思主义无产阶级人生观的角度阐述了人生的意义在何处.有反应了保尔因伤而产生出无法为人民奉献的失望心情.保尔因而产生要珍惜时光,赶快生活的思想.

128、君子不怨天，不尤人。——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》

129、在母语的屋檐下！彭程：少年时代的伙伴自大洋彼岸归来探亲，多年未见，把盏竟夜长谈。我们聊到故乡种种情形，特别谈到了家乡方言，兴之所至，后来两人干脆用家乡话谈起来。本来以为这么多年不使用，很多方言都已忘记，不料却在此时鲜明地复活了。

130、依照西方宗教观念，人该活在上帝的心里。

131、城里的生活一如既往.五个小集市上,人群熙熙攘攘,声音喧嚣嘈杂.这里起支配作用的是两种愿望:一种是漫天要价,一种是就地还钱.形形的骗子都在这里大显神通.几百个眼尖手快的人,像跳蚤一样不停地活动着.他们的眼神里什么玩意儿都有,惟独没有天良.这里是一个大粪坑,全城的蛆虫都麇集在这里,他们的目的都是坑骗那些没有见过世面的“傻瓜”.很少有的几趟火车从自己的肚子里排泄出一群群背着口袋的人.这些人都向小集市涌去.

132、登山则情满于山，观海则意溢于海——《文心雕龙·神思》

133、赏析:这里渲染了战事来前阴暗的气氛,河水宁静,却能看见它的奔流,这里既是写出目前的情势,又从另一个角度写出俄罗斯人民的生命力.

134、是托尔斯泰的《复活》么？摘抄1：我们活在世界上抱着一种荒谬的信念，以为我们自己就是生活的主人，人生在世就是为了享乐。

135、①常言道：“皇帝轮流做，明年到我家。”

136、但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。

137、道德的典范，是粘合剂，调和剂。

138、不善言辞，缺乏个性。

139、留七分正经，以度生；留三分痴呆，以防死。——《小窗幽记·集醒篇》

140、使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。——《小窗幽记·集醒篇》

141、天行健；君子以自强不息。——《易传·象传上·乾》

142、人生在世，谁都会有错误，但我们很快会死去。我们的罪过将会随我们的身体一起消失，只留下精神的火花。

143、一轮半月正在下沉，月光从床边狭窄的窗户泻进房间，我借着月光洗了脸，穿好了衣服。

144、天下之至柔，驰骋天下之至坚。——《老子·德经·第四十三章》

145、几乎只有母语，我们从牙牙学语时就亲吻的语言，才应允我们做到这一点。关于母语，英文里的一个说法，最有情感温度，也最能准确地贴近本质：mothertongue。直译就是“妈妈的舌头”。从妈妈舌头上发出的声音，是生命降临时听到的最初的声音，浸润着爱的声音

146、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——《论语·雍也篇》

147、②三藏勒马道：“悟空，切莫伤人，只吓退他便罢。”

148、只要能常常和你见面，我就觉得快活；只要依偎着你娇小的身躯，我就不会寂寞。8、月亮庄严地大步迈向天空，离开原先躲藏的山顶背后，将山峦远远地抛在下面，仿佛还在翘首仰望，一心要到达黑如子夜、深远莫测的天顶。

149、《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇，其中有许多经典名句，以下是一些摘录：

150、蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。——《史记·越王勾践世家》

151、天上有多少星光世间有多少女孩但天上只有一个月亮世间只有一个你。6、你冷，是因为你孤独；没有什么人际的接触能撞击出你心中的火。

152、前虑不定，后有大患。——《史记·苏秦列传》

153、至乐无乐，至誉无誉。——《庄子·外篇·至乐》

154、人之患，在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》

155、乐观大胆、敢于战斗的叛逆性格，与神的变幻不测、猴的急躁敏捷十分和谐地融为一体。

156、生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。——《论语·季氏篇》

157、赏析:这是开凿铁路时的天气,严寒使得原本并不容易筑路工程变得更加困难了.这段景物描写表现了当时环境的恶劣,营造了一种阴暗的气氛,突出了工程的难度和时间的紧迫.“,烟筒发出了呜呜的怒吼.风追逐着在树林中飞速盘旋、左躲右闪的雪花,凄厉地呼啸着,搅得整个森林惊惶不安.”这里运用了拟人的手法,表现了风雪之大,万物为之震惊,让人们清楚的体会到天气的恶劣.

158、你的芳姿，你的丽影，你的笑靥，使我难以忘怀，我已被你美妙的风姿深深吸引！25、谁说现在是冬天呢？当你在我身旁时，我感到百花齐放，鸟唱蝉鸣。26、暴力不是消除仇恨的最好办法——同样，报复也绝对医治不了伤害。

159、论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。——《史记·赵世家》

160、暴风雪突然袭来.灰色的阴云低低地压在地面上,移动着,布满了天空.大雪纷纷飘落下来.晚上,刮起了大风,烟筒发出了呜呜的怒吼.风追逐着在树林中飞速盘旋、左躲右闪的雪花,凄厉地呼啸着,搅得整个森林惊惶不安.暴风雪咆哮不止,猖狂了一夜.车站上那间破房子根本存不住热气,虽然通宵生着火,大家还是从里到外都冻透了.第二天清晨上工,雪深得使人迈不开步,而树梢上却挂着一轮红彤彤的太阳,碧蓝的天空没有一丝云彩.

161、悟空机智过人，神通广大，喜欢搞恶作剧;

162、明确：不行，因为当孙行者和八戒闹矛盾的时候，须由他出来劝说调解，两位师兄外出时，就由他陪伴师傅，如果没有了他，唐僧就危险了，经也取不成了。所以沙和尚是不能缺少的一位人物。

163、宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。——《世说新语·言语》

164、假作真时真亦假，无为有处有还无。——《红楼梦·第一回》

165、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而篇》

166、精神境界崇高，实干能力不足。

167、讨论：和孙悟空、猪八戒这一猴一猪比较起来，第三位徒弟沙和尚显得故事较少，生气不足，那么在整个故事上如果没有了沙和尚行不行？

168、能行之者未必能言，能言之者未必能行。——《史记·孙子吴起列传》

169、摘抄：一日，见那老树枝头，桃熟打扮，他心里要吃个尝新。奈何本园土地，力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。

170、你这个美丽可爱的小鸟，你要把我的心衔到什么地方去呢？13、假如刮一阵风或滴几滴雨就阻止我去做这些轻而易举的事情，这样的懒惰还能为我给自己规划的未来作什么准备呢？14、你以为我会无足轻重的留在这里吗？你以为我是一架没有感情的机器人吗？你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我和你有样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就象我现在难以离开你一样。

171、力微休负重，言轻莫劝人。——《增广贤文·上集》

172、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·卫灵公篇》

173、唐僧一行人来到五寿山，山中有一座“五庄观”，师徒四人便上观走动。观中仙人镇元子，乃唐僧老友，故让观中弟子准备两个人参果与唐僧吃。唐僧心没敢吃，结果被观中弟子吃了。八戒听说后便告知悟空此事。悟空拿了工具[objectObject]潜入花园偷摘。可奇怪的是，人参果一掉到地上就不见了。最后终于取了三个分与八戒、悟净吃。观中弟子知道人参果让唐僧徒弟给偷吃、糟蹋了，便唐僧，悟空气不过，将人参果树给砍了。镇元子回观，气得将唐僧四人捉了起来。悟空只得到南海将观音请来，使人参果树复活才算完事。

174、《钢铁是怎样炼成的》段落摘抄及赏析

175、我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。15、那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人，我也应该厌恶他们；对那些不公平的惩罚我的人，我就应该反抗。

176、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——《论语·公冶长篇》

177、国王昏庸懦弱，是非莫辨。

178、理想英雄：敢于斗争、有勇有谋、无私无畏、积极乐观。

179、贝茜硬劝我吃几口为我准备的热牛奶和面包，但白费工夫，只得用纸包了些饼干，塞进了我兜里。

180、-我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就得越尊重我自己。

181、双眼自将秋水洗，一生不受古人欺。——《随园诗话·补遗卷三》

182、我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就得越尊重我自己。

183、人最宝贵的是生命.生命每个人只有一次.人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争.”要抓紧时间赶快生活,因为一场莫名其妙的疾病,或者一个意外的悲惨事件,都会使生命中断.

184、她不久就要超脱于尘世风雨之外了，精神已挣扎着要脱离它物质的居所，而当它终于解脱出来之后，将会飞到哪里去呢？16、如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。

185、“在黎明前的薄雾里,第聂伯河模糊地闪着光;河水冲刷着岸边的石子,发出轻微的哗哗声.两岸附近的河水是宁静的,平滑的水面泛出一片银灰色,好像凝滞不动似的.河中央,却翻滚着黑沉沉的水流,肉眼就可以看出,它正向下游奔腾而去.”

186、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？——《论语·公冶长篇》

187、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语·子路篇》

188、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！——《论语·为政篇》

189、凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。则见如来。——《金刚经·如理实见》

190、章鱼的一只眼睛,鼓鼓的,有猫头大小,周围是暗红色,中间发绿,这只眼睛在闪闪发亮.章鱼的几十条长长的腕足,像一团小蛇似的,蜿蜒地蠕动着,上面的鳞发出讨厌的沙沙声.章鱼在游动.他看见章鱼差不多就贴着自己的眼睛.那些腕足在他身上爬着,它们是冰凉的,像荨麻一样刺人.章鱼伸出的刺针如同水蛭,死叮在他的头上,一下一下地收缩,吮吸着他的血液.他感到他的血液正从自己身上流到已经膨胀起来的章鱼体内去.刺针就这样吸个不停.他头上被叮的地方,疼得难以忍受.

191、圣人自知不自见；自爱不自贵。——《老子·德经·第七十二章》

192、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众。——《六韬·龙韬·立将》

193、福来有由，祸来有渐。——《三国志·吴书·吴主五子传》

194、人法地，地法天，天法道，道法自然。——《老子·道经·第二十五章》

195、恍惚中，甚至忆起了听到这些话时的具体情境，眼前浮现出了说话人的模样。友人感慨：真过瘾。在一种语言中浸润得深入长久，才有资格进入它的内部，感知它的种种微妙和玄奥，那些羽毛上的光色一样的波动，青瓷上的釉彩一般的韵味。

196、我喜欢今天这样的日子，喜欢铁灰色的天空，喜欢严寒中庄严肃穆的世界，喜欢桑菲尔德，喜欢它的古色古香，它的旷远幽静，它乌鸦栖息的老树和荆棘，它灰色的正面，它映出灰色苍穹的一排排黛色窗户。

197、多言数穷，不如守中。——《老子·道经·第五章》

198、不过我隐约看到面前有一堵墙，墙上有一扇门。新来的向导领我进去，把门关上，随手上了锁。这时看得见一间，也许是几间房子，因为那建筑物铺展得很开，上面有很多窗子，其中几扇里亮着灯。我们踏上了一条水沫飞溅的宽阔石子路，后来又进了一扇门。