论语全文及解释优选118句

论语全文及解释

1、译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”

2、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

3、译文孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”

4、译文孔子说：“人无信誉，不知能干什么？

5、译文孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”

6、译文叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而已。”

7、译文曾子说：“鸟将死时，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很善良。”

8、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

9、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

10、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

11、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

12、译文孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。”

13、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

14、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

15、译文孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”

16、译文孔子说：“三人走路，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”

17、译文：公冶长:或曰：“雍也，仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”

18、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

19、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

20、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

21、译文孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？”

22、译文孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”

23、译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”

24、译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”

25、译文孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”

26、翻译：孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊，！吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变他好学的乐趣。颜回的品德多么高尚啊！”7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《雍也》翻译：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》翻译：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”9、子曰：三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。《述而》

27、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

28、译文孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”

29、《论语学而篇》中。

30、译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

论语全文及解释

31、译文孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”

32、译文：公冶长:孔子要漆雕开当官。漆雕开说：“我还没自信。”孔子听后很高兴。

33、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

35、译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”

36、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

37、译文子夏说：“做官有余力时就去学习，学习能够游刃有余时就

38、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

39、译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

40、有子说：那种孝顺父母，敬爱兄长的人，却喜欢顶撞上级，是很少见的。不喜欢触犯上级，却喜欢造反的人，更是从来没有的。有德行的人总是力求抓住这个根本。根本建立了，便产生了仁道。孝顺父母，尊敬兄长大概便是仁道的根本吧！

41、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”

42、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

43、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

44、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”

45、原文：公冶长:子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说。

46、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

47、译文孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。”

48、子曰：“人而无信，不知其可也。”

49、译文：公冶长:孔子评论子贱：“这人是个君子！如果鲁国没有君子，他怎麽会有好品德？”

50、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”

51、译文孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”

52、《公冶长》原文和译文-出自《论语》

53、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不为乐之至于斯也。”

54、译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

55、译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”

56、译文孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说：“没想到好音乐这样迷人。”

57、原文：公冶长:子谓公冶长，“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也”。以其子妻之。

58、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

59、【讲解】：有道德有学问的人不贪饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。

60、《论语·学而第一》原文、注释、翻译:

论语全文及解释

61、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”

62、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

63、译文孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。

64、原文：公冶长:子谓子贱，“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”

65、译文：公冶长:孔子评论公冶长：“可以把姑娘嫁给他。虽然坐过牢，但不是他的错。”孔子把女儿嫁给了他。

66、译文孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”

67、译文：公冶长:子贡问：“我怎样？”孔子说：“你啊，象器皿一样，只有一种用途。”问：“什麽器皿？”答：“琏瑚。”

68、子曰：“不在其位，不谋其政。”

69、译文：公冶长:孔子评论南容：“国家太平时，不会倒霉；国家混乱时，不会坐牢。”孔子把侄女嫁给了他。

70、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

71、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

72、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

73、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

74、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

75、译文孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”

76、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

77、译文孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。”

78、译文孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”

79、译文子贡问孔子：“有没有一句话可以奉行终生？”

80、【译文】孔子说：“学习知识并能经常践习，不是很高兴吗？能有共同志向的知心友人从远方来，不是很快乐的事吗？别人不理解也不怨恨，这样的人不也是君子吗？”

81、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

82、翻译：孔子说：三个人走在一起，其中必定会有我的老师。拿他们的优点来自己学习，拿他们的缺点来自己改过。10、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。《子罕》翻译：孔子站在河岸上说，过去的就像这流水，白天和夜晚都在流11、三军可夺帅也匹夫不可夺志也。《子罕》翻译：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》翻译：一个人心有远大理想就要有丰富的知识，要多疑问，多多深入思考。对于自己的志向不能有过多的功利干扰，要淡薄名利，只有平静的看待这些才能更好的实现自己的理想。

83、译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

84、子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

85、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

86、原文：公冶长:子谓南容，“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。

87、译文孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”

88、译文孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”

89、有子曰：其为人也孝弟而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有矣。君子务本，本立而道生，孝弟也者其为仁之本与！

90、翻译：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》翻译：孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的."5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》翻译：孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.6.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”《雍也》

论语全文及解释

91、在这章经文中，有子的观点正是儒家思想仁者爱人的核心所在。一个人从孝弟做起，推而广之，就能达仁人君子的境界。

92、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

93、译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”

94、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

95、《论语》（lúnyǔ），是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。

96、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

97、《论语》十二章翻译1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君乎？”《学而》翻译：孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？”3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

98、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

99、译文：公冶长:有人说：“仲弓有仁德但没口才。”孔子说：“要口才干什麽？善于辩驳的人让人讨厌。我不知道他是否称得上有仁德，要口才干什麽？”

100、译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

101、子以四教：文、行、忠、信。

102、译文孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。”

103、原文：公冶长:子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”

104、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”

105、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

106、译文孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的.就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”

107、译文孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。”

108、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

109、【原文】1.1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

110、译文孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”

111、原文：公冶长:子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”

112、《论语》自宋代以后，被列为“四书”之一，成为古代学校官定教科书和科举考试必读书。

113、【讲解】:学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！

114、孔子说：“那就是‘恕’了，自己做不到的事，不要强施加在别人身上。”

115、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

116、译文：公冶长:孔子说：“理想无法实现了，我准备乘筏漂到海上。会跟我走的，只有子路吧？”子路听说后很高兴。孔子说：“子路啊，他比我勇敢，但缺乏才能。”

117、译文曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”

118、《齐论语》原文及译文:“子曰:学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”