莎士比亚十四行诗爱征服一切

莎士比亚十四行诗爱征服一切

1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

2、教养不是轻易从别处买来贴到身上的东西，而是从你本人的生命里侧、皮肤底层渗透出来的光彩夺目的情操。——池田大作

3、我以为，克制自己欲望的人比战胜敌人的人更勇敢，因为征服自我是最艰难的。——亚里士多德

4、当良心、羞耻心、责任心和事业心在你的心灵中永远扎下根来的时候，你就会形成一种有道德的个性。——苏霍姆林斯基

5、一个人只有拿自己的缺点与别人的优点相比，才能感到自己的不足，才会进步。——王杰

6、不要出卖美德以换取财富，也不要出卖自由去换取权力。——富兰克林

7、虚己者进德之基。——方孝孺

8、我们扶起别人，自己才能站起，对倒地者俯身相助的人才站得最直。——英格索尔

9、天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。——孟子

10、知者行之始，行者知之成。圣学只一个功夫，知行不可分作两事。——王阳明《传习录》

11、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》

12、要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多，就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或愚笨；没有高尚的情操，就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基

13、征服自己的情感和愤怒，就能征服一切。——奥维德

14、来抵制感情的冲动，而不是屈从于它，人才有可能得到心灵上的安宁。——托马斯

15、当你已取得善良、谦和、真诚、明理、平和、豁达之名时，你要留心别换了这些名字；而如果你失去了它们的话，你也要赶快地恢复旧观。——奥罗马

16、学者非必为仕，而仕者必为学。——《荀子·大略》

17、一个人一旦打响了征服自我的战斗，他便是值得称道的人。——勃朗宁

18、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——孔子

19、仁爱先从自己开始，公正先从别人开始。——狄更斯

20、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子

21、自以为十全十美的人，早晚会把自己引以为豪的老本也一起丢光。——威尔逊

22、土积而成山阜，水积而成江海，行积而成君子。——恒宽

23、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。—鲁迅

24、内不愧心，外不负俗，交不为利，仕不谋禄，鉴乎古今，涤情荡欲，何忧于人间之委曲？——嵇康

25、德可以分为两种。一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。——亚里士多德

26、怠者不能修，而忌者畏人修。——韩愈

27、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》

28、我们的奋斗目标不是长寿，而是活得正直。——塞内加

29、君子之修身也，内正其心，外正其容。——欧阳修

30、我们播一个动作，就收获一个习惯；播一个习惯，便收获—个品格。——杰佛莱斯

莎士比亚十四行诗爱征服一切

31、一个目光敏锐、见识深刻的人，倘又能承认自己有局限性，那他离完人就不远了。——歌德

32、生气的时候，开口前先数到十；如果非常愤怒，先数到一百。——杰弗逊

33、一个人只要耐心进行文化方面的修养，就不敢蛮横得不可教化。我们的目的应该是熄灭我们心中的，而不是平均我们的钱财。——亚里士多德

34、和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。——德谟克利特

35、因为，谄媚是一切罪恶的保育员。——拉罗什富科

36、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀况

37、难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——老子《道德经》

38、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。——司马迁

39、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

40、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语·雍也》

41、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵

42、为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一处小小的破孔，反而欲盖弥彰一样。——莎士比亚

43、从善如登，从恶如崩。——《国语·周语下》

44、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

45、只有克服了自吹自擂的缺点，人才能变得高贵。——扬格

46、喜欢别人奉承的人，必将为自己的愚蠢而后悔。——菲得洛斯

47、俭朴的生活，不但可以精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立

48、读万卷书，行路。——董其昌《画禅室随笔》

49、人应该了解自己，而了解自己也是世界上最难的课题。——塞万提斯

50、让我们来献身。献身给善，献身给真，献身给正义。——雨果

51、天性好比，它既能长成香花，也能长成毒草，所以应当时时检查，以培养前者而拔除后者。——培根

52、人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人。一个人，不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。——奥斯特洛夫斯基

53、未种树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁

54、通向美德的道路是坎坷的，美德既要同外界，也要同内部的困难作斗争。——蒙田

55、知其不善，则速改以从善。最要在“速改”上著力。——朱熹《朱子语类》

56、人之所以为人者，言也，人而不能言，何以为人？言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？——《春秋榖梁传·僖公二十二年》

57、德行是什么？德行就是藐视漫无节制，就是意识到一切都是过眼烟云，就是坚强的内心平衡。人应当对任何灾难都有心理准备，不要骄傲，享受要有节制。——施捷克里

58、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌

59、君子博学而日参省乎己，则智明而无过矣！——荀况

60、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——

莎士比亚十四行诗爱征服一切

61、美是必要的，快乐是必要的，爱情也是必要的，但一切都应该有健康的基础。——基米特洛夫

62、一个人的美德不由他特殊的行动来衡量，而应该由他日常的品行来衡量。——巴斯卡

63、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。——徐特立

64、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

65、应该热心地致力于道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

66、尤其要紧的，你对你自己忠实；正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚

67、我可以抵御一切野兽的残暴，也可以抵御百依百顺的奉承者。——拉·封丹

68、反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的玷污。——高尔基

69、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。——西塞罗

70、患难困苦，是磨炼人格之最高学府。——梁启超

71、三人行，必有我师焉。——孔子《论语·述而》

72、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

73、修其心治其身，而后可以为政于天下。——王安石《洪范传》

74、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹《红楼梦》

75、要找时间来考虑一下一天中做了些什么：是正号还是负号。假如是正好，很好；假如是负号，那就采取措施。——季米特洛夫

76、每一次克制自己，就意味着比以前更强大。——高尔基

77、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。—诸葛亮

78、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

79、无私无畏者，从心所欲；从心所欲者，其乐无穷，其乐无穷者，踌躇满志，踌躇满志者，无所奢求；一旦到了无所奢求的时候，人也就超脱万物了。——塞万提斯

80、不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。——莎士比亚

81、如果不学好治理自己，就会陷入灭亡的深渊。——池田大作

82、一个人随时注意培养美德，在他度过漫长一生时，便会收到惊人的结果。——西塞罗

83、请用“知足”为你自己设防，因为“知足”是座坚不可摧的要塞。——托·富勒

84、每人都看自己的前面，但我看自己的内部。对于我，只有自己是对象。我经常研究自己，检查自己，仔细探讨自己。——蒙田

85、思想要高尚，行为也要高尚。——朗费罗

86、莎士比亚的人文主义理想崇尚人的价值、尊严和高贵。反对宗教神学的禁欲主义。热情讴歌了美好的爱情，纯洁的友谊。充满真善美的人性和人类征服时间、主宰命运的美好愿望。虽然他的诗歌中掺杂着资产阶级人文主义的精神糟粕。但在当时的社会环境下却体现了文艺复兴时期人们渴求美好感情、追求个人幸福的人文主义精神。具有积极进步的社会意义。

87、像江河消失在大海中一样，美德也会消失在自身的利益中。——拉罗什富科

88、满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。——

89、我们只有战胜并超越精神上的混乱、骚动和不和谐，我们才能使自己的思想达到真正的平衡。——布雷默

90、只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强者。——巴尔扎克

莎士比亚十四行诗爱征服一切

91、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天

92、一个人知道了自己的短处，能够改过自新，就是有福的。——莎士比亚