天行健君子以自强不息-82句优选

1、可以这样译为：君子应该像天体一样运行不息；如果你是君子，度量要像大地一样，没有任何东西不能包容。

2、九五曰：「飞龙在天，利见大人。」何谓也？子曰：「同声相应，同气相求；水流湿，

3、“随风巽，君子以申命行事”（巽卦）

4、亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎？知进退存

5、天道运行刚劲雄健，君子应自觉奋发向上，永不松懈。

6、这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。

7、第一卦乾乾为天乾上乾下

8、九，天德不可为首也。

9、《象传》全文:

10、以动而有悔也。」

11、该句出自孔子为《周易》写的《象传上》：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”

12、咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙

13、哉乾乎？刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天

14、天行健君子以自强不息的真义是精神上的奋发强，永不松懈，意志要强健。

15、世而无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，乾龙也。」

16、“善如水，君子以作事谋始”（坎卦）

17、《象》曰：天行健，君子自强不息。“潜龙勿用”，阳在下也。“见龙在田，德施普也。“终日乾乾＂，反复道也。“或跃在渊”，进“无咎”也。“飞龙在天＂，“大人＂造也。＂亢龙有悔”，盈不可久也。“用九”，天德不可首也。

18、易经天行健君子自强不息全文如下：

19、《象传》全文

20、天的运动刚强劲健，相应于此，君子处世应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤强，永不停息。

21、乾：元，亨，利，贞。

22、火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物□②，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其

23、乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。

24、革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极。乾元用九，乃见天则。

25、这句话引入更深的意思就是：宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断的前进这句话完整的语句是：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。这句话现在是清华大学的校训

26、《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”意指君子处事，就应该像天那样高大刚毅而自强不息，自我力求进步，永不停止。

27、自强不息，字面意思是：强大自己必须要通过坚持不懈的努力；深层次的意思是：一个人的处境即使再糟糕，但是通过持之以恒的努力和付出，可以成就一个强大的自己，若想强大自己，必须坚持，不放弃努力。

28、乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大

29、意思是宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断地前进。

30、“天行健，君子以自强不息”（乾卦）

31、意思是：天（即自然）的运动刚强劲健，相应的，君子处事，也应像天一样。

32、故曰：乾：元亨利贞。」

33、子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足以和义；贞固，足以干事。君子行此四者，

34、“渐雷震，君子以恐惧修省”（震卦）

35、第二卦坤坤为地坤上坤下。

36、“天行健，君子以自强不息”意思是：天（即自然）的运动刚强劲健，相应的，君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋强。

37、文言曰：「元者，善之长也，亨者，嘉之会也，利者，义之和也，贞者，事之干也。君

38、君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

39、出自先秦的《周易》

40、地势坤，君子以厚德载物。

41、君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用

42、译文：天（即自然）的运动刚强劲健，相应的，君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋强，不可懒惰成性；大地吸收阳光滋润万物，君子应增厚美德，以身作则。

43、彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时

44、九四：「或跃在渊，无咎。」何谓也？子曰：「上下无常，非为邪也。进退无恒，非离

45、初九曰：「潜龙勿用。」何谓也？子曰：「龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；□①

46、典故：范仲淹，幼时家贫，没有饭吃，只能喝粥。于是，他冬天煮好粥，让它结冰，再用刀切成一小块一小块，每天只能吃一块。当地官吏听说了他的才名，便给他送来吃的，想要拉拢他，他却断然拒绝了。他跟朋友说，人生要自强不息，不食嗟来之食。经过漫长的困苦与奋斗，他最后终于成为一代名相

47、象曰：地势坤，君子以厚德载物。

48、信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义

49、大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。通俗来说，天的运行康泰良好，君子应该效仿天而自强不息，地的形势取法坤祥，君子应效仿地而厚德载物。

50、初九：潜龙，勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无

51、九三，重刚而不中，上不在天，下不在田。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。

52、乾龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时偕行。或跃在渊，乾道乃

53、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天下而

54、《易经》象曰：天行健，君子以自强不息。

55、天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况於人乎？况於鬼神乎？

56、乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。

57、上九曰：「亢龙有悔。」何谓也？子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下而无辅，是

58、乾龙勿用，下也。见龙在田，时舍也。终日乾乾，行事也。或跃在渊，自试也。飞龙在

59、象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾

60、《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

61、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。易曰：「见龙在田，利见大人。」君

62、群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。」

63、九三曰：「君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。」何谓也？子曰：「君子进德修业，忠

64、亡，而不失其正者，其为圣人乎？

65、无首，吉。

66、天即自然。天的运动刚强劲健，君子处世，应当像天一样自我力求进步，刚毅坚卓，自觉奋发强，永不停息，永不松懈。

67、象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用九，天德不可为首也。

68、乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用

69、下平也。

70、九二曰：「见龙在田，利见大人。」何谓也？子曰：「龙德而正中者也。庸言之信，庸

71、出自《周易》。

72、天（即自然）的运动刚强劲健，相应地，君子处世，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

73、九四，重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无

74、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）

75、这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。象传，分为大象、小象。大象是解释卦象立义的，小象是解释六爻辞的。这个句子，分别出自乾坤两卦的“大象”。

76、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

77、行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。易曰：「见龙在田，利见大人。」君德

78、也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危而无咎矣。」

79、天行健，君子以自强不息。出自《易经》乾卦文言。健是刚健的意思，天刚健，所以阴阳交合，万物生长，四季变化相推。君子看到这种情况，就要效法天，自强不息。

80、天，上治也。亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九，天下治也。

81、天行健，君子以自强不息；

82、《象》有象辞丶象传，解释卦爻辞。解释卦辞的叫大象，解释爻辞的叫小象。＂象”即形象丶象征之意。乾象征周而复始的天的运行，永不停息。自强不息是自己激励自己，永远向上。如老子所说的：“胜人者有力，自胜者强。＂《象辞》说：规律运行周而复始，永不停息，君子战胜自我，永远向上。君子永远自強不息，学习不停积累功力的＂反复”之道。