诗经中的爱情诗句-通用60句
诗经中的爱情诗句
1、送我以木桃,我以琼瑶报答。不仅是为报答,你我永相好!
2、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
3、《蒹葭》《伯兮》《东门之杨》《野有死麕》《关雎》《子衿》《采葛》《木瓜》《狡童》《摽有梅》《将仲子》《桃天》《出其东门》《褰裳》《风雨》《有车》《击鼓》《汉广》《野有蔓草》《采绿》
4、《诗经》中与恋爱有关的代表性作品有《周南·汉广》《邶风·静女》《卫风·木瓜》《秦风·蒹葭》等。它们是《诗经》中最精华的部分,体现了当时青年男女的自由恋爱生活。概括起来,这些恋爱诗大致表现了四个方面的主题:
5、翻译过来是:
6、魏风:汾沮洳;
7、巧笑倩兮,美目盼兮。
8、赠物定情。赠物定情这一主题在风诗中有充分反映。《卫风·木瓜》是一首绝妙的男女馈赠定情的典型小诗。年轻的姑娘把馨香的木瓜、木桃、木李献给意中人,向他敞开了爱的心扉。年轻的小伙子毫不犹豫地回赠“琼琚”“琼瑶”“琼玖”,且说“匪报也,永以为好也”,彼此交换信物私定终身。纯真的自由恋爱生活在诗人的笔下活现出来。
9、出自《国风·郑风·女曰鸡鸣》,和你饮酒,共同到老。与你弹琴,如此安好。
10、投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!
11、青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思,纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。——《诗经·国风·郑风·子矜》诗经·静女静女其姝,俟我於城隅。爱而不见,搔首踟蹰。诗经·国风·邶风·击鼓击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。
12、在这里,我重点推荐《葛生》。
13、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
14、一爱情、恋慕的描写
15、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?《诗经黍离》
16、《国风·郑风·子衿》:
17、《诗经》作为我国第一部诗歌总集,按风、雅、颂三类编排,其中“风”编排收录了各地大量的民歌,其中反映爱情的民歌占了很大篇幅。
18、出自《诗经·秦风·蒹葭》,
19、《关雎》和《蒹葭》,第一首男子追求女子的情诗,第二首写追求心中思慕的人而不可得的诗。这是大家都知道的,我就不多说了。
20、王风:采葛、大车;
21、《诗经》是我国最早的诗歌总集,其中丰富的爱情诗,几乎写尽了爱情中的所有悸动。从有相思到告白,从约会到定情,那些爱恋、喜悦与愁怀,穿越了漫长时间,依然敲击着我们的心灵。下面给大家整理了诗经里关于爱情的句子,欢迎欣赏!
22、言者无罪,闻者足戒。
23、送我以木李,我以琼玖报答。不仅是为报答,你我永相好!
24、青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
25、卫风:芄兰、木瓜;
26、宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。
27、挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
28、有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,与子偕臧。
29、芦苇苍翠茂盛,白露未干。我心中的人儿,在水的岸边。
30、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
诗经中的爱情诗句
31、《国风·卫风·木瓜》:
32、召南:野有死麕;
33、唐风:绸缪;
34、我在城门楼上独自徘徊,一日不与你相见,宛若间隔了三月之久。
35、邂逅相遇。生活中不期而会、一见钟情之事屡见不鲜,而将之酝酿成诗则为周人所首创,《郑风·野有蔓草》就是例证。诗中写到:“野有蔓草,零露溥兮,有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。”清人方玉润在评说《唐风·绸缪》时指出:“此诗只描摹男女初遇,神情逼真,自是绝作,不可废也。”4.思慕求爱。《魏风·汾沮洳》就是一首“女子思慕男子诗”,诗中描写汾水河边的低洼地上,有位采摘野菜的姑娘正在思慕她的意中人。在她看来,“彼其之子”是个“美无度”极其英俊的人;仪表“美如英”,品格“美如玉”,“殊异乎公族”,则是她爱慕思念的原因。诗歌造语虽轻淡,但所呈现的情思却非常深邃、隽永。类似的篇什还有《郑风·东门之墠》《秦风·蒹葭》等。
36、出自《国风·郑风·野有蔓草》,有一个美人啊,眉目清秀传神。
37、芦苇苍翠茂盛,白露未消。我心中的人儿,在水中的沙滩。
38、你青青的衣带,使我魂牵梦萦。纵然我不去与你相会,你也不肯主动前来?
39、葛藤覆盖荆树上,蔹草蔓延野地长。
40、执子之手,与子偕老。《诗经邶风》
41、君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲?美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅、湘兮无波,使江水兮安流。望夫君兮未来,吹参差兮谁思?驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。
42、送我以木瓜,我以琼琚报答。不仅是为报答,你我永相好!
43、《诗经》中大量的爱情作品,多方面地反映了男女恋爱生活中的各种情境和心理,有的也反映了一定的社会问题。比较著名的作品有:《周南•关雎》,描写了在爱情中大胆的追求和坦率的表白。《郑风•溱洧》、《邶风•静女》等,描写了男女在一起游戏时的快乐和幽期密约时兴奋和不安。《王分•采葛》、《秦风•蒹葭》等,描写真挚的相爱和刻骨的相思以及遇到波折时失恋的痛苦。《鄘风•柏舟》,描写爱情在遭到外来干涉时强烈的反抗情绪。
44、《九歌湘君》(节选)
45、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!
46、青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?
47、关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑。
48、有美一人,清扬婉兮。
49、你青青的衣领,使我忧思不断。纵然我不去与你相会,你也不传来音讯么?
50、芦苇苍翠茂盛,白露似霜。我心中的人儿,在水的对岸。
51、静女其姝,俟我於城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女以为美,美人之贻。
52、一日不见,如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》
53、周南:关雎、汉广;
54、投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!
55、出自《国风·邶风·击鼓》,死生离合,你我不离不弃,这是我们约定的誓言。握你之手,陪你到老。
56、巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》
57、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——《诗经·邶风·击鼓》
58、葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处。
59、幽会密约。异性间爱悦钟情,自然导致幽会。或进一步了解,或倾吐真情,或密切感情。《邶风·静女》是全部恋爱诗中状描幽会、密约情景最完整的一首诗:人物、地点、过程尽含其中。文静而秀美的少女,在城角处等待男主人公。少女故意躲避起来,急得男子“搔首踟蹰”——挠着头,走来转去,犹如热锅上的蚂蚁。呈现出男子对所爱者的痴迷状态。
60、诗经》爱情诗的文化解读 《诗经》从文学的角度写出了礼制完善之初时周代社会男女交往的清纯本色,表现出对人生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求,为中国古代文化留下了情感的光辉。 爱情是人类特有的感情,是一种自发的不由自主的情感冲动,同时也是个体的一种自我选择。《诗经》中的爱情诗,热烈而浪漫,清新而纯净,是心与心的交流,是情与情的碰撞。《郑风·溱洧》便是极具代表性的一篇。诗写的是郑国阴历三月上旬己日男女聚会之事。阳春三月,大地回暖,艳阳高照,鲜花遍地,众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊,祈求美满婚姻。一对情侣手持香草,穿行在熙熙攘攘的人群中,感受着春天的气息,享受着爱情的甜蜜。他们边走边相互调笑,并互赠芍药以定情。 这首诗如一首欢畅流动的乐曲,天真纯朴,烂漫自由。按封建卫道士的观点,《溱洧》通篇“皆为惑男之语”,实乃“淫声”,然以今天的眼光客观地看,这种未经礼教桎梏的、道学家口中的所谓“淫”,恰恰是自然的人性,是一种活泼生命的体现,是真正意义上的对天地精神的遵从。它标志着和谐、自由、平等,散发着愉快与天真的气息。 《邶风·静女》更是把当时青年男女在一起时的那种天真活泼、相互逗趣的情景写得活龙活现。一个故意逗惹,一个语带双关的凑趣,其开朗的性格,深厚的感情,愉快的情绪,跃然纸上。《卫风·木瓜》、《郑风·
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