赞美交通巨变的诗句93句精选

赞美交通巨变的诗句

1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐.刘禹锡

2、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》。

3、门前向城路，一直复一曲。曲去日中还，直行日暮宿。—陆龟蒙《门前路》

4、北风送微寒，徒侣勤远征。忧人席不暖，残月马上明。飘飘岐路间，长见日初生。重嶂晓色浅，疏猿寒啼清。——鲍溶《岐路》

5、⑤仍怜故乡水，送行舟。——唐•李白《渡荆门送别》

6、长江后浪推前浪，浮事新人换旧人。——刘斧《青琐高议》。

7、①沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐•刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

8、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》。

9、向晚意不适，驱车登古原。——唐·李商隐《登乐游原》

10、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

11、诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”描写路途漫漫而充满荆棘，但诗人有一种勇往直前、无所畏惧的求索精神。

12、君不见，孤雁关外发，酸嘶度杨越。空城客子心肠断，幽闺思妇气欲绝。——宝月《行路难》

13、车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。——唐·杜甫《兵车行》

14、古诗词中著名的描写路途的篇章有《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜。

15、描写“更新换代”的诗句有：

16、释义：写出了后人继承前人，“长江后浪推前浪”便是出自此诗。语言直白，但寓意深刻。

17、古诗词中表现路途漫漫的作品很多，如李白的《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》等，这些作品既体现了作者的思想感情，又能让现代人感受到古代的文化特色和历史背景。

18、潮平两岸阔，风正一帆悬。

19、纵横驰骋走天涯，千里江陵一日还。

20、海日生残夜，江春入旧年。——王湾的《次北固山下》。

21、释义：比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。

22、释义：这世上的事多到让人感觉模糊不清楚，但眼前这山川却还是那么清晰可见，我依靠在栏杆上，不禁陷入深深的思考之中。

23、以下是一些关于交通的小诗句：

24、乡书何处达？归雁洛阳边。

25、”，《登高》中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

26、⑦旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。——南宋•辛弃疾《西江月•明月别枝惊鹊》

27、释义：世上的事情，朝代的更替在变迁。春花都在争奇斗艳。

28、杨柳满长堤，花明路不迷。——无名氏

29、马蹄声碎雪中华，行人远望泪如雨。

30、古桥石路影参差，马蹄声碎雪中华。

赞美交通巨变的诗句

31、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

32、《渡荆门送别》唐.李白

33、释义：翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。运用比喻，借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴涵哲理。现多指新生事物必然战胜旧事物。

34、海日生残夜，江春入旧年。

35、④枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——元•马致远《天净沙•秋思》

36、②结庐在人境，而无车马喧。——晋•陶渊明《饮酒》

37、客路青山外，行舟绿水前。

38、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！—屈原《离骚》

39、沧海横流安足虑，世事纷纭何足理。——《史研究资料》。

40、①沉舟侧帆过,病树前头万。——唐刘禹锡《酬扬州初逢席上》②结庐在人境,而无车马喧。——晋陶渊明《饮酒》

41、山回路转不见君，雪上空留马行处。

42、《白雪歌送武判官归京》唐.岑参

43、古诗词中有很多描写路途的篇章，说明路途漫漫的题材非常普遍。

44、此诗表达了诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求。

45、青门有归路，坦坦高槐下。贫贱自耻归，此地谁留我。刘驾《青门路》

46、有关涉及古代交通道路和交通工具的诗句有以下四句　　轮台路上马蹄滑。　　驿路断桥边,寂寞开无主。　　车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。　　沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。　　1、轮台路上马蹄滑。　　这句诗的意思为马蹄踏上打滑寸步难行。　　这句诗出自唐代岑参的《天山雪歌送萧治归京》。原文为天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬。北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。能兼汉月照银山，复逐胡风过铁关。交河城边鸟飞绝，轮台路上马蹄滑。晻霭寒氛凝，阑干阴崖千丈冰。将军狐裘卧不暖，都护宝刀冻欲断。正是天山雪下时，送君走马归京师。雪中何以赠君别，惟有青青松树枝。　　这首诗译文为天山上的云雪终年不开，巍巍千山万岭白雪皑皑。夜来北风卷过赤亭路口，天山一夜之间大雪更厚。雪光和着月光照映银山，雪花追着北风飞过铁关。交河城边飞早已断绝，轮台路上战马难以走过。寒云昏暗凝结天空，山崖陡峭悬挂千丈坚冰。将军皮袍久卧不觉温暖，都护宝刀冻得像要折断。天山正是大雪纷飞之时，送别为友走马归还京师。冰雪之中怎将心意表示，只有赠您青青松柏树枝！　　《天山雪歌送萧治归京》是唐代诗人岑参创作的一首七言古诗。这是一首赞美天山雪的诗歌，全诗可分为三个部分。前四句概括地写天山雪景之壮观，从高空的雪云，到半空的雪岭。次八句写天山雪的特色，写出了雪的光华，写出了雪带来的严寒。后四句诗，写珍惜友情，依依难舍。全诗有寒气彻骨却热血沸腾，无怨天尤人之意，有保国安民之情。　　岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。天宝三载进士。初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史，世称岑嘉州。大历五年卒於成都。岑参工诗，长于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官归京》。现存诗三百六十首。对边塞风光，军旅生活，以及少数民族的文化风俗有亲切的感受，故其边塞诗尤多佳作。风格与高适相近，后人多并称“高岑”。有《岑参集》十卷，已佚。今有《岑嘉州集》七卷行世。《全唐诗》编诗四卷。　　2、驿路断桥边,寂寞开无主。　　这句诗的意思是驿站外断桥旁。梅花寂寞地开放、孤孤单单．无人来欣赏。　　这句诗出自陆游《卜算子·咏梅》。原文为驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。　　这首诗的译文为驿站外断桥旁。梅花寂寞地开放、孤孤单单．无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦．又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首．却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。　　《卜算子·咏梅》是南宋爱国诗人陆游创作的一首词，这首词以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己的坚贞不屈，笔致细腻，意味深隽，是咏梅词中的绝唱。那时陆游正处在人生的低谷，他的主战派士气低落，因而十分悲观，整首词十分悲凉，尤其开头渲染了一种冷漠的气氛和他那不畏强权的精神。　　陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年，应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年，宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年与世长辞，留绝笔《示儿》。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。　　4、车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。　　这句诗的意思是车马声辚辚萧萧，路上的行人背上都背着弓箭。　　这首诗出自杜甫《兵车行》。原文为车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。　　这首诗的译文为车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送，行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲入云霄。路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守，纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。去的时候到里长那里用头巾把头发束起来，他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢申诉怨恨？就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。　　《兵车行》是唐代伟大诗人杜甫创作的叙事诗。全诗以“道旁过者问行人”为界分为两段：首段摹写送别的惨状，是纪事；次段传达征夫的诉苦，是纪言。此诗具有深刻的思想内容，借征夫对老人的答话，倾诉了人民对战争的痛恨，揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难。全诗寓情于叙事之中，在叙述次序上参差错落前后呼应，变化开阖井然有序，并巧妙运用过渡句和习用词语，造成了回肠荡气的艺术效果。诗人自创乐府新题写时事，为中唐时期兴起的新乐府运动作出了开创性的贡献。　杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》　　4、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。　　这句诗的意思是翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过;枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。　　这句诗出自刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》。原文为巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。　　这首诗的译文为在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。怀念故友徒吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。　　《酬乐天扬州初逢席上见赠》是唐代刘禹锡创作的一首七言律诗。此诗作于唐敬宗宝历二年（826年），刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时白居易从苏州返洛阳，二人在扬州初逢时，白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡，刘禹锡也写诗作答。首联概写谪守巴楚、度尽劫难的经历。“凄凉地”、“弃置身”，虽语含哀怨，却在感伤中不失沉雄，凄婉中尤见苍劲。二联感叹旧友凋零、今昔异貌。“闻笛赋”、“烂柯人”，借典寄慨，耐人寻味。三联展示的却是生机勃勃的景象，寄寓在其中的是新陈代谢的进化思想和辩证地看待自己的困厄的豁达襟怀；在手法上，它则将诗情、画意、哲理熔于一炉，以形象的画面表现抽象的哲理，旨趣隽永。尾联顺势而下，请白氏举杯痛饮，藉以振奋精神。全诗感情真挚，起伏跌宕，沉郁中见豪放，不仅反映了深刻的人生哲理，也具有很强的艺术感染力。　　刘禹锡（772-842），字梦得，汉族，洛阳人。自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山，其先中山靖王刘胜，晚年自号庐山人。唐代文学家、哲学家，有“诗豪”之称。贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。

47、古人的交通工具有限，行程艰辛，往往要走很长时间，所以他们会抒发出对路途的感慨。

48、译文：大路上车轮滚滚战马嘶叫，出征的青年弓箭挂在腰间。

49、车水马龙人来往，华灯初上夜未央。

50、凌波不过横塘路。但目送芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户。只有春知处。——贺铸《横塘路》

51、千里江陵一日还，马蹄声碎雪中华。

52、释义：一座座山、一道道水重重叠叠，怀疑会无路可行的时候，忽然看见柳色浓绿，花色明丽，又一个村庄出现在眼前。这两句写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理。

53、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

54、路途漫漫的古诗：李白的《行路难》

55、释义：当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去,江上已呈露春意,表达了时令的迅速交替,时光逝去的匆匆不可待,从而让身在旅途中作者从中生出了浓浓的思乡之情.海日生于残夜,将驱尽黑暗；江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬,也表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。

56、少壮能几时，鬓发各已苍。——唐代诗人杜甫的《赠卫八处士》。

57、古道尘飞扬，行者意匆忙。

58、”等等，这些篇章给人们带来了思考和享受。

59、⑥山回路转不见君，雪上空留马行处。——唐•岑参《白雪歌送武判官归京》

60、《次北固山下》唐.王湾

赞美交通巨变的诗句

61、古代交通不便，远行需要耗费大量时间和体力，这也在一定程度上影响了古人对路途的感悟和表达。

62、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》。

63、仍怜故乡水，送行舟。

64、世事悠悠天不管，春风花柳争妍。——元好问《临江仙》。

65、释义：沧海里天际间的恒流让人忧虑，世上的事情纷纷扰扰又怎么能够理清楚，更新换代。

66、路途漫漫古诗词有屈原《离骚》。

67、举头望明月，低头思故乡。

68、译文：由于黄昏日暮心情不适，便驱车登上古原。

69、长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

70、——两汉佚名《古诗十九首·行行重行行》路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？

71、荒村倚废营，投宿旅魂惊。断雁高仍急，寒溪晓更清。——李商隐《淮阳路》

72、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗·其二》。

73、遥瞻前方路，福星高照到天涯。—无名氏

74、释义：青春壮健年少岁月能有多少，转瞬间你我都已经两鬓如霜。

75、还顾望旧乡，长路漫浩浩。

76、月下飞天镜，云生结海楼。

77、车声上路合，柳色东城翠。——唐·孟浩然《清明即事》

78、诗词中常有描写路途漫漫的题材2这是因为古人的出行方式比现在艰苦，路途遥远且危险，因此诗人经常用路途漫漫的描写来表达出旅途中的孤独、漫长和辛酸3例如李白的《庐山谣》中有“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”的描写，表达了登高望远的浩大气魄和不归的离愁。

79、出门行路难，富贵安可期。淮阴不免恶少辱，阮生亦作穷途悲。——戴叔伦《行路难》

80、山随平野尽，江入大荒流。

81、译文：甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声，原来是到东城去折柳踏青。

82、《过华清宫》唐.杜牧

83、2、故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

84、行路难！行路难！多歧路，今安在？

85、——两汉佚名《涉江采芙蓉》译文：回头看那一起生活过的故乡，路途显得那么无边无际。

86、古诗词中经常涉及旅行、游历等主题，因此路途漫漫是古诗词中常见的表达方式。

87、渡远荆门外，来从楚国游。

88、③客路青山外，行舟绿水前。——唐•王湾《次北固山下》

89、释义：这是诗经里一个著名的句子，出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。在一年的当儿，他经历了什么已经尽在不言中了。即便是一年中受尽苦难，也要等到相见的一天。大雪中有一个人在独行，远处有一盏灯在为他亮着。那是他全部希望所在，是他活着的动力。为了杨柳依依，他可以忍受雨雪霏霏。整篇充满着人性的美。古代人的交通不便，造就了人们思维的发达，把人的想象力发挥到极致。

90、世事茫茫，山川历历，不尽凭阑思。——周权《词·周权词选》。

赞美交通巨变的诗句

91、——唐代岑参《逢入京使》译文：东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。3、道路阻且长，会面安可知。

92、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

93、同时还有贾岛的《金戒指序》中有“百战穿金衣，不破楼兰终不还”的描写，表达了在西北战乱的年代，从战场上抵达楼兰的千辛万苦。