悬梁刺股的典故500字【好句摘抄97句】

悬梁刺股的典故500字

1、拓展延续

2、孙敬左思右想，突然脑袋里灵光一闪，想出来一个好办法。那就是找一根绳子，系在自己的头发上，然后把这根绳子在系在房梁上。

3、出自《宋史·杨时传》：至是，游酢、杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，游酢与时侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。

4、悬梁刺股意指在梁上悬挂自己的腿肉并用刀刺破，以表示对事业的极度追求和毅力。尽管这种行为极其残酷和痛苦，但顾恺之在孟子的鼓励下决定实施这个举动。最终，他通过了这个极限的考验，证明了自己的决心和毅力。

5、东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

6、凿壁偷光

7、孟子看到顾恺之的刻苦学习和追求艺术的精神，感到非常敬佩。于是他对顾恺之说：“你真是太优秀了，你的才华应该得到更好的展示和发展。”

8、出自《晋书·祖逖传》：传说东晋时期将领祖逖年轻时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。

9、这个故事主要讲述了顾恺之对艺术的追求和对自己能力的不满足，以及孟子对他的赞赏和鼓励。它强调了坚持不懈和不断努力的重要性，以及为了追求目标而付出的艰辛。

10、《艺文类聚》卷二：孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。晋代孙康因为家贫没钱买灯油，晚上不能看书，他觉得非常可惜，白白地浪费光阴。一天外面下起了很大的雪，半夜梦醒，见一丝亮光从窗缝里钻进来，原来是大雪映出来的，他起身对着亮光看起书来。经过他夜夜刻苦努力终于成为饱学之士。

11、东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝,好学,晨夕不休.及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁.”

12、虽然孙敬和苏秦的事迹是两千多年前的事了，但是他们的精神会一直在中华民族的大地上流传的，一定会生生不息。

13、这个典故意义深远，被后人广泛传诵和崇拜

14、东汉时候，有个人名叫孙敬，是着名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

15、悬梁刺股是一个古代的成语，它的故事源自于中国历史上的一位名叫孟子的著名思想家和教育家。据说，孟子曾经在齐国做官时，见到一位年轻人正在一个破旧的房子里苦读。这个年轻人的名字叫顾恺之，后来成为了一位杰出的画家。

16、成语由两个故事组成.“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》.汉朝人孙敬,字文宝,非常好学,从早到晚地读书.有时疲倦了,想睡觉,就用一根绳子系住头发,另一头拴在房梁上拉直.这时候如果再打瞌睡,就会被绳子拉醒.“刺股”的故事见于《战国策·卷三秦一》,是说苏秦读书欲睡就拿锥子扎大腿的事.后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语,用以激励人发愤读书学习.选自：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足.”

17、时至今日，我们还在学习他们“悬梁刺股”的精神，我们要学习的是他们这话总刻苦学习的精神，至于真的去“悬梁刺股”，我们就不必要学习了，因为这样可能会影响到我们的人身安全和身体健康。

18、囊萤映雪

19、想要拓展自己的学识，最快的方法和捷径是什么？那就是读书。

20、《战国策》是我国西汉时期杰出的史学家刘向汇集编订而成，其中记载的主要是战国时期诸子百家当中有关纵横家的一些政治主张，是后代研究战国时期的历史特点与社会风貌的重要资料。。现如今，悬梁刺股已经演化成为一个成语，这个成语一般被我们用来形容十分刻苦的学习，到了废寝忘食的地步。

21、东汉时期，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时侯到了三更半夜的时侯很容易打盹瞌睡，为了不因此而影响到学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自已的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时侯只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。

22、见于《太平御览》卷三六三引《汉书》。《太平御览》卷载：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”

23、悬梁刺股资料

24、“头悬梁”，讲的是我国东汉有一位叫孙敬的年轻人，十分勤奋好学，白天学习一天，到了晚上也挑灯夜战，就是为了学成后，成就一番大事业。但是一天两天夜以继日的学习还可以，长期这样下去，谁也让受不了。

25、这个典故在中国历史上被广泛传颂，用来赞美那些追求真理、献身社会的人。

26、这就时孙敬悬梁的故事。

27、见于《国策·秦策一》载：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”

28、悬梁刺股的故事

29、悬梁刺股是苏东坡在狱中的事，因为他心系国家、民众，意气风发，即使面临也不会放弃自己的信念。

30、悬梁刺股成语故事的主要内容是一位名叫苏东坡的文学家在为国家效力时遭受的苦难和坚持不懈的精神。

悬梁刺股的典故500字

31、这则成语以孙敬“头悬梁”和苏秦“锥刺股”的故事比喻废寝忘食地刻苦学习。

32、苏秦这是完全清醒过来了，于是他开始继续读书做学问。

33、◆悬梁刺股的故事启示

34、悬梁刺股，是汉语的一则成语，出自东汉·班固《汉书》和西汉·刘向《战国策·秦策一》。

35、这个故事告诉我们，文化人不仅要有深厚的学术功底，更要有坚定的信仰和为人民服务的意识。

36、东汉的时候，有个名叫孙敬的人到洛阳太学求学，每天从早到晚读书，常常废寝忘食。时间久了，也会疲倦得直打瞌睡，他便找了一根绳子，一头绑在房梁上，一头束在头发上，当他读书打盹时，头一低，绳子就会扯住头发，弄疼头皮，人自然也就不瞌睡了，好再继续读书学习。从此，每天晚上读书时，他都用这种办法，这就是孙敬“悬梁”的故事。

37、【注音】xuánliángcìgǔ

38、韦编三绝

39、【解释】虽然告诉我们发愤忘食地刻苦学习是值得提倡的，但是我们也要认识到为了学习也不能一直努力到累垮自己的身体，读书也是需要适可而止的。

40、孟子听了顾恺之的话后，非常惊讶并感动。他赞叹顾恺之的坚持和对艺术的追求，认为这是一种崇高的精神。于是，孟子对顾恺之说：“如果你真的能够为了追求艺术的境界而愿意悬梁刺股，那么我相信你的未来将会更加辉煌。”

41、战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。

42、头悬梁，锥刺股”，简称“悬梁刺股”。

43、二、故事介绍

44、一、成语出处和典故西汉·刘向《战国策·秦策

45、由于孙敬孜孜不倦的学习态度，终于学有所成，后来孙敬成为一名著名的政治家、纵横家，在青史中留下了自己的名字，为后世学子所敬仰。

46、【成语举例】只要拿出悬梁刺股的精神,我们就一定能取得好成绩。

47、故事据说公元前纪末，楚国有个叫苏秦的人，他想让七国联合起来抵制强大的秦国，但是他想不到有什么办法能让所有国家信服

48、十分冷淡。苏秦羞愧难当，下决心用功学习，便拿出师傅送给他的《阴符》一书，昼夜苦读起来。读书时他准备了一把锥子，

49、由于在秦时日太久，以致盘缠将尽，只好衣衫褴褛地返回家中，亲人见他如此落魄，都对他

50、悬梁刺股的典故讲的是东汉时期的孙敬和战国时期的苏秦两个人的故事，其中悬梁讲的是孙敬年轻时夜里读书，为防止自己睡着便将头发用绳子绑在房梁上，刺股讲的是苏秦防止自己睡着，用锥子扎自己的大腿来保持清醒的故事。

51、悬梁刺股是一个古代中国的典故，指的是战国时期的学者孟子为了追求真理和救国救民的理想，不惜在寒冬酷冬里悬挂在梁上刺破自己的大腿，用痛苦来警示自己不要懈怠。

52、战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时侯学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发愤强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的'时侯就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书，后来苏秦成为了一位著名的政治家。

53、他找到了我们现在所知道的“悬梁刺股典故”的发源地荥阳铜人城，他在这里依山傍水，夜看星空，安家营地，始宣诚意

54、一般的的学子早都放弃夜以继日的学习了，但是孙敬为了比别人的学识更加丰富，决定坚持下去。于是到了夜里，瞌睡难耐的时候，他便用凉水洗把脸，一下子就清醒了。

55、到了晚上，夜深人静，人们都去睡觉了，苏秦这时候感觉非常瞌睡，于是苏秦拿起白天放在书案旁边的锥子，在自己的大腿上刺了一下，顿时钻心的疼痛，涌进自己的心田。

56、他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上另一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

57、◆悬梁刺股的相似典故

58、这样，每当自己瞌睡，头往下面载的时候，系在房梁上的绳子，就会狠狠地拽自己的头发，拽的自己头皮疼，自己一下子就从昏昏欲睡中清醒过来。然后接着看书，温习自己的功课。

59、苏秦，字季子，战国时著名的纵横家，是东周洛阳乘轩里(洛阳李楼乡太平庄)人，少时便有大志，随鬼谷子学习多年。为求取功名，他变卖家产，置办华丽行装，去秦游说秦惠王，欲以连横之术逐步统一中国，未被采纳。

60、东汉·班固《汉书》：“孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

悬梁刺股的典故500字

61、要想成为一个有学问的人，必须自觉地刻苦读书。因为学知识这事任何人也代替不了，只有通过自己的努力才能学到真知识。当有师长的关心和教导，有很好的学习条件时，如果再有孙敬、苏秦二人发愤读书的刻苦精神，怎么会取得不了好成绩呢?只是，“头悬梁、锥刺股”的方法千万不要盲目去效仿，以免对身体造成伤害。

62、但是时间长了，这个方法也不管用了。瞌睡虫上来，让人昏昏欲睡，想找个枕头赶紧睡觉。

63、头悬梁的内容：东汉孙敬，为了能够不浪费时间多学习，用绳子拴住辫子不让自己睡觉，时刻学习。

64、这个典故不仅体现了古代中国士人追求真理、爱国奋斗的精神，也告诫我们追求目标需要付出艰辛、用自己的实际行动去证明自己的决心，这个精神对于今天仍然有很大的启示作用，激励人们不断进取、奋斗。

65、最终他想到了一个方法，就是用他悬梁刺股的身体来证明自己的决心和忠诚，证明自己的诚意，为联盟的领袖之一

66、苏东坡被贬到一个偏远的地方任职，他在任期间努力为民众服务，但因为拒绝收受贿赂和不惧权贵而受到打压和诬告。

67、苏秦开始也没有什么好的办法，不过是揉揉眼睛继续读书，实在不行，就用凉水洗把脸继续读书。但是这些方法对于长期晚上读书的人没有任何作用。

68、于是苏秦便开始了夜以继日的读书生活。和孙敬的情况一样，苏秦白天读书不觉得疲倦，但是到了晚上，就经常觉得昏昏欲睡。

69、东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。

70、又一次，苏秦忽然想起来家里有一把锥子，于是他便找出那把锥子，放在了自己的书案旁边。

71、一打瞌睡，便用锥子往自己的大腿上刺，强迫自己清醒过来，专心读书。如此这般坚持了一年，他再次周游列国。这次终于说服齐、楚、燕、韩、赵、魏“合纵”抗秦，并手握六国相印。苏秦缔约六国，联合抗秦，投纵约书予秦，使秦王不敢窥函谷关达15年之久。

72、悬梁刺股的故事发生在战国时期，当时赵国的大臣们为了向国君请教治国之道，苦思冥想，但都没有找到答案。于是，他们决定请教国君的弟弟赵括。赵括建议他们要“悬梁刺股”，意思是只要付出努力，即使面临困难也能取得成功。这个故事告诉我们，要想取得成功，就必须坚持不懈地付出努力。

73、一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”

74、年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家。

75、然而，顾恺之并没有为此而沾沾自喜。相反，他表达了自己的不满和忧虑，说他还没有达到自己心中追求的艺术境界。他觉得自己的水平还远远不够，需要更加努力。

76、成语“悬梁刺股”由两个故事组成。

77、他被削职为民，打入狱中，但他不断学习和创作，最终获得了重用。

78、晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。

79、最后他通过努力的说服，使齐、楚、燕、赵等国联合起来，有效地抵制了秦国

80、这个典故是我国历史上勤奋好学、刻苦努力的典范。

81、出于《史记·孔子世家》，原为孔子为读《易》而多次翻断了牛皮带子的简，现用于比喻读书勤奋。

82、于是苏秦决定发奋强，一定要让自己的学识充实起来。

83、程门立雪

84、东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时到了三更半夜的时候很容易打瞌睡，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书。最终，孙敬成为当时有名的太学生。

85、苏秦用这些方法，使他有了比别人更多的学习时间，他的刻苦努力，最终也得到了上天的回报，最终他学有所成，学府无车。

86、闻鸡起舞

87、这个方法十分凑效，孙敬便一直用着这个方法。

88、然后他剧开启了自己到各国游说的生涯，最终成为战国时代杰出的纵横家。

89、【出处】西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”【简介】悬梁其解为：用绳索等吊具绑其头部（头发），使其固定在一个空间位置（悬空），不会因困倦自由活动，其中“梁”指房梁，“股”在古代为大腿的意思，故为“股”。（不是指屁股）故也称：头悬梁，锥刺股。【近义词】悬头刺股

90、锥刺股的内容：战国苏秦，下定决心发奋强努力读书。他经常读书读到深夜，疲倦的时候就用准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒，继续读书。

悬梁刺股的典故500字

91、在古代学子昼夜刻苦读书，努力学习。在困倦时候用绳子梆在头发上悬于房梁以及用锥子刺破大腿方式解除困倦。这种精神让我们知道古代人刻苦学习的感人情景。

92、匡衡，西汉经学家。家贫，他的邻居比较富裕，为了学习，匡衡便将墙壁掏个洞，引来邻居家的灯光读书。晋·葛洪《西京杂记》卷二：“匡衡小时，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

93、东汉著名的政治家孙敬，年轻时每天从早到晚读书，常常是废寝忘食，时间久了，疲倦得直打瞌睡。于是他用绳子的一头绑在房梁上，另一头绑在自己的头发上，当疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，感觉到疼痛马上就清醒了，然后再学习。这就是孙敬悬梁的故事。

94、悬梁刺股，我们有时候也称其为“头悬梁，锥刺股”，这两个故事出自我国著名的史学著作《汉书》与《战国策》，《汉书》是由我国东汉时期杰出的史学家班固编撰而成，作为我国历史上第一部纪传体断代史，它与《史记》、《后汉书》，以及《三国志》并称为前四史，有着十分重要的史学地位。

95、“锥刺股，将的是战国时代苏秦的故事，苏秦在小时候就立下了远大的志向，长大后游历四方，但是由于自己的学识疏浅，到任何地方，和别人聊几句，别人就知道他没有真才实学，所以他一直得不到重用。

96、悬梁刺股

97、战国时期的政治家苏秦。年少时为了有一番成就，常常读书到深夜，有时候感觉到疲倦了，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就是苏秦刺股的故事。