元代词作品46句精选

元代词作品

1、我泥中有你，你泥中有我。

2、白朴：代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》《裴少俊墙头马上》《董秀英花月东墙记》《天净沙·秋》等。

3、《赞豆腐》郑允端

4、关汉卿：《窦娥冤》、《救风尘》、《单刀会》是他的优秀代表作，其散曲全收在《金元散曲》中。

5、再捻一个你，再塑一个我。

6、元代杂剧、散曲及南戏

7、保存至今的元代至正年间新安虞氏刊印的《全相平话五种》十五卷，显示了元代在古典的形成和发展过程中的特殊地位。这五种平话是：《武王伐纣书》、《乐毅齐七国春秋后集》、《秦并六国平话》、《全汉书续集》和《三国志平话》。这五种平话所叙史事，多系真假参杂、虚实并行，但为后来的长篇的发展积累了艺术经验。

8、元杂剧是在宋杂剧、金院本及诸宫调等前代戏剧、曲艺基础上建立起来的。杂剧艺术形式新颖，且内容具有时代特色，主要包括商人和题材、清官公案戏、历史题材及水浒戏和隐逸题材等。其中商人和形象最引人注目。元帝国横跨欧亚，商业十分发达，商人大都以此起家。为城市社会畸形产物，在元剧中大多富于斗争精神，著名的杂剧如关汉卿的《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》等。关汉卿、白朴、马致远和郑光祖被后人称为“元曲四大家”。

9、元代诗文理论分为以下几派以郝经、刘将孙为代表，承继宋学家的观点，以道论文；以方回为代表，承继宋代黄庭坚与江西诗派，标榜“格律整峭”；以戴表元、袁桷为代表，承继严羽，提倡唐音；元末杨维桢，则把诗当作个人性情的表现。

10、元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为“元曲四大家”。

11、元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。关汉卿代表作：《窦娥冤》、《单刀会》；马致远的代表作是《汉宫秋》；白朴的代表作是《墙头马上》；郑光祖的代表作是《倩女离魂》。

12、色比土酥净，香逾石髓坚。

13、种豆南山下，霜风老荚鲜。

14、元代诗文理论多沿袭宋人，而戏曲、理论开始形成。元代文学理论居于承前启后的地位。

15、在古代的封建社会，婚嫁可以说是所有女性一生中的头等大事，是否嫁了一个好的夫君，基本决定了一个女子的终身命运。

16、马致远：所作杂剧今知有15种，《汉宫秋》是其代表作；散曲120多首，有辑本《东篱乐府》。

17、元代第一才女管仲姬，是著名元代书法家赵孟頫的夫人。她不仅善画，也善做诗词。她最著名的作品有《我侬词》你侬我侬，忒煞情多，情多处，热如火。

18、郑光祖：所作杂剧可考者十八种，现存《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》、《无塩破连环》、《伊尹扶汤》、《老君堂》、《三战吕布》等八种；其中，《倩女离魂》最著名，后三种被质疑并非郑光祖作品。除杂剧外，郑光祖写散曲，有小令六首、套数二套流传。

19、元代第二时期的主要作家有虞集、王旭、张雨、张翥等。他们作品的主要内容是议论行藏出处和羡慕半隐半俗生活，对现实表达不满。其中最负盛名的词人是张翥，如他的《瑞龙吟》、《水龙吟》、《解连环》等，都具有意境含蓄、描写细腻的特点。

20、南宋入元的词人，如赵孟頫、曹伯启、姚云文以及刘壎、陆文圭等人，他们的词作都表现了对故国的怀思，以及家破人亡的隐痛。由金人元的词人，如元好问、段克己、白朴等人，其词作大致属于“沧桑之叹”。而这一时期词作成就最高的词人当数元好问、赵孟頫、陆文圭等人。

21、元朝散文呈三变：初期文坛呈现一片新气象．中期文章写得峭刻森严；晚期，作者摆落凡近，追习往哲。元朝著名的作家有郝经、戴表元、袁桷、姚燧、赵孟頫、虞集、黄潘、杨维桢等人。其中姚燧和虞集被称为元代古文二大家。赵孟頫既是作家，又是画家、书法家，有《吴兴山水清远记》等作品传世。

22、元代戏剧除杂剧外，在南方尚有南曲戏文，或称南戏。《荆钗记》、《拜月亭》、《白兔记》和《杀狗记》合称南戏四大名剧。元顺帝时高明写的《琵琶记》，标志着南戏发展到顶峰。

23、将咱两个，一齐打破，用水调和。

24、从说话艺术发展而来的话本，分为短篇话本和长篇讲史话本两类。元代大多经明人修改，现存很少。陆显之编有《好儿赵正》，金仁杰编有《东窗事犯》。这些很难确定朝代，一般称为“宋元话本”。

25、近水人家小结庐，轩窗潇洒胜幽居。

26、郑允端出生儒学世家，吴中郑氏富雄一郡，有半州之目，人称“花桥郑家”。作为豪族的千金，郑允端自幼便受到良好的家庭教育，她小小年纪就和诗书结下了不解之缘，久而久之，她便成长为一个知书达理、能诗善文的才女。

27、元代文学中新产生的一种题材是戏曲。戏曲一般分为杂剧和散曲。

28、白朴：白朴编订成集的词作，名曰《天籁集》。到明代已经残佚，字句脱误。清朝中叶，朱彝尊、洪升始为整理刊行。全集收词二百余首，除了一些应酬赠答、歌楼妓席之作外，多为伤时感怀的作品。赖有这部作品，我们才可以了解白朴的生涯。他的词作，承袭元好问长短句的格调，跌宕沉详，天然古朴。

29、凭阑忽听鸣榔响，知有小船来卖鱼。

30、元代统一前活跃于诗坛的依旧是金代诗人，元好问最为突出，此外还有麻革、张宇、陈赓、李俊民等。契丹人耶律楚材也能写诗，多写塞外风光，意趣天成。入元后，北方的曹伯启、元明善、姚燧，南方的袁桷、贡奎、胡炳文相继兴起，开始形成南北统一的诗风。稍后的虞集、杨载、范椁和揭侯斯号称元代四大家。元代末年，农民起义四起，诗作成就最高的是杨维桢，隐士王冕的诗作也堪称上乘。

元代词作品

31、元代曲论和理论均属开创阶段。曲论主要著作有：论述演唱的专著，有燕南芝庵的《唱论》；有关北曲的韵书，有周德清的《中原音韵》；有关戏曲的评论，有钟嗣成的《录鬼簿》和夏庭芝的《青楼集》。理论的主要著作是罗烨的《醉翁谈录》、陶宗仪的《南村缀耕录》和杨维桢的《送朱女士桂英演史序》等。

32、元代散曲从北方金代俗谣的基础上发展而来，大多数为北曲。散曲作家前期有关汉卿、马致远、白朴、卢挚、贯云石等，作风朴实；后期有乔吉、张可久、雎景臣、张养浩等人，文字稍露才华而辞藻清丽。散曲中为宴会歌伎唱词的艳曲较多，也有不少写景、抒情和怀古、叹世的小令，以及少量讽世喻俗的套数，如马致远的《借马》和雎景臣的《高祖还乡》。

33、把一块泥，捻一个你，塑一个我。

34、元词上承两宋余绪，虽难以继承，但也出现了许多词人。元代词创作可分两个时期：第一时期包括出生于元代一统以前蒙古时期的词人的词作；第二时期包括出生于元一统后到元亡之前的词人的词作。

35、磨砻流，蒸煮结清泉。

36、关汉卿,马致远,姚燧;<南宫.一枝花.不伏老><天净沙秋思><越调.凭阑人>;张可久,乔吉,张养浩

37、元曲四大家指元代的剧作家关汉卿、白朴、马致远、郑光祖（或王实甫）。关汉卿的《窦娥冤》为古代悲剧的杰作；白朴的《梧桐雨》与马致远的《汉宫秋》为当时历史剧的双璧；郑光祖的《倩女离魂》为爱情剧中的传奇；王实甫的《西厢记》更是才子佳人故事的典范。他们的戏剧把元代叙事文学推向了高峰。

38、郑允端，字正淑，吴中平江人，元代著名女诗人。她出生于书香门第，不仅自己嫁的好，还写出了一首《吴人嫁女辞》，以警醒世人如何正确对待嫁女的婚姻观，被后世誉为“女中之贤智者”。

39、《水槛》郑允端

40、元代是承袭六朝以来两种体制，即唐代传奇的文言和宋代话本的通俗的传统而发展起来的。但主要成就在话本方面。

41、元代文论

42、关汉卿：以杂剧的成就最大，今知有67部，现存18部，个别作品是否为他所作，无定论，最著名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧，如《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今存小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（《一枝花·不伏老》）的形象也广为人称，被誉为“曲圣”。

43、白朴像第一时期的词人，大体上包括由南宋入元的词人、由金入元的词人和在蒙古王朝统治下的北方词人三部分。这一时期的词人大多有亡国和战乱的经历，因此，他们的词中最有价值的部分是抒写怀念故国的黍离之悲的词作。

44、元代散文和宋代相比，远为逊色，虽不乏可读的篇章，但总体而言，抒情写景的少，而经世致用、歌功颂德的多。

45、与你生同一个衾，死同一个椁。

46、有苏州秀丽的山水为伴，郑允端也拥有雅致的审美情趣，她的诗词中也充满了江南水乡的秀美，如她在少女时代所作的这首描写水乡美景的诗：