诚信的道理论据10句-33句优选
1、以诚信为论点的议论文道理论据如下:
2、中心信,立身之本。明·薛宣《读书录》
3、华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职;克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬,两位因撒谎而在政史上留下污点。
4、商鞅立木为信
5、以诚待人,以信取人,是我们中华民族最为优秀的传统之一。孔子云:“诚者,乃做人之本,人无信,不知其可”;韩非子曰:“巧诈不如拙诚”;陶行知先生也曾说过:“不作假秀才,宁为真白丁”;季布一诺胜过千金,商鞅变法立木求信,君子一言驷马难追……类似的故事和典故不胜枚举,但随着时代的进步,人类在迅速发达的市场经济熏陶下,摒弃了人类最基本的传统和优秀的东西,真是可惜可叹!
6、失信不立。《左传·襄公二十二年》 8、人而无信,不知其可也。《论语·为政》
7、我国当代著名国画大师李苦禅,为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求。后因生病和另一些事情牵扯,耽误了及时作画,后来他的那位老友突然病故,他闻讯后,后悔不已。立即挥毫作“百莲”郑重地题款钤印。随后携画至后院,肃立焚烧,祭典亡灵。事后,他不无自丽地对儿子说:今后若再有老友索画,要及时提醒我,做人可不能失信啊!
8、——惠能5、没有诚实何来尊严。
9、李苦禅守信焚画
10、矢信矢忠,始终不渝。孙中山
11、至诚则金石为开。汉·刘歆《西京杂记》
12、——韩非子2、一言之美,贵于千金。
13、华盛顿与尼克松、克林顿的对比
14、春秋时期,五霸之一的晋国,攻打小国原,晋文公重耳,命令出征部队只带三天的军粮,三天攻打不下,部队就撤退。原国凭城固守,顽强抵抗,三天已到,未能攻下原国,晋文公文令撤退,军队统帅请求说:根据情报,原国已不能久守了,等原国投降后再撤。晋文公说:“信用,乃立国之本,百姓的依靠,为了得到原而失信于百姓,那是得不偿失。”晋军按晋文公命令撤退30里。原国闻讯后自愿投降了晋国。
15、春秋战国时,商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金10两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫,终于有人将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他50两黄金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了
16、同心可断金,首要重然诺。
17、小信诚则大信立。《韩非子·外储说上》
18、敬爱的周罪状来是一位“言必信,行必果”的人。有一年他视察农村,在座谈会上认识了一位老农民张二廷。会后还专门访问了张二廷的家,临走时他紧握着的手请求抽空再来,周微笑着说:“有机会一定来,如果我不来,也一定派人来看望你。”在后来的几年中,周不管多忙,每年都派专人去看望张二廷。
19、晋文公以信服众
20、诚信是一个道德范畴,即待人处事真诚、老实、讲信誉,言必信、行必果,一言九鼎,一诺千金。在《说文解字》中的解释是:“诚,信也”,“信,诚也”。可见,诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信,反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。
21、小信诚则大信立。
22、其次不守诚信更会伤害他人,给人造成物质与精神的伤害,甚至会相互猜忌,反目成仇,酿成不必要的后果。
23、——鲁迅4、思量恶事,化为地狱;思量善事,化为天堂。
24、轻诺必寡信,多易必多难。《老子》
25、不负责任的,不能照办的教训多,则相信的人少。鲁迅《难行和不信》
26、李苦禅是我国当代着名画家,他为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅因有事在身,未能及时完成。不久,当他接到老友病故的讣告后,面有愧色。即趋作画,画了幅“百莲”,并郑重其事题上老友的名字,盖上印章,随即携至后院,将画烧毁。事后,对儿子说:“今后再有老友要画,及时催我,不可失信啊!”
27、守信楷模
28、诚,就是要实事求是,不扩大,不缩小;信,就是要一言九鼎,说到做到,不朝秦暮楚,不朝令夕改。诚信是立业之本,做人的准则,是企业和人的第二张身份证,其中道理不言而喻。一个企业、一个部门甚至于一个人,如果张口就是谎话连天,如果说话不算数,不守信义,谁还会相信他。那个站在山头上大喊“狼来了!”的小男孩,不就是因为一再说谎,而导致说话无人听,最后被狼吃了吗?其实,吃他的并非是狼,严格地说是他那不诚信的品质
29、谈诚信的议论文2
30、——葛洪3、诚信为人之本。
31、诚信是做人的基本准则。一个不讲诚信的人,首先就会无法立信于人。任何人对不诚信的人都不会有信任,失信在社会中就难以立足,无论是工作,交友,从商,从政,都会寸步难行。
32、至诚则金石开。康有为《乱后罪言》
33、——西塞6、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之。
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